和楊賜分道之后，呂布見時(shí)日尚早，便回抬宣館換了身常服，出了西門。

    到了郊外，呂布翻身騎上赤菟，縱馬馳騁。赤菟如今重獲自由，也是顯得尤為高興，撒開四蹄只顧歡悅的奔跑著，兩旁翠綠的景色不斷后退，耳旁呼嘯的風(fēng)刮得人臉親疼。

    疾馳了大約有半柱香的功夫，在呂布前方出現(xiàn)了一處長(zhǎng)形院落，占地將近百畝，坐北朝南，布局風(fēng)格規(guī)整且古樸。

    院子大門是個(gè)一門三洞的石砌弧券門，門上鐫刻的字體圓潤(rùn)。

    呂布抬腿從馬背上滑下，牽著赤菟走到山門前，望著那門上的字體，輕念了聲：“白馬寺。”

    “呂奉先，這么巧，又遇到你了。”

    身后不遠(yuǎn)處，一名腰間系有玉佩，踏著富貴云帆靴，身穿淺藍(lán)綢衣的少年公子朝呂布打起了招呼。

    呂布回頭看去，見到那少年的模樣后，同樣笑著了起來(lái)：“皇甫公子，這荒郊野外的，你一個(gè)人就不怕出什么意外？”

    這名富家公子正是前不久幫助過呂布一次的皇甫玨，只是這次她卻沒有帶上書童阿月，一個(gè)人獨(dú)自偷跑了出來(lái)。

    “你也是來(lái)拜佛的？”皇甫玨走到呂布跟前，語(yǔ)氣里透出些許好奇。

    佛？

    呂布面露疑惑的低念了一聲，這對(duì)于他來(lái)，顯然是個(gè)極為生僻的字眼兒。

    “咦，你的臉怎么受傷了？”走近的皇甫玨才發(fā)現(xiàn)，呂布的臉龐左側(cè)有一道細(xì)長(zhǎng)的裂口，已經(jīng)結(jié)為了暗紅色的疤痕。

    呂布輕撫著赤菟額頭處的鬃毛，不以為意的著：“射箭的時(shí)候不心，被一頭牲畜給偷襲劃傷了，不過我順手也把他給宰了。”

    在皇甫玨看來(lái)，呂布能夠輕松擊敗楊廷，事自然不會(huì)差到哪去，那牲畜能將呂布劃傷，想來(lái)起碼得是虎豺狼豹之類的兇獸才行。

    不過皇甫玨也沒再接著追問下去，她的目光很快就落在了呂布身旁的赤菟身上，那一身焰紅似火的毛發(fā)想不令人注目都難。

    況且赤菟身軀修長(zhǎng)，姿態(tài)輕靈優(yōu)雅，皇甫玨也忍不住為之贊嘆了一聲：“呂奉先，你這馬兒好生俊美！”

    赤菟聽到這話后，當(dāng)即神氣無(wú)比的昂起了腦袋，輕點(diǎn)著蹄步，在呂布身旁溜轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈，仿佛是在，俊美，那是必須的。

    皇甫玨瞧見赤菟這般模樣，頓時(shí)樂了，笑著又補(bǔ)充了一句：“我還從未見過這般靈性的馬兒，簡(jiǎn)直快要成精了。”

    皇甫玨由衷的贊美起來(lái)，君子不奪人所愛，這點(diǎn)她還是明白的。

    “它其實(shí)很調(diào)皮的，心性就和四五歲的孩童一般。”呂布寵溺的拍了拍赤菟的腦袋，示意它安靜一些。

    皇甫玨見赤菟果真安靜下來(lái)，她率先往前走了一步，回頭朝呂布道：“走，咱們進(jìn)去逛逛。”

    …………

    從山門到寺廟中的各處大殿，有一條烎石鋪成的大道，平坦開闊，足有三丈之寬。

    踩著硬實(shí)的路面，兩人一馬在道上緩緩前行，腳步節(jié)奏卻意外的一致。期間，皇甫玨還順便給呂布普及了一下白馬寺的由來(lái)歷史。

    大概是在一百年前，明帝劉莊夜宿南宮時(shí)，夢(mèng)到一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來(lái)，在殿庭飛繞。

