秣陵的事情，處理的一句差不多了，劉瀾接下來(lái)要做的就是該與這些世家見(jiàn)見(jiàn)面了，而在世家之中，劉瀾選擇了步家作為突破口，原因，則是因?yàn)椴郊业哪贻p人吸引了他的注意。
步騭，字子山，東吳重臣，在孫權(quán)手下當(dāng)過(guò)丞相，在演義中，步騭也曾登場(chǎng)，不過(guò)卻是以反派角色出現(xiàn)，在赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，而他就是眾多儒生之一，力主孫權(quán)投降曹操。
當(dāng)然這完是當(dāng)時(shí)世家的選擇，是對(duì)孫家軍事集團(tuán)乃至孫權(quán)的不信任，可當(dāng)取得赤壁之戰(zhàn)勝利之后，這樣的認(rèn)識(shí)不見(jiàn)了，江東士卒開(kāi)始改變了之前對(duì)孫家的態(tài)度，而此后步騭展現(xiàn)出了果然的才華，鎮(zhèn)守交州，更斬殺交州太守吳巨，而在陸遜死后，更成為東吳丞相，雖只短短一年便因病去世，足見(jiàn)此人能力。
所以當(dāng)看到淮陰步家出現(xiàn)在甄儼的名單中的一刻，劉瀾便決定拿步家作為突破口，尤其這時(shí)期的步家狀況并不太好，尤其步騭的情況，更是極其糟糕，在這般落魄之際劉瀾出現(xiàn)，他相信一定會(huì)收到意想不到的效果。
這個(gè)時(shí)候劉瀾折節(jié)下交，要知道如今的他可不是當(dāng)年初入徐州的嘍啰，更不似孫家子弟，他是如今天下間最具影響力的實(shí)權(quán)人物，他的出現(xiàn)，是態(tài)度，更是對(duì)步家的重視。
這一點(diǎn)莫是步家這樣的落魄世家，就算是揚(yáng)州鼎盛的大氏族也不敢忽視，這明了受重視程度，更能夠保證家族利益，似徐州、揚(yáng)州并非當(dāng)世‘主流’世家，他們所追求的，也是最為首要的便是維護(hù)家族利益，至于建功立業(yè)甚至是遠(yuǎn)大的前程，這都是后話。
從龍之功，代表著需要付出更多，而在付出之前，人家要看到的是利益，就好像糜家，消減了田畝，可卻得到紡織廠的開(kāi)設(shè)，讓其賺個(gè)盆滿缽滿，而同時(shí)兄弟倆又都身居高位，這才是看得到的實(shí)惠，這才有了糜家心力的支持劉瀾。
然而當(dāng)初的劉瀾實(shí)力薄弱，徐州是處于守勢(shì)，可如今不同了，劉瀾開(kāi)始擴(kuò)張，那么徐州世家自然在支持劉瀾的力度上就會(huì)減，這是矛盾的身，要保障自身利益，這就迫使劉瀾要借助揚(yáng)州氏族來(lái)抗衡徐州世家。
雖然步家對(duì)于揚(yáng)州世家是從淮陰而來(lái)的外來(lái)氏族，可是他們?cè)缫呀?jīng)在地生根發(fā)芽，再加上黃巾之亂后南下士族數(shù)量眾多，所以其影響力還是蠻大的，而在這些氏族之中，步家雖然沒(méi)落，但影響力卻在，畢竟步家可是有著好幾百年傳承的大氏族，祖上做過(guò)淮陰侯，這樣的威望，可不是一般世家可比。
所以劉瀾從步家做公關(guān)，是在合適不過(guò)了，不過(guò)劉瀾也很清楚，想讓步家力支持他，其難度頗大，最少劉瀾要給出讓步家滿意的條件，不然的話，想都別想，對(duì)步家對(duì)步騭劉瀾還真有些興趣，可如果以他現(xiàn)在的身份還要像初入徐州和世家妥協(xié)那也就太可笑了。
世家雖然在當(dāng)?shù)赜锌ね涩F(xiàn)在掌握生殺大權(quán)的卻是他，雖然不會(huì)像孫策那樣大殺氏族，可他完可以學(xué)曹操打壓氏族，想收拾他們還不容易？
