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漢祚高門 正文 1371 物歸原主

作者/衣冠正倫 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    新婿子登門,禮數(shù)自然要周全,沈阿秀等一眾晚輩們上前見禮,桓伊這里也都準(zhǔn)備了禮物饋贈。

    禮物自然也不會太珍貴,也只是略作寄意而已。江東成婚這一次經(jīng)歷,總算讓桓伊見識到豪富門戶底蘊(yùn)如何,是真的半點(diǎn)沒有要在這種事情上做什么亮眼文章的想法,因是準(zhǔn)備的禮物也都中規(guī)中矩,更多還是寄托對晚輩的一份期許與嘉勉。

    如沈阿秀并沈牧的兒子沈基等年長已經(jīng)進(jìn)學(xué)的沈氏后輩,便各自送了一套馨士館此前刊印的書籍,多是春秋正義古今儀禮等經(jīng)義文章。

    這些經(jīng)義書籍,如果說有一點(diǎn)不同,那是并非什么古籍翻新,而是自從馨士館創(chuàng)建以來館閣之內(nèi)重新編修。特別是在啟泰改元之后,馨士館入于天中,吸引到的時流碩儒數(shù)量更多,所兼收包容的學(xué)說流派也越來越多,重注、編修的風(fēng)潮也越來越盛。

    這種現(xiàn)象是沈哲子所樂見的,隨著地位越來越高,他是越來越意識到整合意識形態(tài)的重要性。古經(jīng)新注,通過這樣一個過程,將大一統(tǒng)的觀念重新注入到知識分子的思想之中,也可以說是從新塑造未來新帝國上及士流、下及黎庶的精神面貌。

    這注定會是一個漫長的過程,而且絕對不可操之過急。人的思想、觀念是一套非常復(fù)雜的系統(tǒng),所謂適亂已久,不獨(dú)獨(dú)只是生人處境的動蕩,更是各種意識觀念的坍塌。后漢及于三國,一直到中朝雖然完成了統(tǒng)一,但也僅僅只是完成了形式上的統(tǒng)一,人心始終沒有凝合起來。

    別的不說,沈哲子剛來到這個世界的時候,老爹還在心心念念謀劃著割據(jù)江東,對于晉統(tǒng)始終乏于一種發(fā)自肺腑的認(rèn)同感。這種心理,并非孤例,可以說哪怕是沒有諸胡作亂的沖擊,單單內(nèi)部的沖突消耗,中朝也很難維持長久。

    追及古時,楚霸王項(xiàng)羽雖然滅了秦國,但卻并未就此登上皇位,完全取代秦統(tǒng)。察其內(nèi)心想法,應(yīng)該也是根本就不認(rèn)可秦帝國這種大一統(tǒng)的政治模式,想要恢復(fù)戰(zhàn)國那種諸侯分治的局面。

    盛世修典,本身就是整合知識分子的思想觀念,這是任何一個大一統(tǒng)朝代都絕對不可忽略的大事。否則縱有強(qiáng)兵鎮(zhèn)國,只會引發(fā)內(nèi)部更加殘酷血腥的內(nèi)斗。

    沈哲子明明知道科舉制度就是取代魏晉才選制度的良策,但之所以遲遲不推行,哪怕是眼下行臺已經(jīng)有了這樣的力量,仍然還只是用行臺吏考這種折衷方法,甚至沒有徹底的摒棄九品官人法,也是在于思想上還沒有達(dá)于一個統(tǒng)一,不能確保選取的人才是由衷認(rèn)同他的治國主張,又怎么能將權(quán)位輕許?

    甚至到了宋明時期,儒門昌盛,思想近趨于一,皇帝還每有重用諜報(bào)機(jī)構(gòu),直接監(jiān)視大臣的舉動。沈哲子若在當(dāng)下這個時代就做依靠一個取士制度便達(dá)到廣納天下英流寒士的美夢,那也是真不知道死字怎么寫。

    他此前在關(guān)中,盛情邀請雍涼人士如郭荷等入洛,也是為了用最包容的姿態(tài)去整合一套能夠得到普世認(rèn)可并奉從的價值體系,要讓這個時代的人從心底里便認(rèn)同出身華夏那種自豪并使命感,而不僅僅只是遭到胡虜虐害之后向強(qiáng)權(quán)靠攏、尋求依蔽。

    修史修典,任重道遠(yuǎn)。目下天中館院、包括各地所興設(shè)州學(xué)、郡學(xué),在傳經(jīng)授業(yè)的時候,也已經(jīng)不再使用古籍舊典或是門戶私傳,而是統(tǒng)一用的這些新編經(jīng)義。如是再作數(shù)年鋪墊,制度上的改革才能真正得收成效。

    桓伊作為館院學(xué)子翹楚,也有份參與其中。當(dāng)然他們這些學(xué)子是不夠資格主持修編、注解,能做的也僅僅只是拾遺、檢校等輔佐事務(wù),但有了這一份資歷在身,之后余生都會大有受益。

    至于送給沈蒲生等稚幼少兒的,則就是一些玩具器物,也多貼合這些小兒各自喜好。

    察覺到這一點(diǎn),沈哲子也轉(zhuǎn)頭瞥了席中小妹一眼,眸中不乏噱意。很明顯這些小禮品都是阿琰小娘子幫忙張羅,希望自家夫婿能夠得于家門上下歡心,那護(hù)夫之情也確是熾熱。

    察覺到自家阿兄的笑意,初為人婦的沈琰也是俏臉羞紅,垂首捏住衣角不去看阿兄。

    “這彈弓、這彈弓,分明是我去年夏日丟失的!”

