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大自在逍遙天子 正文 第十三章 法衣隨手送,然諾一口定

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    陳浮生一手負(fù)于身后,一手向前點(diǎn)出,不出的昂揚(yáng)自信。rg

    古人云:富貴不還鄉(xiāng),有如錦衣夜行。

    雖是短視之語(yǔ),卻也有幾分道理,心中快意若是無(wú)人知曉,難免就要失去許多樂(lè)趣。

    陳浮生此時(shí)亦是如此。

    看著一臉羨慕,癡癡望著這一匣八劍目不轉(zhuǎn)睛的善花公主,陳浮生朗聲開(kāi)口,娓娓而談。

    “兵將上陣殺敵,必有兵刃武器,我輩修士除了極少數(shù)純修法術(shù)的人物外,大多也會(huì)祭煉一兩件法器助長(zhǎng)自身實(shí)力,其中與自身道法相合,能夠隨同修士歷經(jīng)劫數(shù),性命交修的便被稱作命法器,非但是修士實(shí)力的重要組成,更能反過(guò)來(lái)輔助修士修行,至關(guān)重要,這八口飛劍便是陳某的命法器,也是有師父出手相助,再加上幾次機(jī)緣巧合才能湊到如此數(shù)目。”

    “那個(gè)惡人方才沒(méi)有用法器,莫非他就是大師口中的那種只修法術(shù)的人物?”

    “那倒不是。”

    陳浮生搖搖頭,心神沉入大陣當(dāng)中,法力一逼,將扶余璋體內(nèi)走了個(gè)遍,就有一件法器彈跳出來(lái),順手一轉(zhuǎn),腰間的乾坤袋也自出現(xiàn)在手中。

    陳浮生一邊檢查扶余璋的乾坤袋,一邊就要遞給善花一件白色法衣,道:“他還沒(méi)有命法器,應(yīng)該是想要得到你,開(kāi)始凝煞之后再開(kāi)始祭煉。不過(guò)他身上倒是還有一件法袍,質(zhì)量頗為不錯(cuò),你現(xiàn)在修為尚淺,有了這件法器便會(huì)安不少。”

    一看善花公主的表情,陳浮生就知道她畢竟是公主出身,一聽(tīng)是死人的東西,就十分嫌惡。

    也不解釋,陳浮生順手一抖,把北冥真水注入其中,滾上三滾,這件法器就在善花公主眼前變了形制,從原的一件男子外衫,變成了一襲白色羅裙,花紋細(xì)膩,做工精致遠(yuǎn)勝她之前所擁有的任何王室衣衫,更是隱隱放出一片靈光,任何人看了都知道不是凡物。

    這還不算,陳浮生信手一招,一柄匕首便自從善花公主身上飛出,帶起一陣破空之聲,向著這件衣衫狠狠劃下。

    白光閃爍,這件羅裙竟是沒(méi)有任何傷損。

    這下子,善花公主的表情又是一變,她是知道這口臨行前新羅王后送她防身的匕首有多么鋒利。

    “這件法器便是一個(gè)從未修行的凡人穿上,凡間的刀劍也傷害不得,堪稱刀槍不入,而且水火難侵,冬暖夏涼,永遠(yuǎn)不沾染半點(diǎn)塵埃,變化如意,你現(xiàn)在應(yīng)該能夠感應(yīng)到體內(nèi)有一股氣流,那便是真氣,接下來(lái)我教你如何運(yùn)轉(zhuǎn)真氣纏繞上去,真正開(kāi)始祭煉這件法器。”