不過(guò)現(xiàn)在嘛，劉瀾卻來(lái)到了步家，他要先同步家拉近關(guān)系。
劉瀾下后，又是一愣，步家規(guī)模極大，這有些出乎他的意料，不過(guò)這完是劉瀾對(duì)步家缺乏了解，步家雖然家道中落，但畢竟是四百余年的大家族，而步騭的和步家關(guān)系是叔侄關(guān)系，他如今確實(shí)是落魄，自家道中落后便靠叔父接濟(jì)，頗有些劉備當(dāng)年的近況，所以劉瀾完是憑著自己的主觀認(rèn)為，與事實(shí)出現(xiàn)偏差在所難免。
步家主宅宏偉厚重，建成不過(guò)幾十年，奢華且氣派，圍墻高聳，與當(dāng)年劉瀾初到甄家的情景頗為相似，正門(mén)之上，門(mén)上橫匾金邊黑底，偌大金子：步宅！
果然是數(shù)百年的大世家，就算家道中落，可是這宅邸修建的卻如此富麗堂皇，光是看主宅的氣勢(shì)，若非甄儼給他的調(diào)查情況，根不會(huì)想到如今的步家在勉勵(lì)經(jīng)營(yíng)著，步家家中是位五十多歲的老人，在后世這個(gè)歲數(shù)還在壯年時(shí)期，可是這個(gè)年代，都是張昭這樣的老人家了。
跟著步家家主進(jìn)得大門(mén)，當(dāng)真是一座好大的宅院，院子寬敞最少占地四畝有余，隨處可見(jiàn)有高槐古柳，古柏掩映，各式各樣的花木點(diǎn)綴其中，前院廂房、廚房、雜屋，共計(jì)三十三間，合三十三天之?dāng)?shù)。
后院房舍坐落在一個(gè)布置非常幽雅的后花園中，首先映入眼簾的便是一座池塘，種滿了荷花，假山重重，可謂一山一峰，皆生機(jī)盎然，在后世就有著江南園林甲天下之，雖然這個(gè)年代江南莊園還無(wú)法與明清相提并論，但已經(jīng)能夠看出莊園的獨(dú)具匠心，步家家主名叫步元，一輩子沒(méi)有出仕，此刻親自為劉瀾引路，更作為解為劉瀾講解庭院布置與一些奇花異草，雖然在言談之時(shí)他還透著讀書(shū)人不可一世的傲慢感覺(jué)，但就待人處事之上，卻有著詼諧的言辭，在對(duì)待一些時(shí)事上也有著獨(dú)特視角，并不拘泥傳統(tǒng)，沒(méi)有絲毫古板，這讓劉瀾和他之間交談甚是歡愉，就好似在同簡(jiǎn)雍交談，一路而來(lái)，除了歡笑就是歡笑，二人發(fā)現(xiàn)好像他們的注意力已不在院落之上，而是對(duì)方。
很快兩人走過(guò)回廊，劉瀾一行被步元帶到正廳。
廳內(nèi)清一色的窯家具，雖然步家家道中落，可這氣派的程度一點(diǎn)不比糜家差絲毫，丫鬟們捧著香爐，端著茶點(diǎn)陸續(xù)而來(lái)，劉瀾一行方落座，茶點(diǎn)還未入嘴，突然便傳來(lái)瑤琴之音，劉瀾來(lái)到揚(yáng)州后，這種溫柔的曲調(diào)可以是隨處可聽(tīng)到的，初始還有些驚喜之意，可現(xiàn)在嘛還真有些習(xí)慣這靡靡之音了。
可是瑤琴靡靡之音突然又變得來(lái)激，劉瀾發(fā)現(xiàn)步元面色明顯為之一變，這樣的表情雖然他在刻意隱藏，卻不可能瞞過(guò)劉瀾如今的雙眼。
這樣的音樂(lè)若是在茶館酒館聽(tīng)到這等音樂(lè)，估摸著客人就要罵娘了，可是在步府上，很明顯是琴主人在趕人，不過(guò)這樣的情況下聽(tīng)來(lái)，其實(shí)卻是另有風(fēng)味。
