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“商賈天性逐利不假，此乃商賈生存之根，猶若人食糧以求存之為根，商人不耕種若不逐利便無(wú)可茍活，然一國(guó)若想要大治，士農(nóng)工商皆不可或缺。商人固然天性逐利，確也并非一無(wú)是處，毫無(wú)作用！”
“恰其相反，商賈之貢獻(xiàn)絲毫不弱于耕農(nóng)！”
娓娓道來(lái)的衛(wèi)崢看到案幾上的大紅棗，旋即取來(lái)一粒，面向劇辛道：“此大棗產(chǎn)自燕國(guó)，沒(méi)有商賈我衛(wèi)國(guó)便難以享受燕國(guó)特產(chǎn)；再如齊國(guó)的魚、鹽；陶邑的布帛、桑麻；巴蜀之地的竹木器具、姜……”
“若無(wú)商賈之手，這大紅棗只有燕國(guó)人能享用，只有齊國(guó)人可享用食鹽、只有巴人蜀人可享用姜，正因?yàn)橛猩藤Z從中互易而致使萬(wàn)物互通于天下。”
“人之欲求，千奇百怪，商賈不過(guò)是為求其所欲而投其所好以獲利，人之常情嘛，哈哈~~！”
劇辛也不是那么容易被動(dòng)的，此刻這位法家學(xué)士也像是一個(gè)老頑固一般，只見他道：“君侯所言不無(wú)道理，然世間萬(wàn)物利害并存，而商賈其害大于利！商人逐利成性，故求利而無(wú)所不用其極，如百姓顆粒無(wú)收之際，商賈便為其私利而哄抬糧價(jià)，至國(guó)于不顧，只為求私利而，若是商人大行其道，終將致天下財(cái)貨盡入商人之手，若不抑制，必為國(guó)之禍患矣——！”
“所以便要你的法——！”衛(wèi)崢言簡(jiǎn)意賅的道：“立法而定規(guī)章制度，是以君子之財(cái)當(dāng)取之有道，違法而取不義之財(cái)便要伏法！我法家一派講究依法而因勢(shì)利導(dǎo)，所行準(zhǔn)則一切皆有法可依，法莫如山、法外無(wú)恩，商賈何以敢謀不義之財(cái)？”
“子辛之憂慮所在侯知曉。不就是唯恐商人聚天下之財(cái)而貧天下之民，出現(xiàn)如子貢那等富可敵國(guó)之人。”
“有道是普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。只要公家為首富，其國(guó)無(wú)憂也——！”
“臣愚鈍不察，望君侯明示！”劇辛直言不諱的道。
衛(wèi)崢心中一笑，商人富裕沒(méi)關(guān)系，衛(wèi)國(guó)有巨富也沒(méi)關(guān)系，但衛(wèi)國(guó)的首富必須是公家，最有錢的那個(gè)人也只能是他衛(wèi)崢，于是笑著解釋道：“廣聚天下之財(cái)富于國(guó)，取之于民而用之于民，其國(guó)無(wú)患啊！”
把天下的絕大多數(shù)財(cái)富聚集在國(guó)庫(kù)，掌握在公家之手，國(guó)君才是天下的首富，國(guó)庫(kù)充足殷實(shí)，即便以后哪里出了大災(zāi)，便可大開國(guó)庫(kù)發(fā)錢發(fā)糧，取之于民用之于民，這種名利雙收的行為，何樂(lè)不為？
衛(wèi)崢同樣也考慮到這種行為所帶來(lái)的負(fù)面效果，那就是一發(fā)大災(zāi)了國(guó)家就能發(fā)錢發(fā)糧食，那么必然會(huì)有人鉆空子而謊報(bào)災(zāi)情，為申請(qǐng)國(guó)庫(kù)撥款，無(wú)災(zāi)而報(bào)有災(zāi)，或養(yǎng)成人的惰性等等，反正沒(méi)飯吃了官府就會(huì)發(fā)糧食，那還去種個(gè)屁的地啊，做老好人即便國(guó)庫(kù)堆積成金山銀山也很快會(huì)敗光。
衛(wèi)崢的辦法便是一個(gè)字：借——！
財(cái)富取之于民而用之于民也要講究一個(gè)方法和策略，有道是授人以魚不如授人以漁。