    每聽(tīng)一樣效用,善花公主臉上表情便精彩一分,到最后已是滿臉渴望。

    將法衣順手拋給善花公主,陳浮生一邊指點(diǎn)對(duì)方,一邊感慨對(duì)方的運(yùn)氣。

    扶余璋所在的這一脈東方魔教弟子修行《極樂(lè)相思咒》,因?yàn)橄嗨技t線和天孫織錦劍法的緣故,極為擅長(zhǎng)裁制祭煉法衣。

    《極樂(lè)相思咒》中記載的那幾樣法器也大多不出針線衣的范疇。

    這件法衣雖然所用祭煉的手法只是七十二重的地煞禁制,比起天罡禁制來(lái)差了一籌,卻也比那些三流門派和旁門散修所用的不入流禁制要強(qiáng)出許多。

    用天罡禁制與地煞禁制祭煉的法器禁制圓滿之后,都有可能生出成就法寶,而其他的不入流禁制卻是絕對(duì)沒(méi)有這個(gè)希望。

    這件法器的禁制重?cái)?shù)倒是不算太高,只有一十二重地煞禁制,與天罡禁制的第六重相對(duì)應(yīng),但因?yàn)榈厣方平匀跤谔祛附频年P(guān)系,折合過(guò)去,威力不過(guò)與第四重的天罡禁制相當(dāng)。

    但其身的材質(zhì)與祭煉的手法卻都是上佳。

    一件法器的強(qiáng)弱主要取決于自身的材質(zhì)、打入的禁制、祭煉的禁制重?cái)?shù)。

    但相同材料、手法、重?cái)?shù)下,元神高人與那些修為低劣的旁門散修祭煉出來(lái)的法器自然也有所不同。

    這是雙方的見(jiàn)識(shí)和對(duì)法力的掌控運(yùn)用天差地別的緣故。

    陳浮生不知,這位扶余璋也是頗有奇遇。

    因?yàn)槭撬缴右?jiàn)不得光,他從便與寡母相依為命,靠掘薯蕷,販賣過(guò)活,也是他氣運(yùn)旺盛,有一日得了一株五百年薯蕷,被他吞下。

    雖然那顆薯蕷存活了五百年猶未能生出靈智,化妖成精,但對(duì)人身卻也有許多好處。

    他便是因此改換了體質(zhì),變得適宜修行,這才被他師父相中,收為弟子,傳授《極樂(lè)相思咒》與他。

    那棵薯蕷的根莖進(jìn)了扶余璋的腹中,而剩下的莖葉藤蔓則被他師父用法力抽出絲絡(luò),用法力為他祭煉成了這一件護(hù)身法衣。

    不過(guò)他師父也不過(guò)祭煉成為法器元胎,便自交給了他,還未有任何禁制重?cái)?shù)。

    倒不是他師父不愿為他花此時(shí)間心力或者不能將之禁制重?cái)?shù)祭煉得更高一些,威力更強(qiáng)一些,而是因?yàn)樗麕煾甘账麨橥剑彩窍M軌蚺π扌校吘挂仓挥凶约河H手祭煉法器,才能與自身法力契合,呼吸相應(yīng),將威力發(fā)揮到極致。

    陳浮生有這一座兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣幻化的洞天法衣,除非已然禁制圓滿,甚至是生出我靈識(shí)的法寶,否則同類型的法器他都瞧不上眼。

    再加上善花畢竟是公主出身,未必愿意舍了富貴權(quán)勢(shì),按著他的計(jì)劃選擇修行這一條道路。陳浮生亦是用想要此物來(lái)使對(duì)方對(duì)自己更加信服。

    否則,這件法器總歸也是一件正宗的法器,多少感應(yīng)、凝煞的旁門散修也不能擁有,哪是一個(gè)彈丸國(guó)的公主能夠入手。

    看著善花公主興趣大起,輪番實(shí)驗(yàn)陳浮生方才所的功效,陳浮生輕輕一笑,道:“這件法器雖然用來(lái)護(hù)身不錯(cuò),但與人斗法就要差上許多,若是公主有朝一日突破感應(yīng),我再位公主祭煉一件真正的命法器,必然比這一件還要出色。”

    “大師此言當(dāng)真?”

    善花公主雙眼一亮,急忙追問(wèn)道。

    “那是自然,陳某亦是名門大派出身,還不屑于扯這種大話?”。

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