    次日一早，明帝將此夢(mèng)告訴上朝的大臣們，很快就有人啟奏：“西方有神，稱為佛，就像您夢(mèng)到的那樣。”

    明帝聽完后大喜，以為神明顯靈，遂派官員數(shù)十，去往西域拜求佛法，經(jīng)書。

    三年之后，出外的使臣們帶著西域的高僧，用白馬馱著經(jīng)書和佛像回到了洛陽(yáng)，喜出望外的明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里興建僧院，為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，特取名為‘白馬寺’。

    一路上，呂布豎起耳朵認(rèn)真聆聽著皇甫玨的講解，不肯落下一字，將這些對(duì)他來(lái)極為新鮮的知識(shí)，不管有用沒用，都一股腦兒的裝進(jìn)了腦子里面。

    這時(shí)，迎面走來(lái)一名穿著簡(jiǎn)樸褐衣的普通男子，見到呂布兩人后，他主動(dòng)移向道路旁邊，佇在原地將左掌豎在胸前，朝兩人行了一禮。

    皇甫玨對(duì)此很有禮貌的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而呂布卻楞在了當(dāng)場(chǎng)，臉上透出一種難以言述的震驚。

    這個(gè)男人的頭上，居然會(huì)沒有頭發(fā)！

    圣人有云：身體發(fā)膚，受之父母，毀之不孝。

    只有最為低賤的奴隸才會(huì)受到髡（kun）刑，割去頭發(fā)，倘若這種刑法被施加到士人身上，簡(jiǎn)直比殺了他還要難受。

    所以呂布想不明白，為什么這名男子沒了頭發(fā)，非但不覺得羞愧，反而還能一臉淡然的對(duì)他們行禮讓道。

    等那僧人走遠(yuǎn)，皇甫玨才對(duì)呂布解釋起來(lái)：“這些人并非你所想的那樣，他們并未受過任何的刑法，只是存在于寺廟之中，供奉釋迦牟尼佛，每天悟經(jīng)參禪，被稱作‘和尚’。”

    和尚？

    呂布再次低念了一聲，這是他今天接觸到的第二個(gè)生僻詞語(yǔ)。

    皇甫玨點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著了起來(lái)：“佛家認(rèn)為，頭發(fā)代表著世人心中的煩惱和**，把頭發(fā)剃掉，就是把煩惱去掉。去掉一切的私心雜念，以便脫離凡塵，日后好坐化成佛。”

    自漢武帝罷黜百家以來(lái)，儒家便一直居于正統(tǒng)，而佛教所宣揚(yáng)的眾生平等，完是在與之背道而行，深受數(shù)百年儒家文化的世人們，又有幾個(gè)會(huì)來(lái)朝奉這些所謂的神佛。

    這也是為什么呂布走了這么久，道路上依舊人跡罕至的主要原因。

    當(dāng)距寺廟大殿僅余百米時(shí)，皇甫玨忽然想到另外一件事情，“我聽有個(gè)名為太平道的教派，在洛陽(yáng)以外的各州郡流行，深受百姓信賴，其信徒多達(dá)幾十萬(wàn)人。”

    呂布看了眼這個(gè)矮上他兩個(gè)肩頭的少年，壓低著眉頭，回想起來(lái)：“我曾經(jīng)去過幽州，那里十戶有九都掛有太平道祖師的畫像，稱其為‘大賢良師’，據(jù)其人手段通天，能夠呼風(fēng)喚雨，起死回生。”

    皇甫玨打就未出過洛陽(yáng)，如今聽到這種奇人異事，自然是雙眼放光，如同一只好奇寶寶一樣的追問起來(lái)：“真有那么厲害？”

    呂布瞧見皇甫玨這般孩童的表情，憋笑著了起來(lái)：“我也沒見親眼見過，不過到底有多厲害，得打過才知道。”

    不經(jīng)意間，呂布已經(jīng)將那位‘大賢良師’當(dāng)做了強(qiáng)勁的對(duì)手。他一直信奉，在這世間唯有與強(qiáng)者不斷的廝殺，方能快速成長(zhǎng)。

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