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大自在逍遙天子 正文 第二十二章 青城十三太保(二)

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    文康心中做如此想。uukla

    想到這里,他便開口傳授陳浮生一份口訣。這口訣不過數(shù)百字字,其中道理卻頗為深邃奧妙,還夾雜了不少道家術(shù)語,好在陳浮生通讀經(jīng)典,再加上文康解的十分詳盡,又有習(xí)練大自在天子法的經(jīng)驗,正魔兩家入門筑基的功夫和世俗武學(xué)卻也差不了多少,單論境界他還要在文康之上,如今無異于高屋建瓴,一目了然,倒也基上能夠盡數(shù)明白。

    再加上他聰明過人,有著過目不忘之能。文康不到三遍,就已經(jīng)倒背如流。文康看到他這樣聰慧,也頗歡欣,心道:“古人三樂不過擇天下英才而教之,能夠遇上這樣的學(xué)生倒也算是一件幸事,如果他在武學(xué)上面用上了心,將來不定就有一兩分以武入道的指望,到時候我這半個師父面上也頗為有光。”

    明白陳浮生的天分,文康看待陳浮生眼神又是一遍,雖然口上還是以普通的先生學(xué)生相互稱呼,心底卻開始將陳浮生看作自己的衣缽傳人,眼見他將口訣記熟,文康決定趁熱打鐵,將這拳法的招式套路也一一給他演示出來。

    這一次花費的時間就要多了不少,文康先是從頭到尾地演練一遍,讓陳浮生有了大概的印象,再將每一招每一式拆分賴來,單獨拿出來,細(xì)細(xì)講解其中的作用和要點,每做一個動作,就手把手地教導(dǎo)陳浮生跟著照做,最后再讓陳浮生嘗試著將其重新組合起來,恢復(fù)成原有的一套,這樣三遍下來,已經(jīng)是金烏西墜,紅霞掩映的時候了,兩個人也是累得滿頭大汗,仿佛做了一天的苦力。

    不過這樣一來,陳浮生也頗有感悟,畢竟他在天欲尊者那里,每日主要便只是培育真氣,偶爾學(xué)到的一兩套武學(xué),陳浮生其實也沒有花費太多心思在上面,不過是依靠了大自在天子法真氣高妙強行駕馭驅(qū)使,對于其中的精髓還真比不上文康這種將大半輩子都投身其中的江湖武人。

    “以武入道的人物向來被看作修行界的一朵奇葩看來果然不是沒有理由!标惛∩闹邪档馈

    所謂以武入道,便是將世俗的武學(xué)修煉到了至高境界,打通了身經(jīng)脈,逆反先天,強行走出感應(yīng)天地這在修行路上至關(guān)重要的一步。從此,在質(zhì)上武學(xué)和修行就沒有了區(qū)別,不過在凡俗之中,能夠走出這一步的人物,自身的資質(zhì)、悟性、機緣都缺一不可,不知經(jīng)歷了多少磨難,一顆心也是磨練的晶瑩剔透、波瀾不驚,才能接觸到這道至關(guān)重要的契機,而相同資質(zhì)的正魔兩家弟子在入門就選擇了更加快捷方便的道路,進(jìn)展雖快,無形之中卻缺少了幾分底蘊資糧,因此那些以武入道的人物真正開始修行之后,修為常常能夠獲得一日千里的井噴進(jìn)步,遠(yuǎn)勝那些普通的天之驕子,其中的原因并不是難以理解!

    “不錯,不錯!蔽目悼礉M意,接連點頭,“雖然其中的武學(xué)精義還沒有掌握,但是基的要點卻已經(jīng)熟悉,第一天就能夠做到這個地步已經(jīng)是頗為難得了,不過青城功夫的精髓在守?zé)o致虛四個字上,你回去以后可以多看一些道家典籍,不過《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》《文始真經(jīng)》這些根經(jīng)典你平日里應(yīng)該都有涉獵,你可以精研《青城秘錄》、《青城玉房訣》以及我青城前任掌門所寫的《道家養(yǎng)生學(xué)概要》、《道海玄微》,了悉其旨?xì)w。我知道錦江書院五日一休,一月一大假,你平日里用心練習(xí),鉆研經(jīng)典,到了休息的時候,再過來這里,讓我檢查你的進(jìn)度之后,再給你指點!

    “是,先生。”陳浮生明白這是下了逐客令,躬身告退,“浮生回去,定當(dāng)每日勤修不輟。”

    走出文家,感覺計劃又順利進(jìn)展一步的陳浮生一身輕松,腳步輕盈地走進(jìn)停在門口自家馬車,發(fā)出命令:“回家!

    “公子,您已經(jīng)開始學(xué)習(xí)武藝了嗎?”因為不方便帶侍女去拜師,買完禮物就一早兒被打發(fā)回來的秋月為陳浮生擺好晚飯,開口問道。

    “沒錯,這位文先生果然是有真事的,不過以后恐怕每天就要忙上不少,沒有休息的時間了,除了書院日常的作業(yè),每天還要抽出時間來練習(xí)武藝。”陳浮生嘆息一聲,開口道,不過他心底想得還是其他的事情。

    如今明面上找到了武術(shù)上的老師,大自在天子法修為的廢除也是時候提上日程了,畢竟經(jīng)過今天一下午的練習(xí),體內(nèi)真氣萌發(fā),青城十三太保這一路功夫眼看著就要真正練出真氣出來。

    體內(nèi)有著兩股真氣,雖然眼下剛開始還看不出什么,大自在天子法可以憑借著質(zhì)和量強行壓服這道初生的真氣,但隨著他武功的逐步深入,到時候這青城派的內(nèi)力也會隨之增厚,到時候不定就會產(chǎn)生兵家常的兩虎相爭的局面。

    而且壓制這青城派的內(nèi)力也不是一個好的主意,既然以后表面上他都打算用青城派的武學(xué),那么青城派內(nèi)力自然是強好,厚妙。

    反正這一身魔門修為早晚都要廢掉,宜早不宜遲。

    而且以陳浮生的眼界看來,這青城武學(xué)雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大自在天子法直指大道的高深,卻也頗為不凡,功法、技法、心法,互為表里,深得君臣將帥王佐的妙用,頗有道家太極所謂的陰陽共濟,動靜相生的妙用,起點雖低,立意卻高。比起陳浮生學(xué)到的那幾門功夫,要強上不少,已經(jīng)足夠在凡間行走了,更加上來歷光明正大,自然是首要之選。

    不過廢除修為容易,想要像陳浮生打算的那樣,將修為不經(jīng)太多損耗地轉(zhuǎn)移到替身木偶上面,就要變得困難起來。

    不過這兩天陳浮生回憶在天欲尊者那里看到的書籍,還有一些凡間的志異傳奇倒也有了一些基的思路,只不過還是不太完善罷了。

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