四大古國聯(lián)盟，把華系諸神群仙一網(wǎng)兜盡。
如今坐在九玄大殿上的這幾位，將決定華系諸神的新神格座次排名，而且這不是純粹實力的排名，不管在哪個世界都免不了人情世故及裙帶關(guān)系，誰也有個親近或疏離，不會一視同仁！
盤、鴻、伏羲、媧姐，他們四個肯定是最強話事者。
但是如今的形勢略有不同，玄牝已經(jīng)成長到了與他們平坐論道的高度，還要加上一個更具無窮潛力的御府王。
最重要的是，方堃和玄牝是‘主人’。
刑天和蚩尤雖也成長到了極致，達仍未達到‘盈滿’，差了那么半步，所以他們只能敬陪末座，發(fā)言權(quán)就輕了幾分。
艾瑞芙和伊卡迦連坐的資格也沒有，這里不光講身位，還要看你的實力，她們連道皇都不是，能入殿也是沾了方堃的光。
殿中一共十位，參與決策的是八位，沒有艾瑞芙伊卡迦。
主位上是方堃和玄牝，左首是盤和鴻，右首是伏羲媧姐，刑天蚩尤在末位，艾瑞芙和伊卡迦站在方堃的身后。
鴻直接開口，“盟議之事你們談，我不插言！”
“嗯，跟我也沒關(guān)系！”
盤也表了態(tài)。
但是他們這種態(tài)度，會影響到聯(lián)盟的實效，伏羲媧姐微蹙眉峰，顯然是清楚這二位若不參言，盟議就達不到最佳效果。
伏羲媧姐他們就朝方堃望了過來，知道方堃玄牝兩個人還是這御府王的意見更重要，搞不清狀況的才會認為方堃是御奴。
方堃和玄牝交換了一個眼神，他就笑道：“不如這樣，盤鴻二尊各薦兩位代表，入殿參與盟議，如此可好？”
他們倆身位太超然，不屑參與這事，已是無為妙境，但眼下形勢不能‘無為’，必須得有為，才能結(jié)出盟議之碩果。
盤朝方堃頜首，露出一付孺子可教的滿意神色，“就讓玉帝和大日代表我吧。”
鴻也開口道：“那就元始和靈寶吧。”
這么一來，盤和鴻也就等于介入了聯(lián)盟，那些信奉他們的追隨者能打他們的旗號出來搶搶地盤，爭爭位置。
盟議的效果就是在爭搶中體現(xiàn)出來的，不爭不搶說明你這個東西搞的沒人看好，有爭有搶才說明大家的‘重視’態(tài)度。
方堃微微側(cè)首，“艾瑞芙，去請四位入殿！”
－－－
大殿外一眾人等都眼巴巴望著殿內(nèi)呢。
稍有動靜，就能吸引他們的目光，看見金發(fā)天使裔美人兒出來，在階前環(huán)視，就知道有重要的東西的傳達了。
下一刻，廣場上千百諸神群仙都寂靜下來。
艾瑞芙要的就是這個效果，“玉帝、大日、元始、靈寶，有請四位入殿議事！”
哇，這可是了不得的一個風(fēng)向。
玉帝這一世混得好不凄慘，居然還有人記著他？
那一定是盤大爺了吧？
而大日如來和玉帝關(guān)系不錯，大約也是盤大爺指定的。
元始和靈寶不用說，代表‘道’，定然是鴻祖的提議，他們才有了入殿的資格，不然以他們的實力，比刑天蚩尤都差點，只能說這一世混的不好，和玉帝一樣，往世消耗的氣運太多了。
但就此時來看，往世的人脈還是有用的啊，有盤和鴻的保薦抬舉，他們也就有了參言大事的資格了，無疑就是盤與鴻的代言人吧，這一下，許多的目光望著他們又熱切起來。
玉帝、大日雙雙拔胸仰頭，往世風(fēng)光似又回來了呢。
元始和靈寶也正容肅色，拿出了天尊的氣勢。
昔世那些他們的追隨者都興奮起來。
和鎮(zhèn)元站在一起的老倌兒撇了撇嘴，他是三清之末，存在感一向最低，《封史》中更他什么事，突出的是元始的闡教，而偽三清之一的‘通天’只能說是‘靈寶天尊’的影子，但他也只存在于《封史》之中，正大道典里沒有‘通天教主’的記載，所以他不可能代表三清第二尊‘靈寶’的位置。
－－－
方堃乍聽‘靈寶’，想到了造化天廷的靈寶道王，不知二者之間是否有聯(lián)系？此靈寶與彼靈寶，會不會是同一個人啊？
