目前進(jìn)度：第六百七十七章逼問(wèn)，內(nèi)容比我事先預(yù)計(jì)的更復(fù)雜，廢了很多時(shí)間，僅僅寫(xiě)了三千多字，沒(méi)寫(xiě)完，建議大家明早再看吧，以上。更新最快
短短片刻，劉恒不僅抓了百戰(zhàn)狂，還趁亂多抓了幾人。
由于剛剛那人嘴賤，劉恒特別針對(duì)他們，看準(zhǔn)他們下手，后面這五人有四人都和他們有關(guān)，把這人氣得咆哮怒罵不止。
隨后劉恒見(jiàn)好就收，毅然撤出戰(zhàn)團(tuán)，退到一個(gè)角落，擺出罷戰(zhàn)的姿態(tài)，讓這人更是恨極，卻真就沒(méi)敢繼續(xù)糾纏劉恒，而是把這怒火宣泄到了其他勢(shì)力的頭上。在劉恒這里吃了虧，他發(fā)后悔自己之前嘴癢，但時(shí)局之下，他也只能暫時(shí)記下，然后忙著找那些勢(shì)力去找補(bǔ)回來(lái)。
這個(gè)時(shí)候去找一個(gè)五重強(qiáng)者的麻煩，尤為不智，也尤為劃不來(lái)。
可以，五重強(qiáng)者只要沒(méi)有做的太過(guò)分，就有任意開(kāi)戰(zhàn)和罷戰(zhàn)的自由，這就是五重強(qiáng)者在靈原秘境的特權(quán)。除非有太嚴(yán)重的仇怨，否則任何大勢(shì)力都不敢輕易招惹一名五重強(qiáng)者，如同此刻，哪怕吃了點(diǎn)虧，人們不到萬(wàn)不得已，大多都會(huì)能忍則忍。
這還因?yàn)閯⒑闶仟?dú)行者，他要是加入了哪個(gè)勢(shì)力，這人就更是被打落了牙往肚里咽，轉(zhuǎn)頭還得朝劉恒賠上笑臉。
秘境之中，五重上下被劃分出清晰的界限，五重下是一方江湖，五重之上，卻又是另一番天地了。其實(shí)哪里都一樣，只要身為至強(qiáng)者，同樣會(huì)看到不同的風(fēng)景，只是在這秘境里，界限被拉低到五重師境罷了。
這些道理劉恒之前不是不知道，卻沒(méi)有這么清晰的體會(huì)過(guò)，所以秘境中化身“殺侯”，對(duì)他來(lái)簡(jiǎn)直是一次新的體驗(yàn)。讓他更加明白了，什么才叫拳頭即是道理的道理，叫他在命不久矣的擔(dān)憂中，依舊萌生出了努力變強(qiáng)的強(qiáng)烈**。
劉恒冷面看向戰(zhàn)局，無(wú)論哪方勢(shì)力，都極力避開(kāi)自己所在的方位，此時(shí)此刻，誰(shuí)也不知道他想了些什么。
隨后，他當(dāng)著眾人的面，設(shè)下三重防護(hù)陣法，三重禁絕陣法，旁若無(wú)人的率先開(kāi)始盤(pán)問(wèn)百戰(zhàn)狂和他的五個(gè)師弟師妹。
百戰(zhàn)狂六人，無(wú)論是不是之前傷在劉恒手下，如今都已重傷，喪失了戰(zhàn)力。看著他們或萎靡不振或失魂落魄或咬牙切齒的模樣，幾乎讓人忘了他們之前有多么張揚(yáng)與強(qiáng)大，成王敗寇，只在旦夕。
劉恒挑選了實(shí)力最弱也傷得最重的一人，抓緊時(shí)間動(dòng)用了控人心神的術(shù)法。重傷之下，即便這人曾經(jīng)是一重師境強(qiáng)者，此刻也防不住劉恒術(shù)法的沖擊了，短短片刻就被劉恒攻破了心防，變得渾渾噩噩，心智失。
