沈夢蕊立刻高興起來，和烏蘭圖婭手拉手一起往蒙古包走去，外面的空場地上，待宰的牛羊叫喚著，蒙古特有的烤羊已經發出香味來，女人們穿梭般把各種菜肴端進蒙古包，龍華鎮最年長的長老坐在桌子邊等待著最尊貴的客人。

    歐凌天，沈逸仙和蔣清瀚一伙人走進蒙古包時，被里面盛大的氣勢所震驚，龍華鎮的牧民把最好吃的美食部奉獻出來，一盤盤潔白的奶皮、奶酪，手把肉、烤羊排，蒙古果子和包子，琳瑯滿目。

    客人就坐，馬上又一群蒙古女孩敬獻哈達，這是表示對客人或長輩的崇高敬意和親切的問候。姑娘們手捧哈達，躬身把它舉過頭，恭恭敬敬地遞給客人后，便虔誠地下跪磕頭。歐凌天知道蒙古族習慣，接到哈達表示了謝意，恭敬地向主人奉還哈達后，主人又非常有禮貌地向客人磕頭致意。

    嘗鮮奶是必不可少的。年老的主人把潔白的鮮奶倒入銀碗中，用雙手遞給客人后，客人即用右手無名指伸到銀碗里蘸三次。第一次彈向天空，以示謝天。第二次彈到地上，以示敬神、祭灶。第三次則自己品嘗。沈逸仙與蔣清瀚學著歐凌天的做法，倒也像模像樣，沈夢蕊則笨拙的模仿著，最可笑的是“飛天狐”廖杰和“赤面狼”馮乾英，把鮮奶彈的到處都是。

    最引人注目的是放置在一大木盤中一只金色的烤羊，，羊脖上系一紅綢帶，渾身呈棕黃色，散發著誘人的香味。張安仲走進來，手持鋼刀在客人面前將羊卸成塊，先把里脊上的瘦肉切下來，放在盤子里端上去，視客人身份依次奉遞羊背子。

    一般來，擺羊背子是五茶中最隆重，最講究，最壯觀的項目。羊背子是蒙古族的“餐中之尊”。它是由羊頭、羊身、肩骨、四條腿拼湊在一起，并按照一定地規格，擺放在長方形的木制紅漆托盤里。當羊背子端上餐桌后，龍華鎮最年長的老人開始依次敬酒，以表示對客人的歡迎和尊重。

    龍華鎮地位最高的明朝官員在馬匪來到之前已經跑的無影無蹤了，現在張安仲成為臨時頭領，他端起酒杯對歐凌天：“歐先生，我們龍華鎮的牧民們不知道應該用什么樣的語言來感謝你們，如果沒有你們，龍華鎮真的將生靈涂炭，不復存在，‘大漠神鷹’渣莨的狠毒是有目共睹的，蔣先生的神箭建立奇功，才有了我們今天的這個感謝會，多余的話我就不了，在這杯酒里了。”

    大伙端著酒杯一飲而盡。

    緊接著，一群姑娘笑著走進來為客人唱祝頌歌，有多少酒，便有多少歌。酒歌既是一種勸酒活動，又是對待客人的一種盛情。其中烏蘭圖婭是最漂亮的一個，她身邊還有一個女孩子也長相出眾，烏蘭圖婭向沈逸仙介紹：“她叫烏尼日，蒙古語是芬芳的意思，烏尼日身上有著一股奇特的天然香味，鎮上牧民稱她為‘香姑’，年齡比我還一歲呢。”

    烏尼日羞答答走過來向沈逸仙鞠了一個躬，一雙明亮的大眼睛看著他，露出萬種風情來。

    沈逸仙馬上聞到了姑娘身體上散發出來的清淡的芳香，這絕對不是人為涂抹上去的香料，是少女的體香，類似于草原上一種體有異香的女子萬里也找不出一個來，絕對是女子中的極品。

    烏蘭圖婭悄悄對沈逸仙：“沈公子，烏尼日還沒有男人，她崇拜英雄，你是她心中真正的男人，她喜歡你。”

    沈逸仙愣住了，蒙古的女孩子沒有漢人女子那樣大門不出二門不邁的，恪守規矩，她們敢愛敢恨，遇到自己喜歡的男人會毫不猶豫地上去表白，這和蒙古族是一個游牧民有很大關系，錯過了機會也許很久見不到面。沈逸仙搖搖頭回到：“烏蘭姑娘，我有未婚妻，你的好意我只能心領了。”

    烏蘭圖婭詭秘的一笑，沒有再提起這件事情。

    沈逸仙的心卻砰砰跳起來。

    烏尼日確實是萬里挑一的奇女子，可遇不可求，沈逸仙承認自己動過心，但是時間與場合都無法讓他產生其他任何想法。一邊的蔣清瀚看出眉端，聲了一句：“沈兄，機不可失失不再來，男人有三妻六妾很正常，這個烏尼日確實是不可多得的女子喲。”

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