“就是現(xiàn)在！”
陳浮生與斬眉雙眼同時(shí)一亮。
陳浮生能夠看出斬眉劍法中的破綻，她人又何曾不清楚。只是劍池的劍訣太過(guò)高妙，至今無(wú)有一人能夠破去。
但是當(dāng)遇上接近圓滿的九天劍陣，她劍法中的破綻便被無(wú)限放大，再也不可挽回。
饒是陳浮生步步緊逼，她也不見絲毫慌亂之色。
看著陳浮生放出漫天劍氣將自己的七道劍光絞碎，斬眉并指前伸，七道劍光中原最為平淡無(wú)奇的赤眉一振一晃，竟然將其余六道接連吞下，膨脹十倍有余，流光溢彩，然后再猛然收縮，斂為一道清冷光輝，隔空飛掠而過(guò)。
“浮生道友，你可知我為何取名斬眉？”
此劍發(fā)出，似乎也耗盡了斬眉部精氣神，收起遁光，從空中緩緩降下，不過(guò)她氣勢(shì)卻是發(fā)的鋒芒畢露。
“我這一座七夕劍陣，共有七道劍意，其中六道對(duì)應(yīng)山水時(shí)空，唯有最后一道卻是單單一個(gè)斬字道明一切，七夕劍陣不是以七合一，而是以一合六，在我這一劍斬眉之下，一切都要斬?cái)唷！?br />
“原來(lái)這根只是一道劍意。”
劍氣凌空，陳浮生自然看出了其中端倪。
這七道劍訣根就是一道劍訣分化而成，其他六道是其皮肉筋骨，而那最為純粹的一個(gè)“斬”字才是這一劍的神髓所在。
也不知是否因?yàn)檫@道劍訣太過(guò)高妙，難以傳承，故而前任主人特意將其一拆為七，無(wú)論是從皮肉透筋骨最后入神逐步深入還是先取其神，然后居高臨下統(tǒng)一掌握都算是堂皇正道。
還是這養(yǎng)劍葫來(lái)只是單純?cè)叙B(yǎng)一口飛劍，只是在不知多少年的祭煉之中，其中的神意漸自壯大圓滿，這才自行分裂**開來(lái)。
但陳浮生目前可無(wú)暇細(xì)想這些，他只感覺(jué)周身寒透，神魂戰(zhàn)栗不安。
那是他的魂魄已經(jīng)被這一股劍意徹底鎖定的緣故。
這一劍不是劍氣雷音，不是瞬劍術(shù)，不是煉劍成絲，卻契合大道，隱隱觸摸到了某種極致。
陳浮生有種感覺(jué)，這一劍雖然蘊(yùn)含的法力還比不上自己，更加不如姬文箏調(diào)用正氣長(zhǎng)河的雄厚。但是在這一劍之下，就算兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣已經(jīng)成，也要被斬傷山水根源，花上十?dāng)?shù)年光陰才能恢復(fù)過(guò)來(lái)。
極致之力唯有極致才能抗衡。
在這關(guān)頭，陳浮生恍然若覺(jué)，非但沒(méi)有用兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣護(hù)住自家性命，反而將北冥界域，九天劍陣通通撤回，單單留下一口戒刀。
在這種劍道真意面前，法力的多寡反倒不是最重要的倚仗，陳浮生思來(lái)想去，也只有一招才能真正克制這一式斬眉。
陳浮生凝神靜氣，不去理會(huì)撲面而來(lái)的森寒劍光，更是將動(dòng)作放到極慢，緩慢到可以感覺(jué)天地元?dú)庖乐粑录{牽引至丹田，一收一縮，有如嬰兒孕生，凝為點(diǎn)滴法力，然后連續(xù)跌宕十?dāng)?shù)次，翻山嶺，搬江倒海，跨過(guò)那一座座氣府竅穴，然后噴薄而出。
而隨著他的感應(yīng)，戒刀彈跳而起，逆流而上。
破浪。
