天下間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的事情。
修行界中，苗疆一地十萬(wàn)大山隱隱與世隔絕起來(lái)，同外來(lái)修士少有來(lái)往。
然而在這藏地高原卻有著這么多養(yǎng)蠱人結(jié)伙殺人奪寶，很難讓陳浮生不把這些人同這個(gè)自稱阿蠻的苗女聯(lián)系起來(lái)。
來(lái)他們來(lái)歷如何，陳浮生并不怎么關(guān)心，殺了也就是了。
可是當(dāng)這個(gè)苗女綴上來(lái)，又表示出在陳浮生身上的關(guān)注之后，就由不得他不心。
好在那幾人的魂魄早就被他順勢(shì)收在了百鬼驚變圖中，阿蠻分解的時(shí)候陳浮生則是分出了一分神念搜魂索魄。
從中得到的消息著實(shí)讓他吃了一驚。
這個(gè)叫阿蠻的女子竟然是南方魔教圣姑，現(xiàn)任教主的嫡親血脈，類似于門(mén)派少主一類的存在。
“那是自然，你且看看這是什么？”
一言出，阿蠻身上那道件繡裙一團(tuán)繡紋突然活了起來(lái)，抽出無(wú)數(shù)絲線飛出體外，絞為一根五彩絲繩。
這重變化陳浮生再熟悉不過(guò)，正是極樂(lè)相思咒法力所化，不過(guò)陳浮生練成的是九根相思紅線，明月化為一縷青絲，到了阿蠻身上也有新的神妙。
這根五彩線繩線頭起自丹田，在另一端分化萬(wàn)千，絲絲縷縷扎入身上的衣裙，組成的五道紋樣儼然正是阿蠻之前放出來(lái)的五頭蠱王。
“看來(lái)你們是不知道姐的來(lái)歷，我且問(wèn)你們，我神教如今是何人執(zhí)掌門(mén)戶？”
這可當(dāng)真把風(fēng)萬(wàn)里問(wèn)到，他與陳浮生一般也是被外放到正道門(mén)派中潛伏起來(lái)，只不過(guò)這些年下來(lái)他可沒(méi)有接觸到真正的魔教嫡傳弟子，對(duì)魔教的了解其實(shí)和尋常修士一般，一知半解。
因?yàn)榉鲇噼芭c明月這對(duì)師姐弟的關(guān)系，陳浮生倒是恰好對(duì)這些有些了解，摸摸下巴，看向阿蠻，若有所思道：“貧道曾經(jīng)聽(tīng)先師所言，宗教主轉(zhuǎn)生一次方才修成元神，前世是我東方一脈教主親子，轉(zhuǎn)世之后投入了中央神教一支門(mén)下，以大自在天子法證道。父子雙元神，實(shí)乃我教佳話，也是因?yàn)檫@層關(guān)系才能同時(shí)身兼兩脈之主，重整神教。”
“那你可知曉，他在第二世修行之時(shí)，與我南方神教圣姑結(jié)為道侶？”
燦爛一笑，阿蠻看向同時(shí)明白過(guò)來(lái)的陳浮生與風(fēng)萬(wàn)里二人，用手指指自己，得意道：“他們就是阿蠻的生身父母，我又怎么會(huì)不清楚其他兩脈的功法。”
“尤其是這還是我父親的證道法門(mén)。”
念及這里，阿蠻看向陳浮生，原一派天然神情之中忽然復(fù)雜起來(lái)，道：“極樂(lè)相思咒與大自在天子法中各有半部天遁劍訣流傳，如果能夠?qū)⑦@兩者合二為一，將來(lái)證道就會(huì)多出三分指望來(lái)，家父當(dāng)年就是以此鑄就元神法相，不過(guò)這件事在教中也只有為數(shù)不多的幾人知曉，極樂(lè)一脈沒(méi)落許久，許多關(guān)鍵傳承都中途斷絕，你不知道這一點(diǎn)也算不得奇怪。”
聽(tīng)到這番話，陳浮生臉色立刻難看下來(lái)。
此時(shí)他才真正體會(huì)到這個(gè)苗女的份量有多重，也明白了為什么那位教主有自信重新整合魔教。
原來(lái)魔教三支的最高層早就達(dá)成一致，結(jié)為一家，三脈合一再順利成章不過(guò)。
而這個(gè)苗女背后的勢(shì)力也由南方一脈轉(zhuǎn)為整個(gè)魔教。
