()    “又是一個冥頑不靈的禿頭，好言好語不聽，卻要動手，你一個放高利貸起家的和尚，是自尋死路。水印廣告測試   水印廣告測試”    肅然的冷厲之聲在地窟之中回蕩。    一只青色的蛟龍昂揚抬頭，盤旋騰挪，似遨游九天，勢不可擋。    若是細看，這猙獰蛟龍竟然是燃燒的靈氣組成，如舞動的火龍，拖拽出百米身軀。在龍頭之中，楚望仙手持誅仙七煞劍，如踏浪而行，操縱著巨大青色蛟龍自天而降。    “七煞天龍！”    一劍之下，無人可擋。    仙劍催動的劍招威力十足，如隕石墜地，威力不可阻擋。    青蛟一擊之下，惠融禪師金身被破，肉身裂開如蛛網，最后支離破碎，化為一堆骸骨倒斃而亡。    楚望仙負劍在手，氣勢卓絕，雙眼滿是桀驁之色。    “第三十九人了！”    釋冥住持默默數著，心臟砰砰狂跳，臉上的懼色揮之不去。    肉身寶井之中，有五十位左右的肉身菩薩守護，楚望仙一路過關闖將殺來，已經五去其四，要不被楚望仙一張利嘴說得是啞口無言退避三舍，要不就被楚望仙一劍擊殺。    這一路上，釋冥住持心潮起伏，如驚濤駭浪，沒有半刻休閑。    不是因為楚望仙的實力，而是因為楚望仙縱貫兩千多年的閱歷。    每聽楚望仙與前輩高僧交談一次，他的腦袋就似被巨槌重擊一次，因為聽到了很多歷史黑幕。    佛門與道門在明朝的爭鋒相對，互下黑手。    佛門操縱元帝，引入色目人，使得中東圣教在華夏傳播，擴充西風一部的棋子。    金朝的佛門，施展美男計，引誘金世宗生母生母貞懿太后出家為尼。    還有唐代李姓皇族尊道門老聃為祖，武則天是感業寺出家做尼姑，一路做到了皇帝，顛覆了李唐王朝，其收的男寵，也是千古名剎白馬寺的住持，白馬寺可不是普通寺院，而是華夏第一古剎。    ……    釋冥住持沉著臉聽著，一臉的晦暗，這根本不是他認知的佛門。    特別是聽到與大同婆姨、揚州瘦馬、杭州船娘齊名的泰山姑子時，他差點昏厥。    佛門還發展第三產業，泰山尼姑竟然在史書上是赫赫有名，不過是花名鼎鼎，功夫驚人。    他是佛門圣僧，說說佛門歷代各宗的傳承沒有問題，說佛法沒問題，但說起歷史學那就是兩眼一抹黑。    乍一聽到佛門在歷史之中這么多的歷史，釋冥起初是不信，其后是無奈念經。    耳聽為虛眼見為實。    歷代佛門高僧有不少在肉身寶井之中，很多話語都是從他們口中說出，入了他耳，他就是想反駁，也無法反駁這些高僧。    佛門不如他想的那般圣潔無瑕，同時轉念想到楚望仙的實力，釋冥住持又生出一陣無力之感。    不僅是他，之前的那些佛門高僧，哪個不是義正言辭，但無不被楚望仙打臉。    剛被擊殺的這個惠融禪師，可是唐代高僧，是華夏十大僧人，懷素的師父，剛入佛門之時，最擅長的就是放高利貸，黑材料不要太多。    而且惠融禪師也是肉身菩薩之身，一樣被打的尸骨無存。    《玄應音義》載：“舍利有全身、碎身之別”。    全身舍利即是指高僧示寂后，其身體經久不爛，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遺骨，是一顆顆一節節的舍利。    肉身菩薩，就是佛門所說的全身舍利。    九華山地藏菩薩道場的歷代佛門祖師，圓寂后化為肉身菩薩，其身前可是一個個堪比金丹修為的高僧，化身肉身菩薩后，除了不能離開肉身寶井，各個實力不減反增。    光是金身，可擋導彈直接轟擊，至于千度烈火中，來去自如，但也擋不住楚望仙的一劍。    “阿彌陀佛！”    釋冥住持拿出一小罐，將惠融禪師的骨灰收入其中。    “唉，還請楚仙人手下留情，盡量給祖師留一全尸。”    這就是他唯一能做的善后事。    楚望仙輕踏腳步，“佛門信六道輪回，轉世之說，死了應該盡快去幽冥鬼界，在人間留念，化為肉身菩薩非要吊著一口氣不死，你難道不勸勸。”    釋冥住持無顏以對，他勸個鳥，這里的肉身菩薩，都是輩分高的不得了的先輩，誰會聽他一個后輩的。    他們都怕死，可見佛法并不能讓人超脫世俗之外。    “你們在此停步，后面的路對于你們太危險了。……釋冥，帶著我徒弟在地藏菩薩道場等著，我會借地藏禪臺一用。”楚望仙慢聲說著。    地藏禪臺，匯聚了百里九華山的靈氣，他剛剛結丹還需穩固，所以此地來了不能白來，至少要到此一游，說難聽點賊不走空，把九華山靈氣吸干盡再走。    “我雖是地藏菩薩道場的住持，但權責有限，道場也有幾位長老，到時候恐怕。”釋冥住持知道后果，不敢直勸，只得欲言又止道。    吸盡九華山靈氣，這是何等恐怖的大事。    此事別說他不想做，四大佛門住持被楚望仙殺死之事，肯定已經傳開，他若是貿然帶著楚望仙的徒弟現身，那在地藏菩薩道場也會眾叛親離，跳進黃河也洗不清。    “這是你的事情，若你不能做到，待我出手，就不是說說而已。”    釋冥住持神色幾變，最后還是強忍下來，他相信楚望仙說到做到。    想他堂堂九華山地藏菩薩道場住持，竟然被人呼來喝去，而沒有一點脾氣。    楚望仙在前闊步而去，留下釋冥住持和蘇素錦。    半晌之后。    “踏！”一聲輕聲。    這是從天而降，腳步輕點地面的聲音。    楚望仙已走到肉身寶井的盡頭，在井底是一座足有半個足球場大小的石臺，石臺的四周，是一個個佛窟。    佛窟中是一座座閉眼的肉身菩薩，一個個閃爍耀眼金光。    “果然是他！”    楚望仙微微一笑，他看見了一個熟悉的僧人。    若說佛門能立足華夏，早期少不得外國人來華夏開疆擴土，建立佛院，拉攏信眾，立下了汗馬功勞。    楚望仙摸了摸下巴，該怎么表揚這位僧人？堅定的國際主義佛門戰士，好端端的王族身份不要，非要來華夏辛苦傳播佛法。    瞬息間楚望仙臉色一寒。    外國人來華夏傳播佛法，可不是為普渡眾生，而是為打江山成佛而來的。    雖然道門野心勃勃，但佛門野心同樣不小，而且堂堂華夏之人，風族五部后裔，卻要跪拜一群天竺人，這讓他很不以為然，心中頗為不爽。    楚望仙的目光不斷移動，最后移動到這批僧人之中，佛光最后閃爍之人身上。    此人號稱地藏菩薩轉世，為佛門占據九華山立下大功的外國人。    新羅王族僧人，地藏菩薩道場建立者。    金地藏。

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