好奇之心人皆有之，甚至有不少人的八卦之心熊熊燃燒了起來。但有錦衣衛(wèi)在，他們一時(shí)也沒地方打聽。就跟著走動(dòng)，等文官隊(duì)列到忠烈堂門口時(shí)，外面因好奇而看熱鬧的人已是人山人海了。
“這是怎么回事，你們知道么？怎么看著好像這些大人們都有事似的！”
“可不是，都像家里死了誰一般！”
“你們看，連閣老都有哦！領(lǐng)頭那個(gè)，可是成閣老啊！”
“閣老又怎么樣了，你們沒看見么，錦衣衛(wèi)指揮使劉大人親自壓陣呢！”
“這到底犯了啥事？不對(duì)，要是犯事的話，錦衣衛(wèi)不是該押他們?nèi)ュ\衣衛(wèi)詔獄，怎么來忠烈堂了？”
“對(duì)啊，他們來忠烈堂干啥？”
“……”
這是第一次出現(xiàn)這樣的事情，沒有人能猜到這是要干啥？不過沒關(guān)系，就在他們到了忠烈堂門口時(shí)，錦衣衛(wèi)指揮使劉興祚面對(duì)圍觀的人群，大聲宣布道：“共計(jì)三十九名朝廷官員蓄意污蔑前線將士。皇上震怒，此等行為，何以對(duì)得起拋頭顱、灑熱血，報(bào)國為民的大明烈士！沒有大明烈士的英勇犧牲，何來國泰民安！皇上特旨，大明烈士不容褻瀆，決不能寒了忠烈之心，令其忠烈堂懺悔之！”
完這話后，劉興祚便督促這些官員入內(nèi)祭拜忠烈去了。而外面圍觀的人群，在經(jīng)過最初的發(fā)愣之后猛然爆發(fā)出了一陣“嗡嗡嗡”地討論聲。
“啊，原來是這，這……這也可以么？他們可都是文官，是官老爺啊！這里面大多都是普通武人！”
“普通武人怎么了？皇上都了，他們是為我大明而死的。沒有他們的英勇作戰(zhàn)，有你站在這里嘰嘰哇哇的份么？”
“得對(duì)，武人又怎么了？要不是這些將士用命在拼，去年末的時(shí)候，建虜都攻進(jìn)城來了！”
“當(dāng)初建虜肆虐京畿之地，文官可都是躲在城內(nèi)，城頭上都是武人。還有遼東戰(zhàn)事，是咱們殺過去，而不是他們殺過來。想想建虜從京畿之地最終退去，難道我們就沒傷害了么？我們從遼東最終退回來，肯定同樣給了建虜巨大傷害啊！”
“草原戰(zhàn)事后，蒙古人必然聞風(fēng)喪膽，邊關(guān)百姓安居樂業(yè)，這又是誰的功勞？”
“……”
有著草原大捷的影響，有了皇帝的最終發(fā)聲，有了文官組團(tuán)祭拜大明忠烈，京師百姓的看法，不可避免地又有了根本性的轉(zhuǎn)變。
真要起來，所謂民意，其實(shí)真是比較容易操控的。那些普通老百姓，最容易聽風(fēng)就是雨，信息閉塞，頭腦簡(jiǎn)單，被人一忽悠就能熱血上涌。嘴皮子一張一合又不用負(fù)什么責(zé)任，簡(jiǎn)直和后世的鍵盤俠沒多少區(qū)別！
而此時(shí)，隨著民情得到正確導(dǎo)引，讓他們重新意識(shí)到忠烈的獻(xiàn)身精神后，有不少之前議論過的百姓終于幡然悔悟，暗自懺悔。隨著草原戰(zhàn)事具體戰(zhàn)果被公布，越來越多的人前去祭拜大明忠烈。
不知不覺間，經(jīng)過這次的事件之后，大明忠烈的地位，在普通百姓心中被拔高了一個(gè)檔次。武人的印象，也隨之有了改觀。
這種情況，在崇禎皇帝下旨讓文官去祭拜忠烈的時(shí)候，就已經(jīng)預(yù)料到了。而這，就是他下旨這么做的目的所在。
