陳浮生并非想要趁機斬殺了這位魔教同門，而是想要借機行一次偷竊之舉。rg

    只不過他偷的不是什么金銀珠寶，甚至也不是神通法器，而是丹成這一關的明悟靈機罷了。

    丹成與感應類似，各人有各人的道路，領悟各有不同，但畢竟是法力、心性與魂魄的融合，他山之石，可以攻玉，若是能夠旁觀，對于自身修行也有不裨益。

    但是丹成只是一瞬即過，大多數都是修士突然穎悟了靈機立地丹成，極難有外人能夠抓住這稍縱即逝的機緣。

    而且如果不是至交好友，又有哪一個人放心任由旁人在旁窺伺？

    方才陳浮生出手大半是為試探，并沒有帶多少殺機，他賭得就是明月也看出這一點，不會輕易放過這個下一次不定什么時候才能到來的良機。

    如果是其他境界倒也罷了，但是丹成在練氣九層便是比起感應都要來得重要。

    感應不過是推開了大門，有了修行的資格，而丹成才真正是大道修行的根基。

    陳浮生目前也是煉罡境界，用不了多少時間便會罡煞合一，就要開始著手琢磨這一關，魔教功法就考驗心性，而他到時候要以《大自在天子法》與《北冥逍遙訣》兩相合一，難度不知道需要增加多少。

    如果是其他人倒也罷了，但是陳浮生六欲魔種已經逐漸扎根識海之中，而將其提前催生出來的情火又與明月所修的《極樂相思咒》同源而生。

    外人觀看，有如霧里看花，朦朦朧朧，只不過勉強窺見氣機運轉變化罷了，有如下水探驪龍，所得不過一鱗半甲，但以青絲紅線為媒介，借助這種天然的感應，陳浮生卻是能夠切身體會到丹成的精微奧妙，真正取得了那一顆龍珠。

    明月自然察覺到了陳浮生的動作，不過她目前正力運轉法力，并沒有多余的精力用來與陳浮生抗衡，更何況單純相思紅線，她還不知道陳浮生的法力來源，但當那道《極樂相思咒》所化的情火附著其上的時候，她哪里有認不出來的道理。

    不過這股同源法力非但沒有暗藏任何殺機，反而不斷助她增長氣勢，對于她丹成亦是有著不好處。稍一猶豫，明月就錯過了將其逐出體外的機會，只是瞬間，就與她自身修為化合為一。

    陳浮生緩緩打量，此時明月體外，三千青絲浮沉不定，連綿無盡，不知延伸到哪里去，更有佛光照耀其間，看上去十分玄妙。

    而伴隨著明月體內的法力運轉，佛光盡數收斂，融入青絲之中，漸自轉白。

    這三千青絲自然遠不如結成明月手中那柄青絲劍的五道可在虛實之間任意轉化的青絲法器，但是她一身法力感應幻化而成，象征著她一身道法精華。

    等到丹成，這三千青絲就會收入那顆內丹之中，然后化作一身道基，乃至最后脫過劫數，生成道果溫養仙氣，都與之干系甚大。

    只是這景象雖然宏大奇特，但是《極樂相思咒》的法力無形無色，凡人靈識不開，決計看不到這般奇景就是。

    陳浮生體內的法力也隨著明月的氣息起伏變化產生共鳴，有著無數不清道不明感悟順著那根紅繩傳入自己識海之中的那道六色光輪之上，讓這道光輪愈加璀璨起來，宛如實質。

    紅繩的色澤也是微有變化，不如之前那般純粹，一抹青黑色悄然浮上，這是沾染了這位明月的劍意。

    “朝如青絲暮成雪。”

    放出神念微一感應，陳浮生就感覺這股劍意有些熟悉。

    心中立刻明悟這就是明月這根青絲繩的根源，也是她得以突破丹成的關鍵。

    早在看到她那一首《樸淵瀑布》之時，陳浮生便已知曉她對于那位青蓮劍仙十分推崇。

    陳浮生之前讀這位劍仙的詩詞，雖然覺得仙氣盎然，暗合修行之理，卻也沒有太過重視。

    但是當與那位蓬萊山的云中子斗劍一場卻讓他有所領悟。

    那位劍仙前輩顯然境界也是十分高明，不定就是練氣頂峰甚至元神高人，入世顯然也是想要在紅塵萬丈中磨練道心，突破境界。

    或是有意，或是無意，他在人間修行之時，許多領悟被他隨口藏于詩歌當中。

    只是這些感悟太過零碎，許多都是靈機一動衍生出來，那一篇《青蓮劍歌》就是他借撈月尸解之后將一身道法領悟重新整合之后所創，乃是他一身道法劍術的精髓所在。

    旁人不像云中子這般好運，得了釣鰲桿的認主繼承了這一路傳承，想要從中真正領悟出什么來，不比登天之難容易多少。

    明月能夠有此機緣，也不是巧合。

    她就對這位青蓮劍仙十分敬仰，身為煉罡大成的修士，她能看到所領悟的自然也比凡人要深刻許多。

    第二就是她這因《極樂相思咒》而成的青絲在某種程度上恰好暗合了朝如青絲暮成雪這一式劍法。

    只不過當日陳浮生與云中子交手之時，不見他施展此招，也不知是他故意保留了實力還是他也未能領悟這一招的精髓。

    最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

    正所謂自古美人如名將，不許人間見白頭。明月身處風月煙花之地，乃是人間最為污濁無情之地。

    她在這里十數年，也不知見識了多少紅顏憔悴，美人遲暮，對于這一句詩歌領悟尤為深切。

    而最后一點就當真是因緣際會了。

    她追到碧溪守在這吹笛橋下，被陳浮生突然出手阻攔，不得已運轉法力，作歌相抗。

    橋下就是一條碧溪，守與水諧音。恰好與碧溪守名號相合，可謂巧到了極致，在陳浮生的七弦劍波的莫大壓力之下，因景因人，讓她突然領悟了這種青山不動，碧水一去不復還的道理，又恰恰與朝如青絲暮成雪前一句中的黃河之水天上來，奔流到海不復回有著異曲同工之妙。

    起承轉合，終章的那一句“明月滿空山，暫休且去若何”卻是來自于知足禪師。

    道門講虛無，佛家卻是最善解空。知足禪師面壁三十年，就是為了勘破色空二字。

    只可惜一朝破戒，修為盡數被明月所奪，之前明月因為沒有佛法根基，遲遲不能將其煉化，這一次卻是突飛猛進，真有幾分立地成佛的感覺。

    相應地，陳浮生除了那一條相思紅繩之外，涌入識海的領悟除了一部分融入六欲魔種，還有一部分則是再次組合起來，化成無數文字，陣陣梵音響起，放出無量佛光，將識海照耀得一片光明，然后亦是與他識海中的那一篇《金剛三昧轉輪經》迅速相合。

    他可不像明月一般，對于佛法一無所知，幾乎瞬間，心中大放光明。r

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