“能否請(qǐng)琴師出來(lái)一見(jiàn)。”聽(tīng)出琴師不歡迎意味的劉瀾并沒(méi)有絲毫惱怒，反而還十分想見(jiàn)見(jiàn)這位膽大的琴師，而步元也一點(diǎn)也沒(méi)有猶豫，雖然他與劉瀾了解不多，但就剛才可以看出此人心胸很大，是能成大事之人，當(dāng)然劉瀾有今日的成就已經(jīng)證明了一切，所以他是不可能因?yàn)檫@等事就遷怒琴師的，更何況從中他甚至看出，琴師的表現(xiàn)反而引起了劉瀾的好奇。
如果琴師是別人，劉瀾不責(zé)罰他，步元今日還真要處罰他，可看現(xiàn)在的樣子，也許還能收獲到絕佳的效果。
很快，一位琴師便在數(shù)名侍女的陪侍下進(jìn)入中堂，琴師面帶紗巾，穿著半露****的襦裙，上胸袒露，香肩披著羅紗，內(nèi)衣隱現(xiàn)，章現(xiàn)雍貴華麗。似女子這般裝束，最初盛行于東會(huì)稽一帶，而如今已經(jīng)影響到丹陽(yáng)地區(qū)，可謂整個(gè)江南地區(qū)的大家姐幾乎都是這樣的裝束，令人噴血。
女子見(jiàn)到劉瀾微微施禮，沒(méi)有任何言辭，劉瀾總有種她看自己好似看待仇敵的感覺(jué)，不知道自己是不是曾經(jīng)得罪過(guò)他，如今尷尬的場(chǎng)面立時(shí)讓步元十分難堪，當(dāng)即就讓她再為眾人彈奏一曲，可不想女子根不給步元任何面子，轉(zhuǎn)身就走，氣得步元吹胡子瞪眼睛，大怒：“好大的膽子，我讓你撫琴！”
琴師完不理會(huì)步元，轉(zhuǎn)身離去，劉瀾眼見(jiàn)妹子就要離開(kāi)，他這一走，步元不懲處他絕無(wú)可能，當(dāng)即笑著攔下了怒氣沖沖的步元，對(duì)著他大聲道：“當(dāng)年我與蔡公談瑤琴，瑤琴又稱玉琴，文武七弦琴，據(jù)蔡公考證，瑤琴為伏羲氏所琢，乃見(jiàn)到鳳凰來(lái)儀，飛墜在一株梧桐樹(shù)上而制。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之?dāng)?shù)。按天、地、人三才，截為三段；取中間一段送長(zhǎng)流水中，浸七十二日，按七十二候之?dāng)?shù)；取起陰干，選良時(shí)吉日制成樂(lè)器。
琴長(zhǎng)三尺六寸六分，按三百六十六日；前闊八寸，按八節(jié)；后闊四寸，按四時(shí)；厚二寸，按兩儀。
有金童頭，玉女腰，仙人背，龍池，鳳沼，玉軫，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按閏月。最開(kāi)始是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內(nèi)按五音：宮、商、角、徵、羽。
伏羲制琴之時(shí)既然完是依照宇宙之?dāng)?shù)，琴在另外空間體現(xiàn)出來(lái)的生命也就自然可以溝通高于常人的層次。古人認(rèn)為琴所奏出的音樂(lè)乃天上瑤池之樂(lè)，所以把琴稱作“瑤琴”。
其實(shí)瑤琴原只有五弦，后因周文王被囚于羨里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。而后武王伐紂，前歌后舞，添弦一根，激烈發(fā)揚(yáng)，謂之武弦。先是天、地、君、親、師五弦，后加此二弦，故稱為文武七弦琴。”
劉瀾的聲音很大，完可以讓琴師聽(tīng)到，如果劉瀾是在別的，那琴師早就離開(kāi)了，可是聽(tīng)他在大講瑤琴來(lái)歷，而原要離開(kāi)的琴師果然在他滔滔不絕下停下了腳步，尤其當(dāng)他聽(tīng)到蔡公名字的一刻，整個(gè)人的眼中都冒起了金光。