不過，話說回來，造化天的靈寶道王對方堃的威脅談不上了，以他現(xiàn)在的修為，靈寶即便修成道皇也要看他臉色呢。
不在一個層次上了，論戰(zhàn)都欠奉資格。
而就這四位一入殿，方堃目光掃過，對他們的修為境界就一目了然，這一世真混的不怎么樣，居然都是八階道皇境，沒有一個九階道祖，比起‘五帝’的轉(zhuǎn)世之身都差遠了。
奈何，人這幾位是盤大爺鴻大爺點名的代表，自當(dāng)別論。
參與盟議，重的是資歷，不是戰(zhàn)勇之力，不然斗戰(zhàn)潑猴也能進來站個場，但那是個瞎折騰的主兒，談?wù)逻h輪不到他。
玉帝和大日的資歷是足夠的，往世神格排位也是杠杠的，三清的元始和靈寶也不用說，不在大日之下，若是潑猴的師尊菩提在這的話，也能坐一個位置，絕對與三清齊名的存在。
不過菩提十分低調(diào)，和老倌兒的不務(wù)正業(yè)也有得一拼，所以這兩位的存在感甚低，菩提還沒老倌兒名頭響呢。
－－－
又添了四座，但真正發(fā)言的還是十個，至強的盤和鴻不會參言，至弱的艾和伊是沒資格發(fā)言，他們四位就是旁聽。
所有參言者中，伏羲無疑是資歷最牛的，與他平座的是其妹媧娘，無論是往世神格，還是今世實力，他們都是超一線的。
伏羲首先開言，“四大古國聯(lián)盟一事，今日正議，主旨就是消除一切條條框框和壘壁界限，精誠團結(jié)，共攘盛舉！”
有了這個主旨，就可以開議了。
媧娘第二個發(fā)言，“擬立華神盟廷，定位神格資歷，暫分為五個神格層次，最高層為‘天帝’，第二層為‘天尊’，第三層為‘天君’，第四層為‘真君’，第五層為‘仙君’。”
“可！”
方堃表態(tài)。
“善！”
玄牝表態(tài)，愛郎都同意了，她當(dāng)然沒反對的可能。
“附議！”
元始、靈寶一齊支持。
“贊承！”
玉帝大日也表了態(tài)。
“同意。”
刑天蚩尤也得跟著大勢走了。
不過，玉帝這時又道：“這五階神格似乎是高位的啊，中層的是不是也設(shè)層次等級？畢竟三六九等，不能一概而論嘛！”
“是啊，諸神群仙實力資歷各有不同，當(dāng)細致劃分！”
大日立即出聲支持玉帝的發(fā)言。
媧娘便道：“高階更多的是最高神格的象征意義，實排的話還是要從中階神格為主，比如中檔首階，我認為要對應(yīng)金仙之王這樣的高度，也就是說這是僅次于‘天尊’的存在，與高端第三階的‘天君’神格差不多，只不過象征意義不同，天君的威望更高一些，但金仙之王更務(wù)實一些，換個說法，高端五階是榮銜，中檔五職是實職，又如，中檔第二階我覺得對應(yīng)‘大羅金仙’這個層次，而它又和高端第四階的‘真君’神格差不多，只是真君擁有更高威望，也是榮銜榮耀，而大羅金仙卻要更務(wù)實，要掌實權(quán)實職，總之，高檔五階之神格尊稱的象征意義更大，站在更高的層次統(tǒng)疇全局，中檔五階是實際執(zhí)行者，照這個思路來。”
媧娘眼界高，資歷雄，她定的神格五階幾乎是各階的頭頭們才能坐的，不止獨擋一面，更要獨撐大局，差點的都評不上。
元始和靈寶也微微頜首，表示了贊同這個提法。
媧娘望了一眼愛郎方堃，見他含笑不語，就知他不反對，便對玉帝道：“玉帝，你不妨照我這個思路往下講嘛。”
她這一句話，也就把自己的提法定位成了大框框。
玉帝雖然郁悶，但也不能違逆媧娘定下的框框，“帝尊君都是高端神格榮銜了，那中階神格就回避這些吧，循媧娘法旨，中端首階就定為‘天王’，對應(yīng)金仙之王；二階‘仙王’，對應(yīng)大羅金仙；三階為‘真王’，對應(yīng)真仙之王吧，四階為‘域王’，對應(yīng)地仙之王；域字可理解為‘地域’，山川地界上等，諸如泰山王、泯江王之類的都算地域王，末階就賜‘真仙’神格。”