    沈蒲生到手是一具象牙雕琢精致彈弓,欣喜把玩片刻后便瞪大眼驚奇道。

    而聽到他這喊聲,桓伊便是愣了一愣,下意識望向自家娘子。阿琰娘子這會兒卻是羞不可當(dāng),秀眉一挑便乜斜望向沈蒲生。

    沈蒲生仍是一臉驚奇并狐疑的捧著那彈弓,待被阿兄沈阿秀拉了一下衣角,這才后知后覺的察覺到姑姑那不善的目光,忙不迭捂住嘴巴,過片刻待到姑姑視線收回,才湊到沈阿秀耳邊低語道:“阿兄你是對的,咱們真要多謝這位姑婿……”

    沈阿秀嘴角一翹,微微頷首,待見堂兄弟們都已經(jīng)見禮完畢,他又起身上前,小大人模樣對桓伊揖禮道:“去年秋里行禮時節(jié),我們少輩筋骨稚嫩,不能隨同歸鄉(xiāng)觀禮,大大怠慢姑婿。今日姑婿登門,再請見諒。”

    桓伊見狀,便也連忙欠身回應(yīng),繼而下意識又望了大將軍一眼,更覺名父麟兒傳言不虛。舊年聽時流熱議大將軍沖齡之際便因機(jī)敏而名滿江東,總覺有幾分夸大失實(shí),如今見到沈阿秀小小年紀(jì)已是人情周全,也可追想當(dāng)年大將軍風(fēng)采一二。

    頓了一頓,沈阿秀才又說道:“失禮在前,卻得惠于后,后輩更覺惶恐。因是也小備薄儀,敬請姑婿笑納。”

    說話間,他便向閣外招招手,便有兩名家人入內(nèi),各自捧住禮盒,擺在桓伊面前案上。

    看到這里,沈哲子也不免感覺有趣,探身望著兒子笑道:“小兒知禮是善,不過你家姑婿卻非趣致尋常的俗人。若禮不能投于所好,當(dāng)心弄巧成拙。”

    “那就請姑婿雅觀賞鑒了。”

    沈阿秀又說了一句,然后才又退了回去,一副頗有自信的模樣。

    桓伊本待抬手回拒,但又被這父子問答勾起了好奇心,見大將軍也饒有興致的望過來,便笑了笑,抬手打開禮盒,之后垂眼望去,表情頓時僵硬起來。

    兩個禮盒各自擺著一份禮物,其中一個乃是一張古琴,古琴造型古拙,表面泛著一股歲月積淀但又時常擦拭的獨(dú)特光澤,一望可知不是俗物。

    但這還并非桓伊關(guān)注的重點(diǎn),此時他兩眼正死死盯住另一個禮盒中,那個打開的禮盒只擺著一卷古籍。古籍紙張泛黃近灰,一望可知同樣也是古物,至于古籍的名稱,只有簡單的兩個字笛律。

    桓伊之所以表現(xiàn)如此失常,也與之前的沈蒲生失態(tài)驚呼原因差不多,因?yàn)檫@一卷笛律,同樣原本是屬于他的。只是不同于沈蒲生的象牙彈弓是被他姑姑順走了,這一份古卷卻是桓伊早前主動放棄的。

    古卷并非俗物,來歷同樣不同尋常。桓伊除了才學(xué)優(yōu)異之外,本身也極富雅趣,于音律樂理有著不低的造詣,特別精擅笛樂,在館院之間的學(xué)子中都頗負(fù)盛名。

    這一卷笛律的作者乃是中朝名士、出身潁川高門的荀勖。荀勖其人同樣精擅笛樂,制有十二律笛,頗為世道雅流所重。其后代子孫荀達(dá),也曾入學(xué)馨士館一段時間,雅重桓伊此才,便將先祖這一份笛律送給了桓伊。

    桓伊得此前代名流的雅籍,心中自是珍愛,視若瑰寶。至于因何失去,還要講到之前的婚事,他是眼見族人們?yōu)樗幕槭聭n愁奔走,心中有慚,也想盡自己一份力。

    但他久學(xué)于馨士館,即便想要盡力,身邊也無珍物可用,這一份笛律便是為數(shù)不多的珍物。盡管心中諸多不舍,但還是忍痛割愛,轉(zhuǎn)售館中同樣雅好此技的一位同窗。

    為此,年前在江東時,他還幾次登門去向荀達(dá)道歉,盡管荀達(dá)本身對此不以為意,只道物贈友人,便任由處置,雖然再作轉(zhuǎn)手,但卻能成就一段佳緣,也是雅事。但桓伊仍是不能釋懷,每每思及此事,心中更覺羞愧不已。

    如今舊物再出現(xiàn)于眼前,而且還是以這種匪夷所思的方式,桓伊一時間都難以消化。過了好一會兒,他才鄭重起身對阿秀說道:“阿秀郎君有心,為我全此辜負(fù)良友遺憾,多謝你了。”

    沈阿秀則連忙避席道:“姑婿言重了,舊年陌路不必多說。如今雖然仍是相知不深,但姑婿能娶走、能得我家姑姑嘉愿托付,后輩稍作盡心,也是應(yīng)當(dāng)。”

    沈哲子自然不知這當(dāng)中曲折,但見桓伊如此糾結(jié)反應(yīng),便也不好多問,只是望著自家兒子又笑起來。而后又見沈蒲生在另一側(cè)幾番要起身,都被阿秀踩住衣帶不能起身,便知這兩個小子肯定有古怪,此節(jié)記在心里,稍后一定要問上一問。

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