劉瀾這些，完是在轉(zhuǎn)移話題，讓步元不要在意這些，最后在為琴師求個(gè)情，讓他不要因?yàn)樽约憾艿截?zé)罰，可沒(méi)想到琴師卻因此而停下了腳步，一副仔細(xì)聆聽(tīng)的樣子聽(tīng)著劉瀾口中每一句話，每一個(gè)字。
劉瀾口中的蔡公，乃是天下有名的音樂(lè)大家蔡邕，焦尾琴為世人所知，琴師對(duì)他無(wú)比敬重，當(dāng)聽(tīng)到劉瀾曾經(jīng)有此幸運(yùn)與蔡公論琴，不管出于何種目的短時(shí)間都不可能再離開(kāi)屋內(nèi)而去，這樣的秘辛，錯(cuò)過(guò)了，很可能這一生不會(huì)再有幸聽(tīng)聞。
見(jiàn)她停下腳步，劉瀾還真沒(méi)想到會(huì)把這位琴師給留了下來(lái)，不過(guò)這已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了，繼續(xù)與步元聊琴，不過(guò)眼神嘛，卻不由自主偷偷觀察著琴師的反應(yīng)，人嘛，尤其是男人，都有著征服的**，之前琴師不假辭色雖然劉瀾心胸開(kāi)闊，不去介懷，但卻對(duì)她產(chǎn)生了好奇。
如今見(jiàn)她停步，征服的感覺(jué)油然而生，自然要再接再厲，繼續(xù)道：“蔡公有言：瑤琴有六忌，七不彈。六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大風(fēng)，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。
七不彈是指：聞喪者不彈，奏樂(lè)不彈，事冗不彈，不凈身不彈，衣冠不整不彈，不焚香不彈，不遇知音者不彈。”
到這，劉瀾笑著對(duì)步元道：“從瑤琴的“六忌七不彈”來(lái)看，我們今日有俞伯牙，但卻沒(méi)有子期，沒(méi)有知音，琴師不彈也屬自然，步家主就讓琴師離開(kāi)吧。”
劉瀾這么一，反倒有了攆人的感覺(jué)，之前還要轉(zhuǎn)身離開(kāi)的琴師當(dāng)即轉(zhuǎn)身又回到了座位，從劉瀾對(duì)瑤琴的了解，不管是否從蔡公處得知，必然是屬于‘知音’行列，如果他當(dāng)真走人，那就絕不是劉瀾的關(guān)系而是他自己了，而所謂不遇知音不彈，更會(huì)變成笑話，日后他可會(huì)成世人笑柄，這是他無(wú)論如何都要留下彈奏一曲的關(guān)鍵。
琴師回到原位，開(kāi)始撥弄琴弦，調(diào)試琴音，而舞姬也躍躍欲試。
美麗修長(zhǎng)的手指開(kāi)始輕撫瑤琴，立刻，美妙的琴音如行云流水般響起，卻是一曲高山流水，琴音美妙動(dòng)人，引得眾人紛紛贊嘆，而且琴師并沒(méi)有刻意炫技
如此動(dòng)人的音樂(lè)劉瀾已經(jīng)很久沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)了，閉目?jī)A聽(tīng)，只覺(jué)柔風(fēng)在吹拂著他的臉頰，甚至有一個(gè)劉瀾出現(xiàn)一絲恍惚，那感覺(jué)就好似琴師已經(jīng)通過(guò)她的音樂(lè)征服了世界一樣。
甚至他又一刻感覺(jué)好似通過(guò)音樂(lè)已經(jīng)走進(jìn)她的內(nèi)心，能夠切身體會(huì)到他的不安與痛苦，這一刻，他好像終于明白了她為何會(huì)反抗彈奏，不是她不愿為劉瀾而彈，而是他發(fā)自內(nèi)心的不愿讓自己的秦自己的琴師成為巴結(jié)權(quán)貴的工具。(未完待續(xù)。)
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