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大自在逍遙天子 正文 第一百六十八章 薩滿傳承

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    然后陳浮生就仿佛看傻子一般看著老薩滿,心中打定了絕不摻和進去的主意。uukla

    雖然他不怎么看得上薩滿這種太過粗陋的修行體系,但凡事皆有萬一,而任何一個修行者也不會把時間浪費在這種無謂的爭斗上面。

    更不用是為了不相干的外人了。

    眼看陳浮生就要拒絕,老薩滿卻是沒有任何失望之色,而是將底牌一舉亮了出來。

    “陳先生或許不知道,我們陰山部祖上也曾出過一位大薩滿,實力就算在胡人傳中所有的大薩滿中都是排得上號的,他回歸長生天之前曾經留下了傳承,我們就是打算用這份傳承來作為交換您出手的代價!

    “大薩滿?”

    聽到這個條件,陳浮生倒是真有些驚訝,陰山部在胡人中委實算不上什么大部族,沒想到居然還曾經出現過一位大薩滿,有著如此恢宏的歷史。

    不過對于這種法,他卻是有些懷疑,如果真是那樣,對方又怎么會落魄到連在草原上都過不下去要來這里寄人籬下的地步,而那些大部落難道都是不貪不占的大好人,任由陰山部掌握著這份至關重要的傳承。

    其實一個大薩滿修為滿打滿算也不過是道門的金丹級別,他的傳承原入不了陳浮生這種身兼道魔兩家之長的人眼中,但是能夠將薩滿這種粗糙的修行方式走到這一級數的無論是天資才情乃至機緣都是一等一的驚人,相當于從無中硬生生趟出了一條道路出來,如果同樣的資質得了佛道兩家的上乘傳承,不定就有幾分元神指望。

    陳浮生倒是不在乎威力如何,轉是對方思路想法對他的修行不無裨益,修行這件事有如讀書寫文章,絕對不是單純地按照功法死練就能做好的。

    而老薩滿仿佛早就猜到了陳浮生不會輕易相信,從腰間取過一頁石板交到陳浮生手中。

    “這是當年那位前輩的一位親傳弟子留下的筆記,孰真孰假,以你的修為見識,應該自有判斷!

    看著老人一臉成竹在胸的模樣,陳浮生也是頗感好奇,神識一掃而過,就是臉色一變,細細推衍開來。

    “這個大薩滿必定走出過草原,鉆研過過各家各派的道法!”

    老薩滿確實沒有騙他,這位不知名的大薩滿卻是走出了一條新路。

    雖然這位弟子礙于見識和自身修為,還不能將這個大薩滿的道術盡數描述出來,但是單看這只言片語,便可以清楚發現其中有著佛門的路數貫穿其中。

    不對,不只是佛門,似乎還牽扯到了魔門中那些那些南方流派所擅長的巫蠱之術,甚至好像還有著龍虎山的祖靈祭煉法門填充在內。

    陳浮生只是看了一眼,就幾乎忍不住叫絕,這個大薩滿絕對是一個天才。

    前人之中多有佛道雙修的例子,這薩滿之術雖然從手法上偏近于道門的練氣手段,但想要將已經接近完善的道家練氣術整合到薩滿體系之中,卻不是這個練氣都未到達頂層的大薩滿所能做到,更何況道門無論是哪一家門派都對于嫡傳道術看得極重,絕對不是這個修為、身份都不夠的草原薩滿所能接觸,反而是佛門廣大,將修行的機要盡數放在了佛經之中,只要智慧機緣足夠便有可能生就一顆佛心,而且佛門的法力神通與道家路數不同,以心為上,與各門各派的道法并不沖突,前人之中多有佛道雙修取得大成績者,是這位薩滿的最佳選擇。

    魔門不受天下正道所喜,卻能夠在佛道兩家的打擊下生存至今,勢力自也廣大,其中也是門派林立,陳浮生所在的這一支相對而言崇尚清修與佛門頗為類似,聲名不顯,表面上與佛道兩家也不怎么敵對,而南方魔教則是因為身居瘴霧彌漫的南蠻之地,擅長育蠱詛咒之術,向來為正道不齒,人人得而誅之。

    但是薩滿之術傳承自上古巫術,就講究一個與草木野獸溝通,與南方魔教的巫蠱之術天然相合。

    而龍虎山的祖靈之法又與薩滿的請神上身、獸靈附體有著千絲萬縷的關系。

    可以這位大薩滿是以佛門義理為根基補充薩滿流派的淺薄理論,再以南方魔教的蠱術與龍虎派祖靈之法為骨架脈絡,從而將原模糊不清的薩滿傳承徹底豐富下來。

    甚至陳浮生都可以推測這種道法如果練到元神層面將會是什么模樣。

    必定是將一只蠱蟲或者獸靈祭煉到極致,然后練為身外化身,再運用祖靈之術與之相合,成就佛門金身,期間所想,簡直是匪夷所思,而又天衣無縫。

    雖然比起道家的練氣九層,佛門的九識成就而言要有許多轉折,沒有那么一帆風順,卻也不失為一種堂皇大道。

    最起碼前路已經十分清楚,只要照著走下去就是。

    “可惜了,這位前輩坐化得太早,還未將其完善,否則如果他成就元神,再花上一兩百年的功夫調教出來幾個弟子,不定就是佛道兩家之外的另外一朵奇葩,能夠真正將薩滿之術發揚光大!

    陳浮生緩緩睜開眼睛,也是唏噓不已,為這位天資橫溢的前輩感到可惜。

    這位前輩還是太過可惜,未能把道法推演到盡善盡美的地步,而他的弟子們顯然沒有他前往中土求法,對于三教的義理教義缺乏足夠的認知,被他那些瑣碎的關隘徹底弄昏了頭,使得這部原極為精妙高深的道法蒙塵數百年。

    幸而陳浮生也是出自魔門正宗,雖然與南方魔教往來不盛,法術根源也不相同,卻也是多少有所耳聞,《北冥逍遙訣》是最純粹不過的道家功法,他又在翰林院曾與龍虎派下分支的張仲宏一起編過道藏,對方自然不會透露龍虎派的根道法,但平日里言談露出的口風也足夠使他對其一脈的道法有著一定了解。

    否則只怕他也會像其他人一樣對這頁石板如看天書一般難以捉摸。

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