古妖之域，大道界一處絕世兇地，曾出萬千珍寶秘藏。WJＣDF99○Ｍ手打
即便是現在，這古妖之域還有多少寶藏沒出世，也不是誰能知曉的。
這古妖域就是絕代仙君進入，也要結伴而行，甚至要帶**器護身，不然都很難身而退，在古妖域遇上哪怕一縷妖魂，那也是圣階妖魂，不是仙君能抗衡的。
在大道界，象古妖之域這樣的兇險之地還有不少，例如‘古魔之窟’‘太冥之峽’‘幽鬼之穴’‘葬龍之洋’‘戰圣之殿’‘荒獸之嶺’等等……
而且這些兇險之地，都是絕代仙君以上境界的強者才有資格去探索的所在。
這次，四階妖圣秘藏出世之地，就是諸多兇險絕地之一的‘古妖之域’。
能得到確切消息，知道是‘四階妖圣’的秘藏，可見有人已經先進入了秘藏出現的妖域，并根據種種跡象分析出是一位四階妖圣的遺世寶藏。
要論尋寶探秘的最強力量，還得四大商會，因為四大商會是專做這行的，他們擁有在方面更專業的經驗，這種力量和經驗明顯超了‘八廷六府十七世家’。
四大商會雖不參與廷府之爭，但實際上它們也在暗中主導著大勢，甚至廷府勢力都要依附它們來生存，比如‘紫薇法廷’的大靠山就是‘萬盛商會’。
四大商會的觸須無所不在，幾乎各大‘界’都有它們的分支機構，換個法，它們這就是商業入侵，在修真的世界中，這也是唯一的一種‘大經濟’。
至于在凡間的觸須更是以各種方式在延續，數以千百萬計。
很多人知道，商業式的稱霸也是一種稱霸，但奈何人家勢力太大，誰也沒轍。
另外就是商會的那套商規還是起一定作用的，它們不直接介入世俗爭斗，搶地盤什么的，這也讓許多地勢力淡化了對它們的敵意，似乎一切都能‘交易’。
此外，諸多無法生存下去的釁力、欣家都被商會吸收，成為附庸力量。
八廷六府十七世家，都有背后勢力罩著，不然在天界它們不算最強大的勢力，想頑強獨力的生存下去，那根就不可能，‘五帝仙廷’也是倚仗一件絕品仙器五行天王鼎叫別的勢力奈何不了，但也不敢太激犯眾怒，不然下巢會很凄慘。
背后有‘界勢力’支撐的那些廷府，主旨不是要在天界稱王道霸，它們只是做為一界援點而存在，相當于一界勢力在天界設立的‘辦事處’，只為行事方便，和收集方方面面的各種消息，如同諸多古老世家，也會讓家族中一些優秀的子嗣去其它‘界’開創一番基業，設立他們的世族辦事處，以便從其它界獲得更多資源。
在這個世道上，生存是大事，只有先生存下來，才能談到進一步的發展。
連生存這么根的問題都解決不了，還修什么真？直接死了算了。
各種秘藏奇珍絕寶就是生存所需的高端資源。
象‘四階妖圣’的秘藏出世，肯定要引來一番血腥爭奪，這一點毫無疑問。
大道界宏大無比，但是兇險的絕域都隱藏在這一界的‘異度空間’。
異度空間也可以是空間中的空間，沒有撕開‘異度’的能力，就不可能進入到神秘的‘異度空間’之中，而許許多多的秘異空間，都是超了仙力的力量形成的，圣階的能量會以微塵的形式在大道界存在肝，只是如微塵的它內藏乾坤，自蘊天地，是芥子納須彌的那種形式，不進入其中，無法知道它的玄奇奧妙。
古妖之域就是這樣一個內藏乾坤自蘊天地的秘異空間，在這個空間中圣能澎湃激蕩，它自然就形成了一個封閉天地，自蘊法則，恢復到了一種能量的源狀態。
許多的妖圣魂息死氣在天地悠長的歲月中以互相吸引凝聚的形式融合，不知道多少年之后就有了‘古妖之域’這一秘異空間，它也可以稱為‘葬妖秘域’。
沒有自我意識的妖域，雖然凝聚著強大的圣能，但也只是肝在天地之間，更受到大道界源法則的‘禁錮’，只能以微塵形式存在，而無法化為真的一域。
大道界源法則，也就是仙界源法則。
