歸化城是大明朝廷賜給庫(kù)庫(kù)和屯城的名字，但是這個(gè)名字只在大明朝廷這邊流傳，而在塞外蒙古人的嘴里，俺答汗在哈剌兀納山南面、哈屯河?xùn)|岸修筑的這座堅(jiān)城，正式名字始終叫作庫(kù)庫(kù)和屯。rg
它也有一個(gè)綽號(hào)，叫作大板升城。
板升的意思是房屋，大板升的意思就是大房屋。
大板升城出現(xiàn)之前，土默川上的蒙古部落都是游牧狀態(tài)，很少定居成為村落，也因此，很少有氈帳之外用土石建筑的房屋。
庫(kù)庫(kù)和屯之所以又叫大板升，就是因?yàn)榘炒鸷乖谶@個(gè)地方首先修建了雄偉的宮殿和寺廟。
這片草原上從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的宮殿和寺廟，所以這一代的蒙古人都管這個(gè)地方叫作大板升。
林丹汗入主庫(kù)庫(kù)和屯的時(shí)候，當(dāng)年的大板升不再是孤零零的幾個(gè)宮殿和寺廟。
經(jīng)過(guò)一百多年的不斷修建，當(dāng)年的大板升，已經(jīng)發(fā)展成為了土默川上的一座雄城。
崇禎二年十月十二日中午，林丹汗的弟弟粆圖臺(tái)吉帶著數(shù)百個(gè)部眾灰頭土臉風(fēng)塵仆仆地進(jìn)入了從庫(kù)庫(kù)和屯的北門(mén)進(jìn)入了城中。
很快，粆圖臺(tái)吉帶來(lái)的消息，就讓庫(kù)庫(kù)和屯城中一片混亂。
正當(dāng)壯年卻因?yàn)榫粕^(guò)度而顯出一副老態(tài)的林丹汗，匆匆忙忙地召集了城中隨扈的一眾親貴顯宦，來(lái)到他在庫(kù)庫(kù)和屯城中的行宮里面，聚會(huì)議事，商量對(duì)策。
一幫紅教喇嘛和察哈爾部的親貴顯宦們分成了兩派，爭(zhēng)執(zhí)不下。
一直跟著林丹汗不斷西遷的察哈爾部左右翼大總管塔什海、虎魯克齋桑，以及察哈爾部部左右翼下設(shè)的六固山首領(lǐng)嘎?tīng)柆敐?jì)農(nóng)、多爾濟(jì)達(dá)爾罕濟(jì)農(nóng)，索諾木臺(tái)吉、巴達(dá)西齋桑，以及齊塔特車(chē)爾貝齋桑和阿巴海策零等人，聽(tīng)了粆圖的法之后，都主張繼續(xù)西遷。
而接替沙爾巴呼圖克圖擔(dān)任國(guó)師的紅教喇嘛爾濟(jì)呼圖克圖，以及其他從西藏前來(lái)追隨侍奉林丹汗的紅教喇嘛昆噶敖德斯?fàn)枴嗟谶_(dá)顧實(shí)、阿南達(dá)顧實(shí)等喇嘛，則堅(jiān)決不同意繼續(xù)西遷。
平日里就互相看不上的兩幫人，在林丹汗的行宮里爭(zhēng)吵了半天，也沒(méi)有達(dá)成一致的意見(jiàn)。
林丹汗今年雖然只有三十七歲，但是卻已經(jīng)在蒙古大汗的位置上坐了二十四年，而且絕對(duì)是叱咤風(fēng)云快意恩仇的二十四年。
這二十四年里，他唯一認(rèn)清的事實(shí)就是，他打不過(guò)女真人的后金國(guó)。
所以，聽(tīng)到弟弟粆圖從額仁浩特帶回來(lái)的消息，得知黃臺(tái)吉親自率領(lǐng)女真人的大軍，正在鋪天蓋地地前來(lái)庫(kù)庫(kù)和屯的途中，林丹汗心里的第一個(gè)反應(yīng)，就是趕緊帶著自己個(gè)個(gè)都是絕色的八大福晉，以及兒女們，繼續(xù)往西跑。
在原的歷史上，他就是這么做的。
但是這一次，繼續(xù)逃跑的念頭，雖然是第一個(gè)涌現(xiàn)出來(lái)的，但卻不是最后一個(gè)涌現(xiàn)出來(lái)的。
