時值春分，日暮西山，江西道南豐府王廟鄉雷祖廟前的廣場，一群戴著鬼頭面具的人手舞足蹈，身后的香案香燭裊裊。

    他們跳的是儺舞，祭祀的是神霄雷帝。

    川府大學博士生王鳴在圍觀的人群中端起相機，“咔咔”不停地按下快門。

    王鳴的博士畢業論文是《神霄派雷法的歷史沿革》，從去年十月開始，王鳴先上川府青城山，后訪江西的龍虎山、三清山。

    今年年初，他回老家南豐府。

    上午，他剛剛走訪了王廟鄉一個唱清詞的老藝人。

    老藝人會唱《王文清五雷誅孽龍》，有一萬多字，老藝人能一字不漏地唱出來。

    王文清是北宋末南宋初道士，南豐人，傳神霄五雷道法。王鳴選擇這個論文方向，一是因為他對雷法特別著迷；二是因為他是王文清第七十二代后裔。

    王鳴自父母雙亡，十歲起又陸續看到身邊親人離他而去，見過太多生死和無常。

    所以，從他就立志要打破生死，長生久存。

    儒家入世，佛家涅磐，只有道家講長生，王鳴就選擇道家。

    王鳴不僅搞學術研究，還按著道家經典上的法門修行。

    他的博士導師是龍門派嫡傳，給了他不少指點，可惜，王鳴也只是堪堪入門，連筑基都算不上。

    導師告訴他，而今是仙道遠而人道興，天地之間已經沒有靈氣。

    而沒有靈氣，就好像孫猴為學道渡海卻無竹筏，根不可能。

    王鳴并沒有因此沮喪，反而更加堅定向道之心。

    選擇雷法為畢業論文方向時王鳴發了大愿，要以論文為契機，總結神霄派歷史，整理該派修煉典籍。

    自那后，王鳴看書誦經居然過目不忘。

    有此感應，王鳴大受鼓舞。

    現在，王鳴腦袋里不是裝下整部《道藏》，神霄派的經典以及與雷法都記在腦袋里。

    南豐的儺舞獨具一格，是國家非物質遺產，專門祭祀神霄雷帝，非常值得一看。老百姓就是看個熱鬧，王鳴是內行，看的是里面的門道。

    咦，王鳴停下不拍了，他忽然發現儺舞表演者們跳的是一種他沒有見過的禹步。

    有古怪！

    王鳴凝神望去。

    此時天地漸暗，唯雷帝廟香火透亮，奇異的腳步似乎攪動莫名的氣流從上至下籠罩。

    王鳴抬頭望去，天上的星星似乎更亮，特別是北斗七星。

    傳中的北斗禹步！

    “老不死的，你怎么還不去死！”

    廟前街西頭忽然傳來一聲厲喝。

    人們紛紛轉頭看去，就見五十米外一個中年漢子正追著一個白發蒼蒼的老人拳打腳踢。

    路人立刻向前相勸，中年漢子根不聽。

    王鳴一下冒火，孽子打老爹，這是天地不容！

    鑼鼓點嘎然而止，香火之下，戴著各式各樣的鬼頭面具紛紛怒目而視。

    嗡……王鳴胸口佩戴的祖傳玉符忽然顫動，猶如蟬翼扇動。

    怎么回事？

    王鳴大驚，耳中就聽到一聲巨響，一個巨雷轟頂而下。

    王鳴連慘叫都來不及發出，就被一道雷光吞沒。

    暈，不是打那不孝之子嗎？

    雷公也會打錯人？！

    這是王鳴昏迷前最后的意識。

    周圍人只看到萬道雷光，驚愕之后就看到追打老父的中年漢子癱倒在地，濃烈的尿騷味四溢。

    眾人一片哄笑，卻沒人注意到那個白白凈凈書生一樣的王鳴，從這個世界消失。

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