大道法則只是仙界九階法則之一第七階法則，如第八階的‘天如法則’、第九階的‘諦鼎法則’，它們統統都歸入仙界九階法則之內，它們的基醇是仙界之源，只是劃分出九個檔次而已，一階法則比一階法則更強大罷了。
在仙界源孕育的強大世界中，不管多少妖圣的魂息死氣凝聚在一起，那點力量也不足對抗整個仙界源，所以只會被禁錮如微塵一般，永無化域顯形的可能。
仙界源法則不可能允許‘圣能’在它體內顯形搗亂，那是勢不兩立的死磕敵對，只是仙能再強大也奈何不了更高形態的圣能，只能默認它微塵式的存在。
所以對尋寶的仙修們來，都認為圣寶隱藏的極深，極難尋到，只有那些參窺了大道法則的強大存在才可能感應到‘圣息’，按跡循息才可能找到它們。
每一次圣息的釋放，都是那團圣能壯大的表現，是又一位圣能強者魂靈被吸收的征兆，圣能壯大時，圣息就會釋放到這個天地之中，領悟了大道法則的絕代仙君們就能感應到這圣息，循息尋蹤，就能找到肝在大道界居無定所的古妖之域。
更為強大的‘天如至仙’們，不用古妖之域釋放出圣息，也能感應到它在哪。
最強大的‘圣仙’就更不用，在他們神念掃蕩下，大道界的各大兇險絕域之地都無所遁形，仙君們也能借助強大的法器，尋找到這些兇險之地所在。
找到是一回事，敢不敢進去尋珍探寶是又一回事，孤身一個前往的幾乎沒有。
只有天如至仙強者才敢獨自深入‘大道界’的各個絕域去探索，但也不敢就能身而退，大該只有第九階的‘諦鼎圣仙’才有身而退的自信及實力。
一位四階妖圣的秘藏，是足以引發大爭之勢的。
四階妖圣啊，那是整個天界部仙修都要仰望的無上存在大能。
圣，就一個字。
但卻是天界仙修們窮一生之力苦苦追求的目標，立地成圣是他們的終極心愿。
在成圣之前，沒一個仙修敢奢望‘神階’，不成圣，萬愿皆空。
圣，四階大圣，擱在天界就是太皇曾祖爺爺一樣不可觸及的無上存在。
哪怕是初階大圣也是視群仙如螻蟻的無上存在，何況是四階大圣，無法想象。
一位四階妖圣的遺世寶藏，會有什么奇珍秘寶？真的不敢想象啊。
要知道四階大圣是中階形態的圣人，根不是初二三階的圣人堪比的存在。
就象仙階的第四重‘巡天金仙’，擱在凡間都是老祖宗級別的無上存在，初二三階的元罡使仙、次元者仙、執位法仙，都是金仙眼里的蜉蝣，這是初階形態和中階形態的巨大差距，不夸張點，一千個三階大圣都抵不上一尊四階大圣更強大。
古妖之域有四階妖圣的秘藏現世，已經成了‘圣魔誅仙劍’現世前的最大盛事，它在短短時間內完震動了整個天界，四大商會，古老家族的強者都蠢蠢欲動了，他們不來分一杯羹是不可能的，運氣好的得到四階大圣的遺寶，立地成圣都不是沒可能，一枚圣級奇丹，就可能造就出一位真正的圣人，而不是嘯人。
嘯人顛峰盈滿稱‘偽圣’，是仙修的最終極形態，是觸摸到圣門的最強大仙修顛峰至顛，甚至已經模糊的領悟到一絲圣之法則，但要最終成圣卻還是不夠。
也許一枚‘圣級丹’在廣袤無垠的‘圣世’不算什么奇珍，但是在仙世，圣級丹的價值是無法估量的，它能直接造就出一位真正的圣人，它的價值如何估量？
四階妖圣的秘藏，哪怕撿個漏，都有可能把自己‘撿’成一尊未來的大圣。
大道界無數仙君都心動非常，好多不出世的古老仙君也蠢蠢欲動。
天如界無數至仙也破界而下，他們都是來撿漏的。
諦鼎界無數圣仙及偽圣心潮激涌，拋下一切，先來大道界古妖之域奪寶。
可以這是‘圣魔誅仙劍’出世前的一長熱奪寶盛事，吸引了無數強者。
在方堃他們面前的水波巨屏畫面中，一拔又一拔的強者出現，而且這些強進中仙君極少，最次都是天如至仙一級的大強者，更多的是圣仙、甚至嘯人；
來嘛，四階大圣秘藏這種級別的奇寶，又怎么能輪到仙君成為爭奪的主流？
就是天如至仙們好象都是陪襯，爭奪的主流是圣仙甚至嘯人。
這些強者們的氣息從水波屏傳遞出來，都讓陵瑩感覺到一陣陣的心顫。
