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大自在逍遙天子 正文 第十七章 丈夫之處世,如不為孔孟顏曾, 寧盡落之

作者/我看青山 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    陳浮生前往新羅,最初不過是想要取回幽若的那一顆蚌珠方便自己凝煞煉罡。rg

    再加上聽新羅有諸多惡鬼最亂,想要順便將惡鬼收入百鬼經(jīng)變圖中,為這件法器增添些威力。

    就算到了新羅,發(fā)現(xiàn)這里并沒有佛道兩家修士,想要提前留一條后路,以防有朝一日自己魔教臥底的身分會暴露,但質(zhì)上他并沒有想要太過參與其中。

    只不過沒有料到會有兩件事情發(fā)生。

    在新羅確實(shí)沒有佛道高人,卻有一個叫美室的憑借著一殘缺不的《極樂相思咒》給他下了心火之毒,導(dǎo)致識海之中的魔種被喚醒,自身也被之火操控,險些走火入魔,不得不利用金德曼來分擔(dān)壓力。

    結(jié)果非但美室被他反制住,自身勢力也落入他的掌控之中,更與金德曼這個新羅長公主有了緊密牽扯,一下子被卷入了新羅最根的風(fēng)波之中。

    第二次,便是沒有想到天明公主會在自家姐姐的慫恿下提出那個要求,因?yàn)轶w不在,結(jié)果憑空多了一個來歷古怪的兒子出來。

    金春秋是他血脈所化,又是新羅公主之子,直接導(dǎo)致他與新羅的氣運(yùn)糾纏了起來。

    等他回來之時,形勢已成,強(qiáng)行斬?cái)嗖]有多大作用,況且如此行事也不符合他的心。

    想要真正解開,就必須提前投身其中。

    然后又有了扶余璋作《薯童謠》中傷善花公主的事情,善花公主既是王族,氣運(yùn)也與他有所勾連,他自然不希望有什么超出掌控的事情發(fā)生。

    然后又從扶余璋身上看到了《極樂相思咒》,知曉了東方魔教隱約間與百濟(jì)的牽扯。

    他既要避免百濟(jì)因?yàn)槟Ы虈Υ笤,對新羅下手,從而牽扯到還沒有將因果氣數(shù)厘清分明的自己,另一方面,他也想要借此打探魔教的消息。

    于是,他便利用識海中美室一身修為所化的情火偽裝成扶余璋前來百濟(jì)會見這位東方魔教的高手。

    一環(huán)緊扣一環(huán),好似天意如此,不可違背。

    仰頭看天,陳浮生長吐口氣。

    雖然這樣做費(fèi)了許多心力,但也不是沒有好處。

    丹成這一關(guān)就是最是考驗(yàn)心性,他不是那種單靠靜坐就能順利突破的性子,想要丹成上品,非得在紅塵中打過滾去,看透人情世事方能悟出那一點(diǎn)靈機(jī)。

    世間之事,又哪里有掌控著一個國家,攪亂風(fēng)云,更能打磨心性。

    身世浮沉,生死離別,這些只有在功成骨枯、國破家亡之時才最是深沉尋常。

    史上亦不乏有修行者躋身廟堂,掀起風(fēng)雨借此淬煉心性的先例,蘇正風(fēng)當(dāng)年入朝為官,便有這一分考量。

    不過這些事情,不合對外人。陳浮生臉色一肅,冷聲道:“入我門下,除了需得身家清白,品行端正,不可為非作歹外,還需識文斷字,知書達(dá)理方可,你且把自己來歷詳細(xì)來,我看看你有沒有這個資格。”

    洪吉童見陳浮生松口,神色一松,然后就是一緊,抿抿嘴道:“吉童出身洪氏,府中亦是世代為官,老爺名諱不可直言,但子自幼過目不忘,聞一知十,耳聞目見,無不通達(dá)。無論仙長欲考校什么,子都無所畏懼!

    “這少年身份果然有問題!

    陳浮生點(diǎn)點(diǎn)頭,心中已然有了些許猜測,新羅有骨品制以定尊卑貴賤,而百濟(jì)王室就出自中土扶余部族,又經(jīng)高句麗與中原交流,崇尚中國文化,與高句麗、新羅俱是大齊的蕃屬。

    雖然新羅與大齊關(guān)系更為友善,但那是因?yàn)楦呔潲愐庥擙R自立,而百濟(jì)與高句麗又是盟友的緣故,其實(shí)百濟(jì)遠(yuǎn)比新羅這個愚昧未能開化的部落國要文明許多,與大齊的風(fēng)俗也更接近。

    這個洪吉童稱呼父親為老爺,不肯直言名諱,那定然是身份有瑕疵的緣故。

    不過這也正常,從陳浮生所看他的氣運(yùn)走向來看,如果他真是生長在富貴之家的貴公子,將來也很難走上禍亂天下的道路。

    只有這種自身天賦不凡與出身低微的矛盾,才能生出一股不平之氣,進(jìn)而推動他朝著命中注定的軌跡行駛。

    這也與他之前年紀(jì)就離群索居,孤單落寞的氣質(zhì)相吻合。

    陳浮生隨口問了幾句,對于這個洪吉童的學(xué)問就大致掌握,他自稱過目不忘應(yīng)該不是虛言,年紀(jì)雖然不大,但四書三經(jīng)掌握得很是扎實(shí),

    不過對于圣人微言大義的領(lǐng)悟,或者深入淺出,深得其中精髓,或者一問三不知,或者完顛覆,這是一個神童沒有名師指點(diǎn),自家摸索的常態(tài)。

    “丈夫之處世,如不為孔孟顏曾,寧盡落之。出將入相,如斗大將印,橫佩腰間,高坐于大將壇,納于千兵萬馬,指揮之間,東擊吳,南伐楚,北定中原,西平巴蜀,垂名史冊,畫像凌煙閣,丈夫之快事,古人云:王侯將相,寧有種乎,是誰人謂!

    回答完陳浮生的問題,洪吉童咬牙切齒,自顧自道,稚嫩臉色中已是帶了幾分猙獰,與此同時身上的氣運(yùn)亦是顯得十分囂張。

    不過還有一句話還是被他藏在心底沒有出。

    “褐寬博亦稱呼其父兄,我如何不得呼父兄!”

    “好大的心氣!

    陳浮生瞇起眼,細(xì)細(xì)看著洪吉童身上氣運(yùn)變化,暗自笑道。

    孔孟顏曾是儒家至亞復(fù)宗四圣,凌煙閣二十四功臣不是功高宰輔,便是功高侯王。

    “王侯將相,寧有種乎?!”更是隱王起兵造反時最響亮的一句口號。

    這個洪吉童年紀(jì),不過十二三歲,開口閉口卻不是成圣作祖,就是要蕩平天下,口氣大到天上去。

    不過也只有如此,日后才真正有望成為一方梟雄。

    陳浮生呵呵一笑,問出最后一個話題:“我在這頭流山呆不了許久,如果你真想要入我門墻,學(xué)我法術(shù),到時候還需隨我一同出山遠(yuǎn)行才行,你年紀(jì)可能吃得了這許多苦頭,你家長可否同意,更何況我看你這一次也不過是隨著家人來此游玩罷了,怕是今日之后就要還家,拜師修行之事,豈不就是一句虛言?”。

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