之前陳浮生雖然有些忌憚對(duì)方來(lái)歷，但如果真?zhèn)�兒動(dòng)起手來(lái)也不會(huì)太過(guò)猶豫，可是現(xiàn)在知道了這一切反而難辦起來(lái)。
得罪了此女，牽連出來(lái)的可是至少三四個(gè)元神高人，修行界秘術(shù)無(wú)窮，任他做得再干脆利落也很難不留下任何形跡。
就算是道門(mén)一十三派的掌門(mén)真人也不敢輕下這個(gè)決定。
魔教三脈的實(shí)力加在一起遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任意一家。
但他現(xiàn)在真正思考的只有另外一件事情。
大自在天子法中的另外半部天遁劍訣。
當(dāng)日天欲尊者將套的大自在天子法打入那顆魔種之中，雖然限于修為，更高層次的功法他看不到，但總綱卻是看過(guò)的。
上面可是沒(méi)有提及任何一字有關(guān)天遁劍訣，否則他在入手極樂(lè)相思咒后定會(huì)將這門(mén)功法徹底研究通透。
如果阿蠻不是信口開(kāi)河的話，那么就只有一件可能。
天欲尊者根就沒(méi)有給他套功法，而是從中截下了天遁劍訣。
可是他為什么要如此做？
一時(shí)之間，場(chǎng)面陷入寂靜，三人各自思索起來(lái)。
風(fēng)萬(wàn)里再傻也看得出來(lái)，阿蠻對(duì)陳浮生的看重遠(yuǎn)過(guò)自己，如果自己還要決意斬殺陳浮生的話，不得這個(gè)苗女就要出手?jǐn)嚲帧?br />
兩者之中任意一人他自信都能勝過(guò)，可是兩人聯(lián)手他就不是敵手。
阿蠻就要想得更為復(fù)雜一些。
她是那位教主成就元神之后與南方魔教前任圣姑氣機(jī)感應(yīng)之下受孕而成，資質(zhì)優(yōu)異，身份更是尊貴，生平只把練氣九層視為等閑，眼光直接放在元神這一級(jí)數(shù)。
以她的地位，三脈功法自然可以隨意翻閱。
但是不同功法之間證道的指望也有高低難易之分。
南方魔教畢竟是以外物入道，先天困難，她外祖當(dāng)年是得了大機(jī)緣，得到了一只神品級(jí)的命靈蠱，才有此成就，后人難以學(xué)步。
算來(lái)算去，也就只有她父親當(dāng)年的法門(mén)希望最大。
因而她身為南方魔教圣姑，根基道法卻是大自在天子法與極樂(lè)相思咒。
只是天遁劍訣太過(guò)兇險(xiǎn)，她父親能夠修成是倚仗了兩世修行奠定的雄厚根基眼界，她還差了許多。
之所以執(zhí)意選擇這條道路，則是因?yàn)樗抑腥辉耖L(zhǎng)輩曾合力為她推演前路，發(fā)現(xiàn)只要有外人助力，就可替她度過(guò)這場(chǎng)劫數(shù)，安然將天遁劍訣修成。
因而當(dāng)阿蠻發(fā)現(xiàn)陳浮生有可能同時(shí)身懷大自在天子法與極樂(lè)相思咒之后，幾乎第一時(shí)間就想到了這一點(diǎn)。
如果沒(méi)有這層緣由，就算陳浮生身懷魔教功法，她也不會(huì)輕易在陳浮生身上動(dòng)用一線牽，絕品級(jí)的蠱蟲(chóng)，就算對(duì)她這個(gè)南方魔教圣姑也不是等閑易得之物。
“在下只知我這一脈有半部天遁劍訣，已有七八代不曾有人修成，卻是沒(méi)有想到與中央神教中的大自在天子法還有如此淵源，不知阿蠻圣姑可否大自在天子法中的那半部天遁劍訣讓在下一觀以解好奇之心？”
雖然不知道這位圣姑打得什么主意，但陳浮生已經(jīng)打定主意絕口不提自己修行過(guò)大自在天子法，左右對(duì)方感應(yīng)到的不過(guò)一縷神意，不能真正確定什么。
“這又何難，我直接給你一個(gè)套就是。”
輕輕一笑，阿蠻根沒(méi)有半分猶豫，揚(yáng)手就是一枚玉簡(jiǎn)隔空傳來(lái)。。
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