四個(gè)副師級(jí)將領(lǐng)一起入覲，花多眼亂，且在正廳內(nèi)，也呆不上幾句話的光景，倉(cāng)促之間，彼此看不清爽，不是“相親”的好路子。(—)ＷＷＷ則關(guān)凡做這個(gè)安排的意思，必是要在師級(jí)以上的將領(lǐng)中選擇了——除非沒(méi)有合適的，退而求其次，再去副師級(jí)中尋。
那么，有沒(méi)有合適的呢？
入覲的七位師級(jí)以上將領(lǐng)中，華爾和安德森已經(jīng)婚娶，不用考慮；未婚的是張勇、福瑞斯特、白齊文、伊克桑、姜德。
這五個(gè)人中，兩個(gè)洋鬼子首先出局——雖然他們已經(jīng)入了籍，但關(guān)凡、慈禧和玉兒人，都沒(méi)有任何華夷聯(lián)姻的意思。剩下三個(gè)中國(guó)人：張勇、伊克桑、姜德。但張勇已經(jīng)訂婚，應(yīng)該亦不在其列。最后，只有伊克桑和姜德了。
軒軍諸將中，慈禧自己最中意的，其實(shí)是吳建瀛和伊克桑兩個(gè)。
美國(guó)查塔努加一役，吳建瀛兀立彈雨之中，身負(fù)極重的傷勢(shì)，卻最終奇跡生還。慈禧對(duì)之留有極深刻的印象，以為吳建瀛真正是“福將”一名，將自己的貼身侍女指給他，“意頭”極好。而“意頭”這種東東，是圣母皇太后極看重的。
另外，吳建瀛部駐豐臺(tái)大營(yíng)，拱衛(wèi)京師，位處心腹肘腋，亦有多加籠絡(luò)的必要，玉兒嫁給他，他就有變成真正的“自己人”的可能。
但這次“相親”，吳建瀛連人都不在天津，關(guān)凡似乎也未為此做任何特別的安排，證明吳某人根就沒(méi)有進(jìn)入關(guān)凡的“候選名單”。
至于伊克桑。慈禧中意他的原因很簡(jiǎn)單。還是那個(gè)：他是旗人。
玉兒既是旗人。也是圣母皇太后的人，指給伊克桑，錦上添花，不論對(duì)于培厚八旗的元?dú)猓�對(duì)伊克桑人日后發(fā)展，都大有助益。而圣母皇太后由此將伊克桑收為自己的私人，水到渠成，順理成章——至少。比玉兒嫁一個(gè)漢人要容易得多。
玉兒的夫婿，既然要在軒軍將領(lǐng)中選擇，之前，慈禧已經(jīng)打定主意由關(guān)凡做主，但關(guān)于伊克桑，她還是試探過(guò)關(guān)凡的口氣的。不過(guò)，關(guān)凡這么：“聽(tīng)，伊克桑的家里正在給他親呢。”
“正在親”，不是虛言，伊克桑出身貧寒。發(fā)跡之后，來(lái)提親的媒人早就踏破了門檻。但按理這個(gè)并不能影響什么——既然“正在親”。就是還沒(méi)有定，太后指婚，就完沒(méi)有問(wèn)題。
事實(shí)上，圣母皇太后心想：就算定了，又如何？
原時(shí)空，慈禧晚年的時(shí)候，做過(guò)這樣一件事情：將榮祿的獨(dú)生女兒，指給襲了醇親王爵的載灃——就是溥儀他老爸，后來(lái)的攝政王。
榮祿是慈禧的第一號(hào)親信，亦是當(dāng)朝的第一號(hào)人物；載灃則是世襲罔替的親王，同時(shí)，于老佛爺，既是侄子，又是外甥。這樁婚事，外人來(lái)看，真是再門當(dāng)戶對(duì)沒(méi)有了。
然而，載灃的生母、老醇王的側(cè)福晉劉佳氏，卻不能答應(yīng)！
其時(shí)，老醇王的嫡福晉、也即慈禧的胞妹葉赫那拉婉貞，早已過(guò)世，劉佳氏便是醇王府的主母。這位主母跑去求慈禧“收回成命”，因?yàn)椋狠d灃已經(jīng)訂了親了！而且，男家已經(jīng)“放了大定”——前文有過(guò)介紹，這于滿洲人而言，相當(dāng)于到民政局扯了證，就差擺酒了。
但慈禧指這個(gè)婚，是有重大政治圖謀的。
第一，要籠絡(luò)和庸酬榮祿。
第二，當(dāng)時(shí)，列強(qiáng)對(duì)載灃這位皇帝的胞弟，頗假辭色，其中尤以德國(guó)皇帝威廉二世為起勁。其時(shí)，庚子之亂剛剛消停，洋人打的主意，是被幽禁的德宗，萬(wàn)一不諱，就贊成“兄終弟及”，擁護(hù)載灃繼位。這樣，國(guó)有長(zhǎng)君，慈禧就不能再賴著垂簾“訓(xùn)政”了。
對(duì)于洋鬼子的險(xiǎn)惡用心，老佛爺豈能不早為之備？她的對(duì)策，是用一個(gè)厲害的自己人，去“管住”載灃。這個(gè)“厲害的自己人”，就是榮祿的獨(dú)生女兒。這一招，和呂氏的事情出來(lái)后，兩宮皇太后想用一位公主去“管住”關(guān)凡，如出一轍。