一個(gè)人一旦從居無(wú)定所的游牧或者遷徙之中安居下來(lái)，從一個(gè)兵兇戰(zhàn)危顛沛流離的狀況之中掙脫出來(lái)，那么他很快就會(huì)產(chǎn)生一種耽于安逸的惰性，就不會(huì)再想回到過(guò)去的處境之中。
何況現(xiàn)在的庫(kù)庫(kù)和屯，是林丹汗能夠在這個(gè)時(shí)代的草原上找到的最好居所了。
更重要的是，雖然那些幫他掌控察哈爾部的貴族大臣們，都想繼續(xù)帶著部眾逃離險(xiǎn)地，但是林丹汗非常倚重的紅教喇嘛們，卻不希望他就這么離開(kāi)漠南。
這些來(lái)自西藏的紅教喇嘛們，好不容易在蒙古人的大汗林丹汗這里打開(kāi)了一個(gè)缺口，可以有機(jī)會(huì)將紅教的教義傳播到整個(gè)蒙古草原上去。
現(xiàn)在，林丹汗要真的是走就走了，徹底逃離蒙古草原了，那么這些紅教喇嘛們的前期投入，不都都打了水漂了嗎？
所以，不管是作為林丹汗現(xiàn)任國(guó)師的爾濟(jì)呼圖克圖，還是來(lái)到察哈爾和庫(kù)庫(kù)和屯傳播紅教的昆噶敖德斯?fàn)枴嗟谶_(dá)顧實(shí)、阿南達(dá)顧實(shí)、墨爾根等喇嘛，都不希望林丹汗就這么放棄漠南蒙古。
一幫人在林丹汗的行宮之中爭(zhēng)執(zhí)了幾個(gè)時(shí)辰，都沒(méi)有定下了到底是戰(zhàn)是守還是逃。
到了傍晚時(shí)分，被林丹汗任命為蒙古右翼三萬(wàn)戶(hù)世襲濟(jì)農(nóng)的永謝布部首領(lǐng)卻熱思塔布囊，終于帶著剩余的四千多部眾凄凄惶惶一路疾馳，來(lái)到庫(kù)庫(kù)和屯城的東門(mén)外。
林丹汗得知駐牧在達(dá)來(lái)諾爾的永謝布部也遭遇了女真人的大批騎兵進(jìn)攻，立刻傳令召見(jiàn)卻熱思塔布囊，讓他到庫(kù)庫(kù)和屯城中的行宮一起議事。
卻熱思塔布囊在前來(lái)行宮的路上，得知北方的額仁浩特要遭遇了后金國(guó)大軍的突襲，而林丹汗的弟弟粆圖臺(tái)吉也丟掉了幾乎所有的部眾逃歸漠南，心中更是驚恐萬(wàn)狀。
因此，卻熱思塔布囊一見(jiàn)到林丹汗，行了該行的禮節(jié)，馬上就對(duì)林丹汗道：“大汗！女真人兵分兩路來(lái)勢(shì)洶洶，其志恐怕不！我漠南諸部到底是戰(zhàn)是撤，還請(qǐng)大汗速做定奪！”
已經(jīng)猶豫不決了一個(gè)下午的林丹汗，此時(shí)聽(tīng)了永謝布部濟(jì)農(nóng)的話(huà)，終于開(kāi)口道：“卻熱思塔布囊，你是朕來(lái)漠南親自任命的濟(jì)農(nóng)，你，朕到底是該戰(zhàn)，還是該撤？戰(zhàn)又如何戰(zhàn)？撤又往哪里撤？”
眼下在林丹汗的庫(kù)庫(kù)和屯行宮里，只有卻熱思塔布囊一個(gè)人是外人。
剩下的那些人，要么是察哈爾部的首領(lǐng)，要么是林丹汗的叔叔、弟弟、妹夫和妻弟等等親屬。
當(dāng)然，還有一群林丹汗更加信重的紅教活佛、喇嘛和圣人。
此時(shí)聽(tīng)見(jiàn)林丹汗這么問(wèn)自己，半輩子都是生活在漠南達(dá)來(lái)諾爾一帶的卻熱思塔布囊道：
“大汗既然垂問(wèn)，那我卻熱思塔布囊就幾句實(shí)在話(huà)！
“大汗兩三年前方從西拉木倫河的蒙古左翼三萬(wàn)戶(hù)之地遷來(lái)漠南，如今敢問(wèn)大汗，昔日左翼三萬(wàn)戶(hù)之地何在？！
“大汗若是一仗不打就拋棄漠南繼續(xù)西遷，敢問(wèn)大汗，今后還有何地去？