陵瑩雖也是半圣仙境界了，但始終未能踏入諦鼎圣仙之境，故不可同日而語。
而且出現的這些圣仙們，大都是后期甚至顛峰嘯人或盈滿的偽圣，初中期的圣仙都不多，因為初期或中期圣仙來了也沒多大機會，所以來的不多，象那些天如境的強者，大都是某勢力的少主公主之類的人物，被圣仙甚至嘯人們簇擁著，身份地位又自不同，這和身的修為境界就沒多大關系，他代表的是一個勢力。
就象之前的邵心惠，鼎源商會的嬌公主之一，跟隨保護她的是四尊后期境的大圣仙，由此可見她身份之尊貴，被四位圣仙后期大強者保護，很明她的重要性。
萬天姿若不是偷偷背著其父來到大道界，她身邊的護衛力量絕不比邵心惠差。
這樣奪寶盛事，根不是釁力能參與進來的，單獨一個人想去撿漏？十有**把自己的命扔進去一點也不冤枉，而且這基就是唯一的結果，很難有僥幸。
方堃身邊的紫妙涵看著一**出現的強者，也感覺頭皮發麻呢。
水波屏自動感涌大氣息而轉變畫面，這是催動了絕品圣器紫符的神妙效果。
“咦，星昌商會的商主星鎮世和大東商會的商主大東皇聯袂出現？天吶。”
紫妙涵驚聲剛落，陵瑩也尖叫起來。
“啊，萬盛商主萬戰天和鼎源商主邵云生也一起出現了……”
四大商主齊齊現身，可見這四妖圣秘藏是何等的受關注？
他們四個人凌厲而疑惑的目光掃過來，顯然是心生被偷窺的感覺，卻又看不破玄虛，絕品圣器太神奧，當然不是他們能看破的，但他們的警覺性也異常強大，也因為看不破玄虛，所以目光中有疑惑，被偷窺的感覺沒有消除，心下就更奇怪了。
這四大商主都是天界排名前十的大強者，一個個氣勢凌天，舉手投足之間都有移山崩海震破蒼宇的大氣勢，他們都是嘯人中的至尊，顛峰盈滿的‘偽圣’。
到了嘯人這個境界，幾乎就是仙修的至尊境了，但顛峰到盈滿還有很大的距離，‘偽圣’才是能更有可能成圣的最強存在，嘯人的‘盈滿’形態就是偽圣。
偽圣也是真正的‘半步大圣’，是仙階第九重‘諦鼎境’的顛峰盈滿之境。
諦鼎顛峰境之始就可以稱為‘嘯人’。
但是想被尊為‘偽圣’，那顛峰境的修為就必須達到‘盈滿’。
達不到顛峰盈滿境的嘯人不配被尊為‘偽圣’；
偽圣的鑒別標準，就是顛峰境的修為是否盈滿？
而這種所謂的盈滿不是‘仙元’或仙罡的盈滿，而是‘圣元’的盈滿。
從邁入諦鼎顛峰境成了嘯人開始，就必須要轉仙元為圣元了，這是立地成圣的一個基礎，仙元不轉圣元的話，這輩子別想進窺大圣之境。
仙元轉圣元這個階段的修行，是嘯人到偽圣最艱難的修行階段。
之所以有嘯人這個稱謂，就是因為到了這一階段，必須把仙元凝煉為圣元。
身仙元轉為圣元之后，然后再修‘圣元’的直接方式，其實就是直接汲壬脈圣泉的能量，但仙圣之間這個天塹太大，以仙質之軀去融合吸收圣能非常艱難。
在這種情況下，只有借助圣器粉碎圣泉能量，才能叫嘯人的吸收融煉更快。
但是圣泉是圣級能量，經過億億萬年的沉淀凝積，其堅堪比下品圣器，甚至更凝練，是下品圣器都無法粉碎的存在，除非有中品級以上的圣器才能輕易粉碎圣泉能量，不然下品圣器在粉碎圣泉的過程中，只會與它兩敗俱傷，對自身損傷極大。
也正因為有了這道門檻兒，仙脈圣泉反而成了不被眾勢爭奪的寶藏，可謂是一死寶，用是有用的，但不好用啊，就象一個鐵饅頭，讓你去啃它充饑，但會崩牙。崩牙還好，關鍵是下了肚以后還消化不了，憋得慌，漲得慌，反受其害。
只有擁有了絕品仙器的存在，才能真正的從仙脈圣泉這里受益。
因為絕品仙器是堪比中品圣器一樣存在的**器，堪比，也就是并不真正具備中品圣器的功能，在粉碎圣泉能量這方面來，是能辦到，但達不到自如高度。
毫無疑問的是，一件絕品仙器在天界的應運威能是完超下品圣器的。