第三，慈禧更進(jìn)一步的謀劃是，希望瓜爾佳氏和載灃能生個(gè)兒子——榮祿姓瓜爾佳，和關(guān)貝勒倒是家——德宗或廢或薨，就由這個(gè)東西繼位。如此，皇帝親政之前，自己還有大把時(shí)間“訓(xùn)政”。而載灃是最沒(méi)有事主見(jiàn)的一個(gè)，給個(gè)“攝政王”的名義，拿來(lái)當(dāng)傀儡使，好用不過(guò)。
既有此偌大圖謀，又怎肯“收回成命”？
于是，榮祿的嬌女，終于還是指給了載灃。載灃原先已成定局的婚事，被生生拆散。
這件事，以后如何先不，消息傳出，立馬就發(fā)生兩個(gè)重大后果：一，載灃那位未過(guò)門的未婚妻服毒自殺；二，劉佳氏內(nèi)疚神明，忽忽成狂——精神從此不正常了。
這種事情，時(shí)空，圣母皇太后還來(lái)不及做，但“鋒芒已露”。這是玉兒為什么急于把自己嫁出去的重要原因——這方面，圣母皇太后實(shí)在“天威難測(cè)”，令人畏憚。
言歸正傳。
慈禧心里面那句“定了，又如何”，當(dāng)然不能出嘴來(lái)。關(guān)凡的話，雖然委婉，但意思是很清晰的：這個(gè)事兒，他的夾袋中，沒(méi)放伊克桑。
于是，就只剩下姜德了。
關(guān)凡對(duì)姜德，何以青眼有加呢？
姜德不是關(guān)凡的嫡系，是他到了上海之后，從當(dāng)時(shí)李恒嵩的綠營(yíng)中轉(zhuǎn)投過(guò)來(lái)的。但正因?yàn)榻虏皇浅悄像R隊(duì)的老底子，沒(méi)有老交情可套，又感于關(guān)凡的知遇之恩，所以每遇戰(zhàn)事，分外出力，一心一意，忠誠(chéng)不二。
尤其是美國(guó)查塔努加戰(zhàn)役，在最關(guān)鍵的攻打傳教士主峰的戰(zhàn)斗中，姜德領(lǐng)著他的德字團(tuán)，身先士卒，冒著南軍密集的炮火，一遍又一遍發(fā)動(dòng)沖鋒，不但真正是“舍生忘死”，還沒(méi)有一“保存實(shí)力”的念頭——戰(zhàn)斗結(jié)束，他的德字團(tuán)的老班底，徹底地打殘了。其中最后一次沖鋒，姜德實(shí)在是抱了必死之心，終于第一個(gè)沖上了傳教士主峰高地。細(xì)因由，姜德實(shí)居查塔努加之役的首功。
查塔努加戰(zhàn)役，軒軍所受火力的密度和力度，從所未遇，可以，是當(dāng)時(shí)軒軍這支“半近代化軍隊(duì)”，第一次真正接受近代化戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。之前，德字團(tuán)沒(méi)來(lái)得及打奇克莫加戰(zhàn)役，基沒(méi)有真正的近代化戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鋪天蓋地的鐵與火雨，如果主官稍有動(dòng)搖，必?fù)尾幌聛?lái)。由此團(tuán)崩潰而致戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)，乃至影響整個(gè)赴美大計(jì)，都不稀奇。
當(dāng)時(shí)，伊克桑打傳教士高地南軍左翼的瞭望峰，攻上去之后，遭受來(lái)自主峰的炮火的猛烈打擊，支持不住，一度向司令部請(qǐng)示，要不要先撤了下來(lái)？伊克桑跟隨關(guān)凡出生入死，絕非畏戰(zhàn)之輩，但和姜德一比，畢竟有了微妙的差異。
還有，關(guān)凡不愿意伊克桑娶玉兒，理由和慈禧想把玉兒指給他，道理其實(shí)是一樣的：伊克桑是旗人。
旗人的偶像，就我關(guān)凡一個(gè)人好了，再弄一個(gè)出來(lái)分俺的風(fēng)頭，管他是一克桑，還是二克桑，都是不合適的。還有，如果伊克桑是誰(shuí)的私人的話，那必須是我關(guān)凡的私人，而不能是其他任何人、包括我親愛(ài)的御姐的私人。
關(guān)凡并非不信任或者不看重伊克桑，相反，他還要繼續(xù)籠絡(luò)伊克桑。不過(guò)，這個(gè)事，不用拿玉兒來(lái)辦。關(guān)貝勒另有手段。
伊克桑姓他他拉氏，這個(gè)姓，在滿洲人里邊，不算大姓，不過(guò)，同宗里邊，還是有一位著名人物的——麗貴太妃。那么，伊克桑應(yīng)該“走誰(shuí)的路子”，不就清清楚楚了嗎？如果真讓他娶了玉兒，反倒會(huì)產(chǎn)生某種沖突——圣母皇太后和麗貴太妃之間……咳咳。這樣，必然會(huì)削弱關(guān)凡利用“他他拉”這個(gè)姓氏做文章的功效。
至于吳建瀛，他對(duì)關(guān)凡個(gè)人的忠誠(chéng)，不在姜德之下，但二人還是有明顯區(qū)別的。
*(未完待續(xù)。。)
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