耶律撒冷，千年之前，大衛(wèi)王征服了此處，將約柜安置在此處，而他的兒子所羅門王又在此建立了圣殿，千年之后，現(xiàn)任希律王的父親大希律王則擴(kuò)建了圣殿，使其成為了猶太王國最繁榮的首都。 Ｘ
而現(xiàn)在，又有一行人前來這座名城。
“噠……”
身下的驢子在路上走著，發(fā)出噠噠的細(xì)響，而騎在驢子上的含那則抬起頭仰望面前的猶太人圣地、這座雄偉而富庶的王城，只不過在如今，這座曾經(jīng)的猶太王國王城已然成為了羅馬帝國在猶太行省的首府。
王城當(dāng)中沒有王，又如何稱得上王城呢？
“主啊，這就是耶律撒冷嗎……”
含那身旁，彼得望著面前的大城，瞠目結(jié)舌的說道。他本是漁夫出身，出身卑微，算是最早跟隨含那的門徒，一直在鄉(xiāng)間傳道，又哪里見過如此雄偉的大城呢？
“確實(shí)是耶律撒冷。”
含那點(diǎn)了點(diǎn)頭，他常年在猶太王國境內(nèi)行醫(yī)，也曾經(jīng)來過耶律撒冷，倒也不覺得很震驚，他又看了看身旁的幾位門徒，表情不一，或是驚訝或是咋舌，而猶大反而是幾位門徒當(dāng)中最快反應(yīng)過來的。
“主啊，我們此行必能大有收獲！”
他興奮的對著面前的含那說道。
這一次它們之所以前來耶律撒冷，可以說也是不得不來，因?yàn)檫@是猶太教祭司們對于“神之子約書亞”的召見。此刻關(guān)于神之子約書亞的種種傳說，早已在猶太王國境內(nèi)傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人們都說“猶太王”到來了。
猶太教當(dāng)中，拯救世人的彌賽亞被視為是猶太王，大衛(wèi)王是猶太王，以色列王也是猶太王，而現(xiàn)在，神之子約書亞也被抬上了猶太王的位置。
如今，這些掌握了權(quán)力的猶太教祭司們自然會(huì)試圖看看這個(gè)“彌賽亞”究竟是何許人也，對他們究竟是有利還是有害。
在猶大看來，這正是一個(gè)大好機(jī)會(huì)，雖然之前失去了施洗約翰的那個(gè)好機(jī)會(huì)，但果然主是受神庇護(hù)的，沒多久就又送來了一個(gè)大好機(jī)會(huì)，而這一次含那也沒有再拒絕，而是同意了猶大的建議。
但是，處于興奮當(dāng)中的猶大卻沒有注意到含那的臉上并沒有太多的笑意，只是不置可否的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
轉(zhuǎn)過頭，他看著面前的大城，心中明白，他這幾年來的努力就看能不能通過這一關(guān)了。
這一年，含那……不，約書亞三十歲。
……
輝煌的圣殿之內(nèi)，面前是眾多身披白袍的猶太教祭司，他們的年齡不一，但大多蒼老，但就是這些行將老朽的人卻是整個(gè)猶太行省真正的主人。
無論是希律王還是羅馬總督，沒有他們的支持就別想安穩(wěn)的統(tǒng)治猶太王國，而此刻，這些蒼老的老人則都注視著面前的約書亞，這個(gè)自稱猶太王和神之子的人。
在這些人面前，十二門徒只能侍立在約書亞的身旁，而約書亞卻表現(xiàn)的異常平靜。
為首的猶太教老祭司長看著面前的約書亞，慢條斯理的說道。
“你說你是彌賽亞、神之子，誰可證明？誰能證明？你有何權(quán)柄？又是誰給你的權(quán)柄在這世上傳道？”
雖然話不多，但開口就是誅心之言，年邁的老祭司直接就質(zhì)疑起約書亞的身份和地位，根本沒有給約書亞回旋的余地。
而在一旁的猶大聞言，卻隨即放下了心，他明白老祭司話里的意思，這些猶太教祭司其實(shí)根本不關(guān)心約書亞的身份，他們只想知道能否通過約書亞獲得些好處，能否將其操縱在掌中。
接下來，只要約書亞稍微服個(gè)軟，然后這些猶太教祭司們就能順理成章的代替神，以神的祭司身份為約書亞證明其彌賽亞身份，這樣一來，通過這些掌握了話語權(quán)的祭司們，約書亞的彌賽亞身份也就名正言順了。
“主啊，你可千萬要記得我們出發(fā)之前說好的啊。”
他心中暗自祈禱著。
在出發(fā)之前，他早已為約書亞預(yù)想到了這樣的情況，提前準(zhǔn)備好了一套說辭，只要約書亞沒忘，就能將這個(gè)美好的宗教故事演繹下去。