“女真人攻左翼，大汗西遷右翼，女真人攻右翼，大汗可以繼續(xù)西遷青海，若是將來(lái)女真人攻青海，大汗還要遷去哪里？！”
卻熱思他塔布囊的話(huà)剛剛到這里，就聽(tīng)見(jiàn)之前主張西遷的嘎?tīng)柆敐?jì)農(nóng)道：“卻熱思塔布囊你好大的膽子！如今坐在你面前的不是土默特的順義王卜失兔，而是布延徹辰汗的嫡長(zhǎng)孫蒙古的大汗！”
嘎?tīng)柆敐?jì)農(nóng)比林丹汗略大幾歲，是林丹汗的叔父，算是察哈爾部較有地位的權(quán)貴之一。
只是林丹汗對(duì)于這個(gè)叔父卻并不買(mǎi)賬，見(jiàn)他開(kāi)口呵斥永謝布的濟(jì)農(nóng)，立刻沖他怒喝道：“嘎?tīng)柆敐?jì)農(nóng)你閉嘴！讓卻熱思塔布囊濟(jì)農(nóng)把話(huà)完！”
嘎?tīng)柆敐?jì)農(nóng)聞言略一躬身，不再話(huà)。
卻熱思塔布囊見(jiàn)狀接著道：“大汗若是要戰(zhàn)，還請(qǐng)大汗速派使者前往大同求援！大汗若是要撤，還請(qǐng)大汗立刻收拾行裝撤往漠北！”
卻熱思塔布囊話(huà)音剛落，一個(gè)滿(mǎn)臉胡須身披甲胄的高大漢子突然站起來(lái)道：“大汗！卻熱思塔布囊所有理！臣愿立刻前往大同邊外求見(jiàn)明國(guó)邊將，求得明軍來(lái)援！”
這個(gè)人正是林丹汗倚為左膀右臂的察哈爾部中軍萬(wàn)戶(hù)貴英恰臺(tái)吉。
貴英恰是林丹汗的大妹妹兀良哈大公主的丈夫，同時(shí)也是林丹汗的八大福晉之一烏云娜福晉的哥哥。
起來(lái)，這個(gè)人既是林丹汗的大妹夫，又是林丹汗的大舅哥。
他的話(huà)，在林丹汗的心中還是很有分量的。
林丹汗聽(tīng)了卻熱思塔布囊和貴英恰的話(huà)，終于點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這個(gè)時(shí)候，一直沒(méi)有開(kāi)口話(huà)的國(guó)師爾濟(jì)呼圖克圖，也終于開(kāi)口話(huà)了：
“法王！卻熱思塔布囊濟(jì)農(nóng)的很有道理！大汗乃是成吉思汗的嫡系子孫，是蒙古人當(dāng)之無(wú)愧的共主，如何能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下天下蒙古人共同的家園？！若是萬(wàn)不得已，還請(qǐng)陛下北遷！如此，即便是撤到漠北，大汗也仍是體蒙古人的大汗！”
呼圖克圖，是蒙語(yǔ)活佛的意思。
法王，則是紅教喇嘛們給林丹汗上的尊號(hào)。
他的意思很明確，林丹汗即便是要撤離漠南，也不能離開(kāi)蒙古草原。
因?yàn)橐坏╇x開(kāi)了蒙古草原，林丹汗對(duì)于他們這些紅教喇嘛們來(lái)，也就失去了追隨侍奉的意義。
“國(guó)師的倒是輕巧！大軍撤往漠北，可是要穿真正的瀚海，那可不是我們?nèi)昵拔鱽?lái)途中的沙窩！如今草原上已經(jīng)霜降，穿瀚海之后我察哈爾還能剩下多少部眾牛羊？！
“何況如今粆圖女真人的天聰汗黃臺(tái)吉，正率領(lǐng)大軍從額仁浩特南下而來(lái)！我們撤往漠北，萬(wàn)一迎頭裝上，豈不是自投羅！”
剛剛被林丹汗呵斥了的嘎?tīng)柆敐?jì)農(nóng)，并不在意爾濟(jì)呼圖克圖在林丹汗眼中的地位，聽(tīng)他表明了態(tài)度，立刻這么反駁了回去。
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