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大自在逍遙天子 正文 第九十章 心

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    “今天這一場,雪浪大師怕是要輸。uukla”突然,張太岳頭中冒出這樣一句話來。

    陳浮生心中暗自點頭,張太岳的法沒錯,可惜了雪浪的佛學造詣,如果他開始修行,只怕瞬間就能連開四識,擁有類似道門凝煞的境界。

    看著不解眾人,張太岳提點道:“歷史上佛道兩家進行過不少辯論,佛門勝多敗少,這其中絕對不是因為佛家思想要比道門強上太多,只能各有千秋罷了,所以其中必然有著更深層的原因!

    “一般來那些達官顯貴要更加

    喜歡道門,但是中下層的苦力百姓則普遍信奉釋家,佛是黃金道如玉,道家要旨盡在于逍遙二字,然而逍遙出世卻不是普通人玩得起來,佛家的前世今生、轉世輪回卻給了眾人一個希望,今生苦難,來世享福。所以道經可以用陽春白雪形容,五千字《道德經》就把道理盡,只有讀書人才能領會微言大義,釋家雖然不是下里巴人,但理極有想法,就算是沒有多少文化的普通民眾,也可以理解。所以這些辯論,道士未必不過佛門,只不過他們所的許多東西,別人不能完理解,自然就有些吃虧。”

    頓了一頓,張太岳也是一臉可惜道:“只不過這一次,這個三淮和尚看起來也犯了同樣的毛病,他的意思自然不是創造萬物,不過人家就抓住他的話語,雖然手法有些卑鄙,不過效果很好,真是秀才遇上兵有理不清!”

    人群終于安靜下來,這一次雪浪開始問話。

    “我聽,您精通數學?”

    “我有一翻譯的《幾何原》,如果法師有興趣的話可以看一看。”利瑪竇聳聳肩,隨意答道。

    雪浪再次提問:“我還聽過您在于天文上有著很深的造詣,曾經準確地預言了一次日蝕的時間,不知是否正確?”

    “確有此事!

    “很好,那么我想請問您……”雪浪點點頭,露出了目的所在,“那么,當你看到太陽和月亮的時候,請問利先生是升到天上去了呢,還是那些星宿下降到你的眼前?”

    “兩者都不是,當我們看見一個東西的時候,我們就在自己的心里形成它的影像,當我們想要談論我們所看到的東西時,或想到它時,我們就把貯存在我們記憶中的這件東西的影像取出來。”利瑪竇回復道。

    雪浪合掌起身:“大善!也就是,你已經在心中創造了一個新太陽、一個新月亮,用同樣的辦法還可以創造任何別的東西,不僅僅是我佛門,有一位儒家的大師這樣過……”

    雪浪輕輕吟出一段話:“先生游南鎮,一友指巖中花樹問曰:'先生‘天下無心外之物’,如此花樹,在深山中自開自落,與我心亦何相關?

    先生曰:'你未看此花時,此花與汝心同歸于寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外!

    “這不是陽明心學嗎?”今天一直沒有話的葉信開口道,就算他對于佛道兩家不怎么了解,但是《傳習錄》總不會用錯的!

    “不錯,”張太岳點點頭,“這位雪浪大師不單局限于華嚴宗,顯然對于法相宗以及禪宗都有著極深的了解,釋家無論流派如何,甚至儒釋道三家大抵不會脫離一個宗旨,那就是“心”。更何況王陽明年輕的時候受到禪宗影響極深,他的學與雪浪大師自然有著共通之處!

    “不,不,不!不是這樣!”利瑪竇連四聲,所有人注意力吸引過來,這才開口,“我們心里形成的影像,那是太陽和月亮在心里的影子,而不是實物身,在座的大家明白實物和影像之間有著多么大的差別。如果一個人從來沒有見過太陽或月亮,他就不可能在心里形成太陽或月亮的形象,更不要實際上創造太陽和月亮了。如果我在一面鏡子里看見了太陽或月亮的影像,就鏡子創造了月亮和太陽,那不是太糊涂了嗎?”

    陳浮生搖搖頭,這個利瑪竇顯然對于佛門的經典沒有什么了解,居然連法身、報身、化身的區別都不清除,就來這里大放厥詞。

    而且他這一番話雖然看似有理有據,但是陳浮生已經敏銳感覺到了對方在不知不覺中已經偷偷換了概念,把雪浪到的太陽和月亮這一對概念,轉化為'太陽和月亮在心里的影子',并用心中的影子和實物之間的差別,明心中的影子和鏡子的影像一致,從而論證鏡子創造月亮和太陽的法錯誤。

    但是對于心的作用卻是絕口不提。

    “看起來,這個所謂的天主教雖然宣揚天主造物,但是卻是強調了萬事萬物是客觀存在,而不受心的影響而變化!币慌缘膹執绖t是若有所思,“看來這雙方從根底上就截然不同,這一次真是雞同鴨講,牛頭對不上馬嘴!

    “不是風動,不是幡動,仁者心動”不僅是禪宗精髓,更影響了儒釋道三家諸多流派,利瑪竇不清楚這一點兒,就開口反駁,和張太岳所的“秀才遇上兵,有理不清”確實沒有什么兩樣。

    “利瑪竇,此賊當誅!”陳浮生在心中想道,否則,這樣的思想宣揚開來,修行的根基就徹底被毀了,再也沒有道心的法。

    雪浪果然激動起來,連走七步,張口就要反駁。

    利瑪竇并不接納,眼見一場吵鬧又要發生,之前壓陣那位刑部侍郎再次出面將兩人分割開來。

    雪浪顯然失去了與之辯論的興趣,返回到自己的跟隨者之中,靜靜坐下,不再開口,任由利瑪竇洋洋得意地宣講天主基督的真善美。

    “道統之爭,居然如此慘烈!”陳浮生搖搖頭,唏噓道。

    張太岳卻是恢復過來,笑道:“這位利大人宣揚的神明也就算了,不過他的觀點雖然有些淺薄,比不上三教的精微奧妙,但更加容易讓人理解,放眼觀之,在格物致理上不定也有些作用,倒是一把上佳的工具!

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