見(jiàn)到這一幕，還算清醒的其余五人都是雙目睜圓，震驚駭然。他們完沒(méi)有料到，殺侯居然還能用出神魂術(shù)法，這讓他們驚駭之余，也寒意狂涌，知道自己今日注定難以幸免了。
“名字里帶有一個(gè)血字的功法，和哪個(gè)神魔寶窟有關(guān)？”
經(jīng)過(guò)之前林仲，劉恒知道這些人都有心神禁制，又在林仲那里得到一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以問(wèn)得極其巧妙，試圖避開(kāi)心神禁制的困擾。
這男子怔怔失神片刻，好像在喪失心智的情況下，思考變得異常艱難，片刻后才木然道：“在屠魔寶窟里……”
屠魔？
劉恒用的是傳音，這男子心智缺失，自然不知道如何傳音，這話就順嘴了出來(lái)。百戰(zhàn)狂等五人聽(tīng)到，立時(shí)個(gè)個(gè)身心俱震，目光倏然齊聚到了劉恒身上，一個(gè)女子失聲驚呼道：“你居然是為了那門(mén)功法而來(lái)！”
百戰(zhàn)狂目瞪口呆之后，卻變得驚疑不定，“你的修為，根不像是那門(mén)功法修煉出來(lái)的，可你怎么會(huì)知道這門(mén)功法的？”
劉恒瞥了他們一眼，出手如電，給他們都點(diǎn)了穴，讓他們動(dòng)彈不得，有口難開(kāi)，才漸漸蹙眉，陷入沉思。
由于不想讓外人知道他為何而來(lái)，劉恒甚至都沒(méi)有轉(zhuǎn)頭去尋覓屠魔寶窟所在，而是動(dòng)用了過(guò)目不忘的事，還是回憶洞窟石壁上所有的神魔符紋。
很快，整個(gè)洞窟的模樣就漸漸浮現(xiàn)在劉恒心神之中，變得來(lái)完整。他一個(gè)個(gè)尋覓過(guò)去，花費(fèi)了好一會(huì)，目光就定格在穹頂?shù)恼戏剑菐讉�(gè)很特別的神魔符紋里的其中一個(gè)。
相比其他的神魔符紋，穹頂正上方的三個(gè)神魔符紋顯得尤為巨大，占據(jù)了穹頂一大片石壁，這就足夠特別的了。
這三個(gè)神魔符紋，讓劉恒聯(lián)想到了很多東西。
相傳在那個(gè)神魔亂舞的上古年代，神魔橫行于世，他們才是這個(gè)世界的主宰。他們強(qiáng)大，脾性乖僻，正邪莫辨，但總的來(lái)，沒(méi)有給這世界帶來(lái)多少光明，只帶來(lái)無(wú)盡的黑暗、混亂、殘酷與絕望。
生活在那個(gè)時(shí)代的各族，是最可悲的。不拘是人族還是哪一族，都淪為神魔的玩物與血食，看不到一絲一毫的希望，連生存和延續(xù)種族，都變成了極其艱難的事情。
神魔時(shí)代究竟持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間，不可考證，到底有多少種族滅絕于神魔時(shí)代，也是個(gè)無(wú)法考證的疑問(wèn)，但這個(gè)數(shù)目必然叫人觸目驚心。
做為被后人推崇備至的四大神獸，青龍、白虎，朱雀與玄武，究其根，在神魔時(shí)代并不算最強(qiáng)大的存在。它們僅僅只是在當(dāng)時(shí)，不知因?yàn)槭裁淳壒剩x擇庇護(hù)了即將滅絕的人族和各大妖族，為此還付出了極其慘重的代價(jià)。
蓋因如此，在神魔時(shí)代以后，人們把它們推崇到了極高的地位，冠以神圣之名。然而，如果神魔時(shí)代真的存在過(guò)，如果四大神獸真的存在過(guò)，那么劉恒覺(jué)得，后來(lái)四大神獸消聲滅跡，甚至讓人們懷疑它們是否真實(shí)存在過(guò)，估計(jì)就是神魔時(shí)代里受到重創(chuàng)，因此漸漸走向了滅絕。