但是……
“你們的權(quán)柄又是從何而來？”
聲音固然平靜，但語鋒當(dāng)中卻無比的凌厲，毫無退讓之意。
面前的祭司們瞠目，身后的眾門徒臉色煞白，猶大的臉上更是深深地惶恐。
不、不、不……主啊，千萬別這么說，這么說就完了。
面前的老祭司長臉上浮現(xiàn)出了幾分怒意，卻仍然壓抑怒火的說道。
“我們的權(quán)柄自然是源自神。”
“那我的權(quán)柄自然是源自我在天上的父。”
……
接下來，便是一系列針鋒相對的宗教辯駁，約書亞都一一給予了回應(yīng)，多年的布道讓他鍛煉出了一副好口才，他才思敏捷，口若懸河，縱然是面對眾多的指責(zé)也毫不示弱。
而最終，種種辯駁都回到了一個(gè)最根本的問題上……
“經(jīng)上說，神將迦南賜予猶太人，將末日的救贖賜予我們，但我聽過你的傳言，你卻并不這么認(rèn)為。”
目光銳利的老祭司長，直視著面前的約書亞。
猶太人、天選之民，這是猶太教當(dāng)中最重要的宗旨，幾乎沒有任何原則要大過這一點(diǎn)的了，但約書亞在傳道的時(shí)候卻從來不談這個(gè)，而是宣揚(yáng)所有人都有機(jī)會(huì)獲得救贖。
對于約書亞過去所說的話，祭司長并不關(guān)心，他只關(guān)心約書亞在此時(shí)此地、在這眾多猶太祭司的面前會(huì)如何回答，他的回答將會(huì)決定雙方之間是敵是友。
某種意義上，這也就是他們之間最后的攤牌了。
如果約書亞不再談?wù)撝白约旱哪切├砟睿羌s書亞所建立的教會(huì)，就依然還是猶太教的一個(gè)分支教派，就意味著仍然還要承認(rèn)他們的權(quán)威。
然而，面對著面前眾多銳利如箭的目光，約書亞只是平靜的回答道。
“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”
“天國好像一個(gè)王要和他仆人算賬。才算的時(shí)候，有人帶了一個(gè)欠一千萬第納爾來。因?yàn)樗麤]有什么償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，并一切所有的都賣了償還。那仆人就俯伏拜他，說：‘主啊，寬容我，將來我都要還清。’那仆人的主人就動(dòng)了慈心，把他釋放了，并且免了他的債。”
“那仆人出來，遇見他的一個(gè)同伴欠他十第納爾，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：‘你把所欠的還我！’他的同伴就俯伏央求他說：‘寬容我吧！將來我必還清。’他不肯，竟去把他下在監(jiān)里，等他還了所欠的債。”
“眾同伴看見他所作的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。于是，主人叫了他來，對他說：‘你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。你不應(yīng)當(dāng)憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？’”
“主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人若不從心里饒恕你的弟兄，我的天父也要這樣待你們了。”
“……”
像往常的布道一樣，約書亞依然毫不避諱的使用種種比喻，來解釋自己所想要說的話。
但這樣的言論一說出口，頓時(shí)，眾祭司之間轟然響成一片。
身旁，猶大聞言，萬念俱灰的閉上了眼睛。
“完了。”
這種言論的根本，本質(zhì)上就是將進(jìn)入天國的權(quán)力從神的手中奪走，不是依照神的意愿選擇讓誰進(jìn)天國，而是根據(jù)人的行為選擇讓誰進(jìn)天國，此言一出，猶太人神選之民的地位何在？
“異……異端……異端！”
一位猶太教祭司不禁伸出手，指著面前的約書亞，口中哆哆嗦嗦的說道。
然而，面對著面前眾多敵意的視線，約書亞卻不避不讓，泰然自若的坦然受之。rw
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