“玉帝的建議很好，對應(yīng)的也很準(zhǔn)確，附合媧娘法旨。”
“不錯，我看可以。”
“甚好。”
“善！”
大家很容易就通過了玉帝的提法，實際是媧娘的思路。
此時，媧娘轉(zhuǎn)望元始靈寶，“二位提個下階的神格劃分？”
靈寶朝元始呶呶嘴，“我?guī)熜謥硖岚伞！?br />
他也是比較低調(diào)的個性。
元始也沒推讓，他是三清之首嘛，便道：“好，我說說，下階好說，不存在神不神格了，‘神將’為首階，次階‘天將’，三階‘仙將’，四階‘散仙’，末階就是‘天兵’吧。”
果然簡單，以‘兵’收尾，也就沒有更下層的了。
這時，蚩尤道：“等一下，妖魔一族怎么劃分啊？”
大日一笑，“妖也好，魔也罷，修的也是道，自然歸入所列神格階位之中，資歷實力達到什么階就入什么階嘛。”
蚩尤一琢磨，也是這么個事，就點了點頭，還能再定個魔階妖階之類的？又不是要建魔廷妖廷這樣的勢力，算了。
玄牝最后總結(jié)了一句，“既然是神格階位，半神半仙的就不說了，該怎么個身份還是怎么個身份吧，三階十五級神格標(biāo)準(zhǔn)有了，下面就是組建殿司了，這是大事，伏尊先談?wù)劊俊?br />
對于伏羲還是要尊敬的，這一位神格超然，盤和鴻不參言，那他就是最高威望的一尊了，媧娘雖擁有宏巨影響力，但終歸是伏羲妹妹，不敢僭越乃兄，所以就要遜色半分了。
伏羲也不謙讓，“我們的盟廷以戰(zhàn)為主，以政以資為輔，首立‘神戰(zhàn)武府’，主一切對外戰(zhàn)事，次立‘仙政文府’，協(xié)理一切廷政諸務(wù)，一武一文，可為盟廷兩府，諸殿眾司，可于兩府之下陳設(shè)開列，你們議一議。”
牛人一般只定大框，武戰(zhàn)文政兩府已立，其它你們弄吧。
大家的目光又望向了媧娘，除了伏羲就是她了唄。
媧娘開口道：“戰(zhàn)武兵事還是玄牝圣母最具權(quán)威，她傳世的《兵策》眾所周事，神戰(zhàn)武府的規(guī)制就讓玄牝談?wù)劙伞！?br />
到底是一家人了，媧娘肯定先推自己姊妹上位的，盟廷就兩府，以戰(zhàn)為主，當(dāng)然要把持這主要機構(gòu)了，所以一發(fā)言就表達了支持玄牝坐‘神戰(zhàn)武府’的態(tài)度，更拿《兵策》說事。
九天玄牝的‘兵策’確實是傳世的戰(zhàn)經(jīng)寶典，她是戰(zhàn)略高度上的女戰(zhàn)神，和純粹的個人戰(zhàn)力稱著的‘戰(zhàn)神’不同。
實際上這次盟議的基礎(chǔ)就建立在玄牝和她御府王這里，他們?nèi)舨荒苷紦?jù)一個主導(dǎo)位置，那是說不過去的。
就是最強古帝伏羲也不會反對這介提法，盤鴻也一樣。
玉帝元始他們縱然不服，也得捏著鼻子認帳。
所以媧娘一開口，大家沒有反對的。
玄牝也沒準(zhǔn)備推辭謙讓，她是當(dāng)仁不讓的態(tài)度，“好，我來談?wù)勆駪?zhàn)武府的殿司設(shè)立，諸殿司皆以武為主，設(shè)四武殿：‘天武殿’‘真武殿’‘龍武殿’‘玄武殿’；再設(shè)八武司：‘雄武司’‘奮武司’‘振武司’‘勇武司’‘英武司’‘宏武司’‘元武司’‘威武司’；由四殿八司統(tǒng)疇一切戰(zhàn)事。”
這是個能裝下好多實力的大機構(gòu)，讓玉帝元始他們變色，這還不把四大古國的‘戰(zhàn)將’一網(wǎng)兜盡啊？而‘仙政文府’基本上就成了一個空殼子，伏羲一開始就定了調(diào)子，以戰(zhàn)這主的。
“諸位，有什么意見啊？”
主持會議的媧娘環(huán)視眾人問道。