天界最頂級的十大勢力都有下品圣器鎮著氣運，但沒一家有絕品仙器的。
五帝仙廷擠不進天界十大勢力，它只是大道界的大勢廉一，但它們擁有五行天王鼎這件絕品仙器，遲一天要擠入天界十大勢廉中去，這就是潛質。
覬覦‘五行天王鼎’的存在不計其數，但都心存著忌憚，強大的存在知道五行天王鼎這樣的**器隱藏著他們都無法抗衡的兇機，它的舊主是一尊神，神的手段太玄秘莫測，擁有五行天王鼎這種**器，不啻于迸一顆炸彈。
這顆炸彈有可能在你最輝煌榮耀的時刻爆炸，把自己炸的神魂俱滅，神的舊物不是一般人物能駕御和擁有的，你破解不了神的玄機，更對抗不了神設的禁忌。
所以五行天王鼎這種東西，想去爭奪都要冒奇險，除非擁有壓制神的力量。
以五帝仙廷的力量是被住五行天王鼎這種**器的，但是想奪它的人也有太大的忌憚，他們都知道五帝五個仙君現在是天王鼎認可的傳承，你再去爭奪就得不到天王鼎的承認，那么你要面對的不是五個仙君，而可能是那尊‘神’的意志。
在這種情況下，哪怕知道天王兜有切割粉碎圣泉能量的威能，也沒誰敢去奪它，怕是奪寶不成，反受其傷，天地神物，有緣者居之，無主和有主是兩個概念。
誰相信天王鼎沒鐫刻舊主的意志？
那可是神的意志，誰能抗衡？
象即將出世的‘圣魔誅仙劍’是無主之物，誰先得到它就能得到此繳主的認可，就是它這代的新主人，反受其害的可能就最，甚至在修成九階大圣之前，都不需要擔心它的舊主謀算你這個新主，因為你太弱斜，他計算你毫無意義。
圣魔誅仙劍的舊主是一位九階大圣，不是趕上了神魔巨戰，他成就神之業位也是有可能的，這樣一尊強大的強在，不修至與他齊平的境界，他都不會算計你。
要圣魔誅仙劍之中沒有鐫刻其舊主的意志，誰能相信？
意志就是承載舊主一切算計的載體，新主若有能鈴除舊主的意志，就能永絕后患的獲得這件**器，讓舊主再無任何可能拿回他的這件命法寶。
但是修為境界達不到與法器舊主齊平的高度，就別枉想清除人家的意志。
不管怎么，能獲得這樣一件**器，在經后相當長的一段修行時間中都會叫你受益無窮，它會助你快速的成長，會替你掃平諸多修行道路上的障礙。
這是一件法寶在修行者眼里的真正價值，不慮及遠憂，近益實在是太大太大。
四階妖圣的秘藏，足以讓天界沸騰，足以叫天界至尊強者們爭的頭破血流。
那么四大商主齊齊現身，也就不足為怪了。
做為仙界至尊顛峰‘偽圣’的他們，是最擁有進窺‘大圣之階’的存在，別四階大圣的秘藏，就是初階大圣的秘寶也要爭的你死我活，若是能獲得初階大圣的體殘肢或什么，立地成圣就不再是什么奢望，而是實實在在的巨大收獲。
任何品階的‘圣寶’對仙修們來都是至寶，是不能夠錯失和放過的。
哪怕明知道沒有一絲奪得的希望，也要迸撿漏的念頭去參與，哪怕撿到寶藏中一枚圣級丹丸，都會叫你在成圣的路上邁進巨大的一步。
成圣的幾率就是這么一點點積累出來的，沒誰能夠一步成圣，沒有一個。
偽圣這種顛峰盈滿境的存在，已經抹平了一個成圣的門檻兒，仍舊在圣階前徘徊難窺，主要是‘大圣法則’太難領悟，‘圣’的含義太過深奧，不能明悟大圣法則和悟通圣之含義，再盈滿也成不了‘圣’，這個檻兒才是最大的檻兒。
修為是否盈滿這只是能否成圣的一個緒兒。
天界排名最強的十大至尊，哪一個不是盈滿的‘偽圣’？
但光盈滿是不夠的，大圣法則能否領悟才是關鍵，大圣沒那么容易能成就。
圣寶，就是秘蘊‘大圣法則’的奇珍，偽圣們最迫切最想獲得的奇珍。
一但奪得秘蘊‘大圣法則’的殘肢，哪怕是一截兄指，都有了成圣的希望。
四階大圣的寶藏，吸引四大商主出現在古妖之域，毫不奇怪。
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