斬眉一劍吞納數(shù)道劍意，可謂裹挾天地大勢(shì)而來(lái)，而蕭乘風(fēng)那一劍乘風(fēng)破浪最后的精髓卻在于逆流破浪，從而達(dá)到一劍斬去的極致。
原陳浮生因?yàn)楣Ψň壒剩贿^(guò)對(duì)于“乘”稍有體會(huì)，這后半劍與前面的神意相反，想要參透反而會(huì)有莫名阻礙。
然而在這斬眉劍下，陳浮生卻是如夢(mèng)初醒，恍然把握住了其中的幾分玄機(jī)。
刀劍交鋒，并沒(méi)有意料中的流光溢彩，劍氣漫天，看上去反而有些索然無(wú)味，寂靜到了極致。
然而那道赤眉清輝卻是有如琉璃破碎，寸寸斷裂。
然后黯淡成灰，隨風(fēng)消逝。
戒刀悠悠向前，緩緩?fù)埔七^(guò)去。
勝負(fù)兩分。
直到這時(shí)，陳浮生方才有閑暇去注意面色驟然蒼白下來(lái)的斬眉。
“原來(lái)之前那一劍不是她自身的道行，而是那口養(yǎng)劍葫的底蘊(yùn)。”
斬眉腰間懸掛的那口巧葫蘆原輕吟之聲不絕，自發(fā)出斬眉一劍后就不可避免地低落了三分，等到陳浮生戒刀飛出更是徹底沉寂下來(lái)，顯然靈性受損不。
“浮生師弟果然天縱之才，道行又有精進(jìn)，讓我這個(gè)做師兄的好生慚愧。”
“師兄謬贊了，師兄劍法早已修煉到了這個(gè)地步，師弟若非今日機(jī)緣巧合哪里能夠觸摸到這一層的皮毛，論起資質(zhì)悟性來(lái)，遠(yuǎn)不及師兄。”
陳浮生猶自細(xì)細(xì)體悟那一劍的余味，聽到蘇正風(fēng)的話，淡淡一笑，謙遜道。
無(wú)論是劍術(shù)亦或者其他道法神通，到了一定極致之后，都有著同一個(gè)稱謂。
法有元靈。
原只有元神高人有著以身合道的境界，才有可能做到這一步。
而陳浮生卻是在煉罡之下就觸摸到了這層皮毛，無(wú)異于居高臨下，對(duì)于將來(lái)修行大有好處。
這也是蘇正風(fēng)夸贊他道行精進(jìn)，而不是劍法的緣故。
不過(guò)這也讓陳浮生知曉了自家?guī)熜謱?duì)于道法的領(lǐng)悟如何，沒(méi)有到這一層，根看不出其中的玄機(jī)。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”
念過(guò)兩句詩(shī)，蘇正風(fēng)感慨道：“沒(méi)想到只是短短三十年光陰，這一輩居然出現(xiàn)了如此多妖孽天才，斬眉道友雖是倚仗外物，但如果自身修為領(lǐng)悟不足，又如何能夠駕馭那磅礴神意，她那一劍斬眉放在當(dāng)年那一次，休三十六天罡，怕是連最前面的三四人也難抵擋。”
“不過(guò)這一次他就到此為止了。”
陳浮生看看斬眉此女，心中暗道。
為了避免兩名天才太早對(duì)上的局面，在斗劍大會(huì)上，落敗者并非失利一次就再無(wú)上場(chǎng)的機(jī)會(huì)，只是斬眉那口養(yǎng)劍葫中孕育的那七道劍光雖有聚散分合的妙用，但已經(jīng)被陳浮生徹底抹滅，連帶著劍葫體都受到了損傷，可以一身實(shí)力跌落谷底。
以她的劍法，目前對(duì)付尋常修士自然足夠，但遇上這些三十年一次的天之驕子來(lái)就不過(guò)堪堪自保，想要反敗為勝，那是絕無(wú)可能。。
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