公家的錢只能用在公處，遇到天災(zāi)禍患是沒(méi)辦法的事情，國(guó)家總得管，不管就會(huì)亂。今年遇到天災(zāi)百姓顆粒無(wú)收，家中沒(méi)余糧又沒(méi)錢買糧度日怎么辦？國(guó)家會(huì)撥款借錢給百姓度過(guò)難關(guān)，難關(guān)一度過(guò)便要如數(shù)奉還，如此既幫助了百姓度過(guò)難關(guān)，又不會(huì)逐漸養(yǎng)成惰性風(fēng)氣，國(guó)君還能名利雙收，國(guó)家也不會(huì)亂。
衛(wèi)崢耐心的向劇辛逐一解釋，最后便剩下了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題了，那就是財(cái)政收入怎么來(lái)？當(dāng)然是收稅。當(dāng)然是取之于民。
衛(wèi)崢道：“所以，子辛的《賦稅制》農(nóng)按田畝、工按作坊、商按交易納稅不妥、亦不公允，要改！”
劇辛一聽不禁微愣，賦稅制不行？也要改？
只見衛(wèi)崢言簡(jiǎn)意賅的道：“今后衛(wèi)國(guó)的賦稅制度其大要有三，便是耕農(nóng)所得稅、工商所得稅、關(guān)稅，其耕農(nóng)所得稅、工商所得稅皆以實(shí)際所得收成而征繳，故名曰所得稅論！何為所得稅論？能力大便是責(zé)任大，如何征收賦稅？如得一百金征三成賦稅；若得兩百金，其一百金征三成賦稅，余下一百金征四成賦稅；若得三百金，一百金以內(nèi)征三成賦稅、一百金以上二百金以下征四成賦稅，兩百金以上征五成賦稅。征稅形式或以糧食、或以財(cái)貨等等，總之，不論百姓或商賈，收成多征稅逐步拔高——！”
“另，商賈征重稅——！”衛(wèi)崢笑著補(bǔ)充一句，雖要提高商人的地位，但也要面對(duì)這個(gè)時(shí)代的客觀格局，國(guó)家之仍舊是以農(nóng)耕為主，相比較劇辛這些“老古板”仍舊效行重農(nóng)抑商的策略，衛(wèi)崢只能是重農(nóng)不抑商。
“竟有此等征稅之法？”劇辛聽的一愣一愣的。
“呵呵——！”衛(wèi)崢微微一笑道：“商賈斂財(cái)于民，我斂財(cái)于商賈，再由我用之于民廣發(fā)于民，何樂(lè)不為？”
讓別人背鍋，讓自己得名，何樂(lè)不為啊！
“君侯圣明——！”深知其中精妙之處的劇辛服了，衛(wèi)崢提醒道：“《賦稅制》子辛回去重新擬定，尤其是征收所得初始第一層稅，其中的度務(wù)必慎重把握，民乃國(guó)之根，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，切莫超出百姓承受力。”
“臣定當(dāng)親自奔走國(guó)野，體察民情，再做定論，重新擬案！”劇辛道。
衛(wèi)崢知道這個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力擺在那里，對(duì)尋常老百姓用這個(gè)征稅制度和劇辛的征稅制度差不了多少，也不指望能有幾個(gè)百姓有能力完成繳納第二層稅收，畢竟這個(gè)時(shí)代及其有限的生產(chǎn)力擺在那里。
但這條制度不是為了壓榨民脂民膏，真正的目的是富人、貴族、商人。
這些才是真正的超級(jí)納稅大戶！
新的征稅制度定然會(huì)遭到貴族豪門的強(qiáng)烈反對(duì)和抵抗，但如今的衛(wèi)崢在衛(wèi)國(guó)一不二，殺出來(lái)的君威滔天赫赫，莫敢不從，所謂根乃為民，得民心者的天下，再牢牢掌握絕對(duì)的軍權(quán)，誰(shuí)也翻不出浪花了。
末了，衛(wèi)崢再道：“子辛的法已然完善，除了《田耕制》以外，其他并無(wú)異議。”
“廢井田，可——！開阡陌，不可——！”
……
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