之所以想起這段記載，是和劉恒此刻留意的神魔符紋尊有些關(guān)系。
關(guān)于神魔時(shí)代的種種記載，都避不開(kāi)神魔里最強(qiáng)大的三大神魔，三位被神魔奉之為王的恐怖存在。
三位神魔王，一位名為諦，一位名為凰，一位名為屠，相繼誕生在不同時(shí)期。其中諦誕生最早，凰其次，而屠則誕生得最晚，人們也因?yàn)榇y(cè)，三位神魔王里以屠的實(shí)力最為強(qiáng)大。
因?yàn)閭髀勔坏┏蔀樯衲В湍芘c天同壽，與世共朽，享有無(wú)盡的壽命。誕生最早的諦，等若萬(wàn)族共尊，神魔俯首，隨后出現(xiàn)的凰，崛起之路就是與諦抗?fàn)幹罚軌蚍馔酰葹椴灰住６詈蟪霈F(xiàn)的屠，將面對(duì)早就聚攏龐大實(shí)力的諦和凰，面對(duì)無(wú)盡的打壓和抗?fàn)帲绕鸨然丝隙ǜ悠D難。這樣還能最終封王，人們自然覺(jué)得屠肯定是最強(qiáng)的神魔王，甚至強(qiáng)于其他兩個(gè)。
而關(guān)于屠，也是眾多神魔中，最受爭(zhēng)議的一位。很多人認(rèn)為，神魔時(shí)代的覆滅，和他有很大關(guān)系。
或許因?yàn)獒绕鹱钔恚艿降拇驂鹤钪兀泪绕鹬罚x擇了最激烈的抗?fàn)帯Ｋ宦返琼敚殡S著無(wú)盡的血與骨，死在他手下的神魔不計(jì)其數(shù)，追隨他的神魔卻寥寥可數(shù)。他抗?fàn)幍氖侄翁ち遥康揭惶幘蜌⒌蒙衲Ы^跡，要么死亡要么臣服，甚至于后來(lái)人們文字中“屠”的含義，正是因?yàn)樗玫搅硕x，由此可見(jiàn)一斑。
照這么一位神魔王，必然會(huì)被后人冠以絕世巨魔的稱(chēng)呼，可是后人對(duì)于屠，還有一些復(fù)雜的感情。
因?yàn)橐勒找恍┯涊d和口口相傳的傳，屠不知有意無(wú)意，曾數(shù)度庇護(hù)了危難中的人族，若不是因?yàn)樗瘾F四族都難以存活，更別保護(hù)人族和其他妖族了。
不僅如此……
劉恒望向心神中重現(xiàn)的神魔符紋，一眼就能從三大神魔王符紋中確定哪一種代表了屠。
原因無(wú)他，因?yàn)閭髦械耐溃幼钕袢恕?br />
此刻的三大神魔王符紋里，唯有一種神似人形，細(xì)細(xì)看去，像極了一個(gè)沉默蹲在地上的人。他長(zhǎng)發(fā)披散，身軀魁梧精健，手中持有一根滿(mǎn)是尖刺的巨大木棍，分明是一副正要狩獵的野蠻人模樣。
非要他和人族有什么不同，那就是他的面容了，譬如神魔洞窟穹頂上他的神魔王符紋。這符紋代表面容的那一片，刻畫(huà)出一張肅容冷漠的面龐，嘴中突出四根尖利獠牙，上方更有兩對(duì)眼睛，一對(duì)冷漠而帶有悲憫，一對(duì)充滿(mǎn)暴戾與桀驁，怪異到讓人能般的敬畏與恐懼。
但或許因?yàn)楦鞣N傳聞，后世許多人堅(jiān)信他就是人族出身，所以才會(huì)庇護(hù)人族，甚至于一些人堅(jiān)信，他就是上古第一位圣人，荒。
荒的出現(xiàn)時(shí)間，距離神魔時(shí)代很近，而屠也恰巧生于神魔時(shí)代末期，所以這種法，并不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹難書(shū)的殺孽，后世人們卻都不恨他，反倒為他豎起祠堂和廟宇祭奠供奉，對(duì)他感恩戴德。
