眼見那蘇娘子神色略帶嗔怨，沈哲子便知道他了效果也不會很大。時下的文化人，太矯情，過于強(qiáng)調(diào)自我主觀的感受。等到儒學(xué)昌盛起來，則又變得略顯膨脹，所謂半部論語治天下，出將入相無所不能。
看來要發(fā)展一套實驗科學(xué)，還是要打造自己的班底。沈哲子已經(jīng)讓人專門清點(diǎn)各莊園蔭戶中十到十五歲的少年，預(yù)計初期先選三百人，然后再逐次淘汰。之所以選擇這個年齡段，相對而言可塑性比較高，接受力也較成年人更強(qiáng)一點(diǎn)。至于年紀(jì)更的暫時不取，八歲孩能做啥事！
晉元帝司馬睿有百六掾，搭起這個偏安江東的朝廷班子。自己這個少年營悉心培養(yǎng)起來，成就未必就比那百六掾差。
又笑著勉勵那位蘇娘子幾句，沈哲子才又轉(zhuǎn)去別處。他看得出這位蘇娘子老大不情愿，但眼下實在人手匱乏，也只能先將就著用。
對方心里不滿，沈哲子倒也能理解，勞動不分貴賤那是唬人的話，畢竟不是專業(yè)對口培養(yǎng)出來的人才。第一等的快意人生是認(rèn)為自己的生存方式很有意義，后世物質(zhì)已經(jīng)那么豐富，仍有許多人感覺不到快樂，多是謀生方式并不符合自己意趣。
這一點(diǎn)個人意趣的不同，不足成為鄙視別人的理由。如果人生志愿就是混吃等死，沒能投個好胎還要不滿，那只能一句，窮就是因為懶。
山谷內(nèi)部，還在進(jìn)行竹木的砍伐，沈哲子并無保護(hù)環(huán)境的覺悟，甚至幻想能在這東晉時空造出一片籠罩蒼穹的霧霾，那才可以稱得上是真正的豐功偉績，吊打球。不過時下也只能想想，馬鋼徐煤眼下都是他難染指的地方。
這些竹木也是極為重要的資源，有貨幣極為匱乏的地方甚至可以直接用來在市場兌換物資。封山錮澤的時下，民之家不敢私下砍伐，大宗木料難求。
整個武康山幾百里范圍，其中絕大多數(shù)都被劃入私人莊園范圍，沈家就是其中最為臭名昭著的圈地者，幾乎控制了大半武康山。沈哲子雖然沒有均財富的打算，但也在想著回饋鄉(xiāng)民，砍伐的木料其中一部分用來打造曲轅犁，免費(fèi)向鄉(xiāng)民分發(fā)。
臨時修葺的木料工地上，工匠們正在處理木材，打制農(nóng)具。旁邊已經(jīng)堆了不少已經(jīng)打造好的曲轅犁，一個身穿綢襖、年近而立的年輕人正蹲在那里擺弄一副犁架，臉上透著一股好奇不解。此人便是沈哲子的三叔沈宏，剛返回家中不久。
眼見沈哲子走來，沈宏站起身拍拍袍服上草屑，皺眉不解道：“哲子你讓人造的這種犁具，似是過于機(jī)巧了些，究竟堪不堪用？”
沈哲子笑著道：“叔父若有疑惑，不妨問一問打造這些犁具的匠人，他們長于耕種，自然比我要了解得多。”
沈宏聽到這話，神色便有些不虞。他在上一輩中乃是家中幼子，出來任事晚，難免養(yǎng)成一些驕奢性情，類同于庾家老三庾條，頗有目無余子的做派，雖然心中不解，卻不會請教那些在他看來有些粗鄙的匠人，一直等到沈哲子過來才發(fā)問。
沈哲子也不強(qiáng)求人人都能禮賢下士，不礙事就好。見沈宏這副模樣，便笑著挽起袖子，道：“叔父若有不解，咱們不妨一試便知機(jī)巧所在。”
沈宏連問都不問匠人，又怎么會親自下地干活，他抬手制止住沈哲子，指了指旁邊兩名匠人，吩咐道：“你們二人來試作一次。”
趁著匠人鑲嵌犁鏵的間隙，沈宏一臉正色訓(xùn)斥沈哲子：“我歸家時，大兄叮囑我回家要盯緊你的課業(yè)。哲子，你雖然聰穎，但也不能懈怠課業(yè)。你既然是紀(jì)國老弟子，旁人對你期待自然也高一等，若課業(yè)不修，難免讓人失望，惹起物議。”
沈哲子聽到這話，頓感頭大，他已經(jīng)很給族學(xué)先生面子，勉強(qiáng)進(jìn)學(xué)兩天。但那位擔(dān)任族學(xué)教授的先生反倒是他粉絲，諸多關(guān)注，讓他睡覺都不踏實，索性不再去。
“我聽云貉言道，這幾日你都不曾去族學(xué)，這怎么可以？家中這些卑流庶務(wù)，自有任事者操勞，你強(qiáng)要插手，反倒讓他們難司其職……”
沈宏還在絮叨著，不過很快就收住了聲音，因為那兩名匠人已經(jīng)開始用曲轅犁犁地。許多精巧的改造，只有在實踐中才能顯現(xiàn)出匠心獨(dú)運(yùn)。