重新提高武人的地位，使之能和文官相同，做到文武并濟(jì)，并不是皇帝下個(gè)圣旨就能做到的。畢竟有著幾百年的歷史了，必須緩慢地改變大明百姓的觀，不知不覺間去提高，去引導(dǎo)才能用最代價(jià)來實(shí)現(xiàn)這些。
不過此時(shí)的崇禎皇帝，卻是忙得很。草原戰(zhàn)事雖然告一段落了，可他要祭拜太廟，還要開會(huì)封賞有功將士，還要商量戰(zhàn)后草原的后續(xù)處置，幾乎是一個(gè)會(huì)接著一個(gè)會(huì)的開，很是忙了幾天。
也虧了在之前的早朝立威了，文官武將們都很識(shí)趣，沒有人敢明里暗里地唱對(duì)臺(tái)戲，崇禎皇帝的意志，在首輔溫體仁的配合下，一條條都形成了圣旨，從紫禁城傳了出去。
第一道圣旨，封延綏巡撫洪承疇為歸化總督，總領(lǐng)草原軍政大權(quán)。收編牧民，整頓軍備，選址筑城。其中之一處是皇帝御筆所定，即為包頭一定要有一城。
此時(shí)的包頭，還是個(gè)自發(fā)聚集起來的鎮(zhèn)而已，多是礦工匠鋪聚集。從后世穿越而來的崇禎皇帝，自然知道這里礦產(chǎn)極其豐富，沒有不占的道理。為此，還特旨水泥廠去草原設(shè)了分廠。
第二道圣旨是給三邊總督楊鶴的。讓他把災(zāi)民組織起來盡快送往歸化城，由歸化總督安排開荒河套平原。同樣的圣旨，也發(fā)給了宣大總督、山西巡撫，讓他們這邊也同樣把災(zāi)民組織起來輸往草原。
第三道圣旨是給輔臣薛國觀的，讓其巡查各地，組織糧草輸送往草原。
可以，這前面幾道圣旨，幾乎是動(dòng)員了大明所有北部的人力物力，準(zhǔn)備進(jìn)行河套平原的大開發(fā)。
不過就算這樣，形勢(shì)也還是比較嚴(yán)峻的。
第一，草原沒有城墻，雖然河套地區(qū)已經(jīng)沒有大的蒙古人勢(shì)力，但不能保證遠(yuǎn)離河套的蒙古人勢(shì)力大漲之后，看到河套開墾出來后的富饒而覬覦。因此必須把大明勢(shì)力再往遠(yuǎn)處擴(kuò)張，可以預(yù)見未來一段時(shí)間內(nèi)，河套會(huì)一直處在戰(zhàn)備之中。
第二，糧食是個(gè)大問題，在河套開墾有收獲之前，雖然有繳獲的糧草，有繳獲的牛馬羊，可相比人來，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的，大部分糧食都要靠?jī)?nèi)地輸送。這也將極大地考驗(yàn)大明的后勤能力！但是，這時(shí)候大明最缺的，其實(shí)就是糧食！
第三，還是一個(gè)民族問題。如今歸化治下，大部分還是蒙古人。他們對(duì)流賊當(dāng)初侮辱他們戰(zhàn)死族人尸體一事，一直耿耿于懷，不解決這個(gè)問題，內(nèi)部無法安穩(wěn)。
為此，王嘉胤和王自用的首級(jí)被送回歸化城，而蒙古族出身的滿桂也被派往草原擔(dān)任洪承疇的手下大將。至于那兩個(gè)左翼大總管虎魯克塞桑和塔什海塞桑，則被留在了京師，讓他們?cè)诰I新任總?cè)肿娲髩鄣镊庀聯(lián)悟T軍將領(lǐng)。
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