“《血煉功》，居然和他有關(guān)？”
這個(gè)答案，讓劉恒驚異，可是仔細(xì)想想，又覺(jué)得雖然在意料之外，卻隱隱在情理之中，“如果和他有關(guān)，《血煉功》的奇異之處，反倒得通了。”
或許只有這樣一個(gè)人，或者這樣一位飽受爭(zhēng)議的神魔王，才能締造出如此可怕與強(qiáng)大的功法，也才能駕馭得住。
“沒(méi)想到《血煉功》居然還有這么大的來(lái)頭，恐怕得到它殘卷的祖師自己都沒(méi)想到吧。”
劉恒有些感慨，隨后暫時(shí)放下遐思，抓緊追問(wèn)起他更關(guān)心的事情來(lái)。
“百多年前，名字帶血字這門(mén)功法遺落出三卷殘卷，分別落到了哪些勢(shì)力手上？”
這才是他最關(guān)心的問(wèn)題，也是他最想得到的答案。
師父曾，《血煉功》如果完整，應(yīng)該有五卷，從生境卷、夫境卷、師境卷再到堪比先賢的宗師卷和圣境卷，乃是一套沒(méi)有缺陷的絕世功法。
此刻的三大神魔王符紋里，唯有一種神似人形，細(xì)細(xì)看去，像極了一個(gè)沉默蹲在地上的人。他長(zhǎng)發(fā)披散，身軀魁梧精健，手中持有一根滿(mǎn)是尖刺的巨大木棍，分明是一副正要狩獵的野蠻人模樣。
非要他和人族有什么不同，那就是他的面容了，譬如神魔洞窟穹頂上他的神魔王符紋。這符紋代表面容的那一片，刻畫(huà)出一張肅容冷漠的面龐，嘴中突出四根尖利獠牙，上方更有兩對(duì)眼睛，一對(duì)冷漠而帶有悲憫，一對(duì)充滿(mǎn)暴戾與桀驁，怪異到讓人能般的敬畏與恐懼。
但或許因?yàn)楦鞣N傳聞，后世許多人堅(jiān)信他就是人族出身，所以才會(huì)庇護(hù)人族，甚至于一些人堅(jiān)信，他就是上古第一位圣人，荒。
荒的出現(xiàn)時(shí)間，距離神魔時(shí)代很近，而屠也恰巧生于神魔時(shí)代末期，所以這種法，并不缺乏可信度。
所以即便屠造下罄竹難書(shū)的殺孽，后世人們卻都不恨他，反倒為他豎起祠堂和廟宇祭奠供奉，對(duì)他感恩戴德。
“《血煉功》，居然和他有關(guān)？”
這個(gè)答案，讓劉恒驚異，可是仔細(xì)想想，又覺(jué)得雖然在意料之外，卻隱隱在情理之中，“如果和他有關(guān)，《血煉功》的奇異之處，反倒得通了。”
或許只有這樣一個(gè)人，或者這樣一位飽受爭(zhēng)議的神魔王，才能締造出如此可怕與強(qiáng)大的功法，也才能駕馭得住。
“沒(méi)想到《血煉功》居然還有這么大的來(lái)頭，恐怕得到它殘卷的祖師自己都沒(méi)想到吧。”
劉恒有些感慨，隨后暫時(shí)放下遐思，抓緊追問(wèn)起他更關(guān)心的事情來(lái)。
“百多年前，名字帶血字這門(mén)功法遺落出三卷殘卷，分別落到了哪些勢(shì)力手上？”
這才是他最關(guān)心的問(wèn)題，也是他最想得到的答案。
師父曾，《血煉功》如果完整，應(yīng)該有五卷，從生境卷、夫境卷、師境卷再到堪比先賢的宗師卷和圣境卷，乃是一套沒(méi)有缺陷的絕世功法。r
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