這個能有什么意見？你們設(shè)一個殿也是收那么多人，設(shè)一百個殿也是收那么多人，區(qū)別不大吧？機構(gòu)設(shè)置多少不是問題，真正的關(guān)鍵是搶‘人’，這才是大資源。
不過，一個蘿卜一個坑，四殿八司十二個坑，就要放十二個獨擋一面的角色，放的人得當(dāng)，他們就會動用各自己的人脈關(guān)系組建各自的班底，舞臺給你們搭好了，怎么唱自己看著辦。
戲唱不好的，革職下臺，就這么簡單。
好吧，在這沒得可爭，到時候搶人就是了唄。
“同意，”
“附議。”
“贊承！”
眾人沒一個異議的。
媧娘點點頭，“武府框架搭設(shè)好了，下面議議文府這邊，看是以誰為主來統(tǒng)疇大事，各抒己見，都講講嘛！”
這么一說，眾位都不好開口搶了，等著別人的推薦呢，媧娘你也是，剛才不是薦了武府頭子玄牝，文府你就不管了啊？
玉帝、大日、元始都把幽怨的小眼色拋給了媧娘。
媧娘一概無視，假裝沒看見。
至于刑天蚩尤這兩位，壓根不是有文采的，連幽怨也省了。
御府王坐那連話都沒講半句，媧娘就替他把大優(yōu)勢攬了過去，可見拿下一個媧娘是多么的重要啊，但媧娘是誰能輕易拉絡(luò)過去的？你奉承人家都不帶尿你的，那也得講資歷神格，達不到一定高度的，想在媧娘面前露個面說句話的資格都沒有。
這創(chuàng)世之母可不是誰想見就能見到的，做你的春秋大夢吧。
就憑這一點優(yōu)勢，誰不得看御府王方堃的臉色啊？人家給媧娘吹吹枕邊風(fēng)，你不敢想的事人家就很輕松的辦了。
總之，方堃現(xiàn)在的臉面還是建立在媧娘的威望上的，他就算很強，但在華系諸神群仙眼中太缺乏底蘊積累，半點人脈沒有，往世哪有神格？連個毛神土半仙都算不上。
這些人都是老眼光，你再牛他也不一定認可你，對他們來說，盤、鴻、伏羲及媧娘才是他們心目中的真正神祗。
方堃倒不在乎別人怎么看，他有他的圈子，有他的基底，不是非要把這些人都收服了，這不是一廂情愿的事，得慢慢積累，得用事實來震懾他們，光賣嘴或靠媧娘的威望是不行的。
所以，從盟議開始，方堃?guī)缀鯖]發(fā)言，他知道自己說話沒風(fēng)，說了別人也不當(dāng)回事，何必送上臉去給他們‘抽’呢？
方堃十分低調(diào)，只含笑坐著，倒是叫盤和鴻更高看他一眼，到底是有真實力的角色，人懶得參與攪和這種‘小事’。
此時，玉帝望了大日、大日看了看元始、元始瞅了瞅玉帝，可以說‘文府’這個位置會在他們?nèi)齻�中產(chǎn)生，尤其是玉帝和元始他們倆，大日的西方教這一世的力量沒多少，他的影響更大大的降低了，雖也有爭的心思，但自己也覺得不現(xiàn)實。
而玉帝看大日的意思就是，你又沒底子，你趕緊推薦我啊，還發(fā)什么呆啊？你和元始對路？還準(zhǔn)備推薦他是怎么著？
這就是玉帝看大日的意思。
而大日看元始的意思是，我爭不過你，我也不推薦你，可讓我推薦玉帝，我又不甘心，要不你假裝謙讓一下，薦薦我？
原來‘大日’是抱著這么個僥幸的心理。
而元始秋玉帝的意思是‘你和我爭啊？你那么軟，當(dāng)初給個猴子就把天宮鬧了個底兒朝天，最后還得請大日如來出手，這一世你混更慘一些，你的班底兒老倌兒都投御府王了，你還跟我爭個屁啊？趕緊的開口推薦我吧，別楞怔著耽擱時間了。’
然后元始又瞅了師弟靈寶一眼，你也開口吧，推薦我唄。
靈寶是與世無爭的個性，不想介入這些瑣碎事里去，他低垂眼簾，一付靜悟的模樣，假裝沒看見師兄的眼色。
從靈寶的這個心態(tài)來說，有點摸到了‘無為至巔’的境界。
以三清的修為積累來說，觸摸至巔之境也是正常的。
這一世他們的修為不高，只是身修不夠，并不是他們的道悟境界不夠，若是到了混沌古廷之世，那形勢就又變了，現(xiàn)在是被無法之世的法則壓制的太厲害，弄得他們神不叫神了。