相對于笨重的直轅犁，曲轅犁構(gòu)造雖然略顯復(fù)雜，但總體上卻是輕便。一人掌犁輕松操控，一人在前用力一拉，犁鏵便插入凍土中，往前推動。安置在下側(cè)的犁評不只能將土塊壓碎，還將之翻起推到一邊，更減少了往前推進(jìn)的阻力。
沈宏雖然不屑做農(nóng)活兒，但也總見過，由這兩名匠人神態(tài)上就能看出這個新犁操作輕松，并不太費(fèi)力。看得出神，他已經(jīng)忍不住挽起衣袖，將掌犁那人替換下來，發(fā)感覺到這犁具的構(gòu)造巧妙。
沈哲子笑吟吟看著沈宏有些笨拙的掌犁往來耕土，只有親身體會才能感受到古人匠心獨(dú)運(yùn)的機(jī)械之美。
犁過幾趟后，沈宏有些氣喘，終究做不慣這些農(nóng)活，便示意匠人可以作罷。他擦擦額上冒出的細(xì)密汗水，再看那些打造成品的犁架，神色便有不同，繼而又皺眉道：“如此農(nóng)耕利器，是我家田業(yè)興旺根，正該秘而不宣。我聽匠人，哲子你還想打造一批贈予鄉(xiāng)人？”
古人的產(chǎn)權(quán)意識和技術(shù)保密，沈哲子是深有體會，并不意外沈宏對此不滿。他笑著解釋道：“往年我家?guī)追ㄊ帲H累鄉(xiāng)人，贈送一些農(nóng)具，也是聊表歉意，不讓我家鄉(xiāng)望更劣。這件事，我父也是知曉，且已經(jīng)應(yīng)允。”
沈宏在侄子面前倒是可以擺擺長輩威風(fēng)，但大兄沈充的意愿他卻不敢違逆，聞言后也只是默然不語，顯然有些不能理解。
沈哲子也不過多向沈牧解釋，贈送鄉(xiāng)民農(nóng)具除了邀取一些名望外，他還有更深一層的考量，為自家的農(nóng)業(yè)合作社進(jìn)行預(yù)熱。
雖然沈哲子這個農(nóng)業(yè)合作社是基于自家莊園經(jīng)濟(jì)改造而來，但與莊園閉合的經(jīng)濟(jì)模式不同，是一個開放的構(gòu)架。任何鄉(xiāng)民只要有意愿，都可以加入到合作社中來，抱團(tuán)互惠要比強(qiáng)硬占田成和阻力都要得多，是另一種形式的圈地自壯。
沈家的合作社要想做大，依靠的不是武力、權(quán)位和財力，而是要通過鄉(xiāng)望號召力將人口出于自愿的吸引過來。
所以在準(zhǔn)備分發(fā)曲轅犁的同時，沈哲子也在苦心編纂一些鄉(xiāng)謠民諺，以曲轅犁為載體，向四野傳播，用民眾喜聞樂見的方式以豐富勞苦大眾的精神生活。
民諺雖然粗俗平實，但在古代就是一個操縱輿論的大殺器。多少造反者挑動民眾情緒，發(fā)動底層力量，童謠民諺功不可沒。鄉(xiāng)民淳樸，一旦這些民諺在其腦海中形成概念性的認(rèn)知，將更加根深蒂固，難以改變。
“江東犁，沈郎造。耕百畝，力無耗。養(yǎng)我肥田生米膏，父老閑臥娘子笑……”
編造這些民謠俚曲，對沈哲子而言反要比文抄忽悠士人們難得多。需要用淺顯樸實的語調(diào)，一瞬間把人拉近對美好生活的憧憬中，如此才能快速傳唱，經(jīng)久不衰。
他的最大愿望，是形成類似秦腔老調(diào)、陜北信天游那種生機(jī)勃勃的藝術(shù)形式，養(yǎng)成幾個經(jīng)典曲式，以后再添新詞，就能更加快捷的傳唱開來。
這些看不見的軟實力，短時間內(nèi)未必能給沈家?guī)碇庇^收益。但一旦發(fā)揮出作用，回報之大將會超乎人想象！
激烈的制度改革，短時間內(nèi)或許會成效著，但只要是人為的操作，反噬力太大，一旦弊病滋生出來，也是夠要人命的。時下這個東晉朝廷，吊著一口氣茍延殘喘，實在經(jīng)不起太過劇烈的折騰。而且沈哲子也無必勝信心，認(rèn)為憑借自己一己之力就能扭轉(zhuǎn)整個時代的風(fēng)貌。
所以他從不把自己定位為領(lǐng)先這個時代的先知，與整個世界對立起來。任何人對他而言，只要彼此沒有大義的沖突，都是潛在的盟友，值得拉攏的對象。
雅得可與高門名士坐而論道，俗得可與寒庶民把臂言歡，狠得生啖胡虜血肉。這是一個支離破碎的時代，更需要潤物無聲的方式修補(bǔ)彌合。他還年輕，哪怕這種方式不能盡如人意，也還有修改從頭再來的機(jī)會。
神州沃土漢家地，豈容胡虜作文章！
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