但是，這只是暫時的。
大牛還是大牛，小覷不得，變革一起，世道一變，可能一切又不同了，所以誰也不要太小覷誰，眼下的困境不是永久的。
元始的道境已經(jīng)直追鴻祖了，這是絕對不能小覷的人物。
大日的野望和深沉，更是不能吊以輕心，他絕不比元始差，甚至還要勝出一線，只是眼下他沒辦法，還得繼續(xù)蜇伏。
要說文府的執(zhí)掌權(quán)，最夠資格的是媧娘，但她做為御府王的人這一次得避避嫌，玄牝出掌了武府，文府就要讓出去。
伏羲的資格太老，他不可能坐文府之首，畢竟兩府還隸于盟廷之下，伏羲只坐盟廷的高位就足矣，巨細事各他不想插手。
再說方堃的御府那是私人性質(zhì)的，但不妨礙他把御府的人塞到盟廷兩府之中去任職，所以能不能入御府，是搶兩府殿司主要位權(quán)的關(guān)鍵所在，這一點大家心里有數(shù)，御府的兩大女主太牛，玄牝加媧娘，都是盟廷的大佬啊，話事影響杠杠的。
可以說方堃連面都不用出，指使倆‘女帝’就把事全辦了。
媧娘不指薦文府掌權(quán)人，就是讓他們爭一爭，太和諧了不妥，制衡還是要有的，上位者都是這種心態(tài)和手段。
大日一看，指望元始腦殼一熱力薦自己的可能是沒有了，他就先開口道：“玉帝有執(zhí)政的豐富經(jīng)驗，可為文府之首！”
實際上，大日的薦言非常關(guān)鍵，靈寶不準(zhǔn)備發(fā)言了，等于讓元始失了支持臂助，那話事影響最重的就是大日了，他推薦誰，誰就有可能出掌文府，并且會倚他為佐助。
在玉帝和元始之間選擇，大日肯定選玉帝的。
玉帝一聽大日的薦言，臉上就從容了許多，淡淡望著元始，那意思是，你也順?biāo)浦郯桑笕斩及l(fā)言了，你還撐什么？
在他看來，失去大日的支持，元始不可能爭過自己。
然而在座——除了御府王三口子基本不會發(fā)言反對之外，還有兩個擁有發(fā)言權(quán)的，刑天和蚩尤，太忽略他們也不行啊。
擱在上一世，這兩位就是半神，也就地仙那個準(zhǔn)位吧，但這一世他們的崛起也是耀眼無比的，而且上古系全面崛起，五帝各個都是道祖境，強熱的一塌糊涂啊。
可議盟時因為盤和鴻的出現(xiàn)，指定了他們的代言人，又把上古系的半神們的優(yōu)勢給壓了下去，雖然他們的實力仍在。
結(jié)果蚩尤一開口就把大日給懟了回去。
“玉帝治政手段太軟，我看好元始！”
“我同意蚩魔的意見，元始有手段，有道境，有實力，闡教十二大仙可不是吃素的，個個都是獨擋一面的大能。”
刑天也表了態(tài)，還拿出元始座下十二大仙言事。
大日臉一黑，淡淡道：“十二仙也不知剩下幾位，早都菩薩正果了吧？讓我說，玉帝曾主持天廷三界十方總政，治政經(jīng)驗可是最豐富的，我等‘教主’還是經(jīng)論道講經(jīng)為主的嘛！”
他這個‘我等教主’就把元始這個闡教教主也包括進去了，你不過是教主，談道講經(jīng)還成，你主持什么‘政’務(wù)啊？
這話還真是有道理的。
元始也沒分辯，他自己不好出口，大日說的也沒錯，他要是搶了玉帝的事，那是他不務(wù)正業(yè)了，別人怎么看啊？
算了，這回別爭了。
“不用再講了，大日之言有理，我等教主還是以道為主，政事是玉帝的擅長，我也支持玉帝出掌文府。”
他自己都這么講了，蚩尤和刑天就沒再說什么，這倆人壓根是表達一個不同的態(tài)度，刷刷存在感，倒不是真要爭搶什么。
他們坐在這里，總不能叫別人無視了啊。
“好，那就請玉帝規(guī)制一下文府殿司吧。”
媧娘開口等于敲定了玉帝文府之首的事實。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。