王鳴道：“入我門(mén)者，最起碼像宋缺這樣資質(zhì)，你還差點(diǎn)，現(xiàn)在勉強(qiáng)就算記名弟子吧。? ”
宋缺一聽(tīng)老大這么話，樂(lè)得滿面紅光，心道老大居然這么高看自己，把他放得比神子還要高的位置，太爽了。
“方士玉，如果你表現(xiàn)好，也許我會(huì)傳你一術(shù)，掩蓋你身上的神光。”
方士玉聞言一愣，旋即身子抖，然后深深鞠躬，眼淚都快流下來(lái)了，聲音顫：“如果少門(mén)主能傳此術(shù)，我方士玉愿為五雷門(mén)肝腦涂地。”
神子在蕓蕓眾生之間是那么的神光璀璨，其他的神子一眼就能識(shí)別，武道八重以上的大武尊也能識(shí)破，因而，不能掩蓋神光他就好像不穿衣服在街上行走一樣。
王少門(mén)主果然不是凡人，一眼就看到他的罩門(mén)。如果能解決這個(gè)問(wèn)題，他方士玉可以解決一大半安性問(wèn)題。
宋缺看到方士玉喜極而泣的樣子，心道這家伙看來(lái)是真被嚇到了。
神子相互殘殺，奪取對(duì)方的神光，這就不就是“人吃人”嗎？
這也是夠恐怖的了。
宋缺心里想，我還是老老實(shí)實(shí)修行武道，一步一個(gè)臺(tái)階，別想著一步登天的美事了。
“宋缺，你這么著急上火的趕回來(lái)，什么事？”王鳴問(wèn)道。
宋缺一拍腦袋，這才想起要向老大匯報(bào)的事，道：“老大，我們雷國(guó)另外兩個(gè)戰(zhàn)隊(duì)分別跟羅浮宗還有白云宗的人接觸，他們很有可能達(dá)成協(xié)議，在競(jìng)技場(chǎng)的時(shí)候跟我們作對(duì)。”
“我還以為什么大不了的。”王鳴搖了搖頭，道，“我來(lái)就沒(méi)指望他們。”
“還有，就在昨天，蘭桂坊忽然把我們也列入可能大比第一的戰(zhàn)隊(duì)，現(xiàn)在我們的賠率是一比一百，我們要不要買點(diǎn)？”
“剩下的錢(qián)還有多少？”
“還有五十萬(wàn)金。”宋缺有些遺憾的搔了搔頭。
海城一戰(zhàn)之后，五雷門(mén)弟子離戰(zhàn)場(chǎng)最近，成功打掃戰(zhàn)場(chǎng)，狠狠的賺了一筆，不過(guò)宋缺購(gòu)買一支的遠(yuǎn)洋商隊(duì)，一共才兩艘遠(yuǎn)洋商船，還在碼頭買了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，兩個(gè)商鋪，沒(méi)剩下多少錢(qián)。
“部買我們贏，讓你商隊(duì)的人分開(kāi)了買，不要引起人注意就可以。”
“知道了。”宋缺眼睛一亮。
王鳴又把方士玉叫到跟前問(wèn)了幾句，才知道那個(gè)從武道一重直接沖到武道五重的就是他。王鳴吩咐宋缺帶方士玉去換衣服，授予五雷門(mén)記名弟子令符。
現(xiàn)在五雷門(mén)正規(guī)多了，五雷門(mén)弟子記名弟子衣裳、正式弟子衣裳，以及相關(guān)令符都很正式，且都向鑒武司報(bào)備了的。
折騰了一個(gè)時(shí)辰，已是卯時(shí)，王鳴盤(pán)腿靜坐，閑觀雷宮。
經(jīng)過(guò)海城一役，王鳴的武道修為有翻天覆地的變化，相對(duì)而言雷宮變化最為緩慢。
雷宮建筑還是那個(gè)建筑，一座類似大雄寶殿的皇家建筑。這只是雷宮雛形，一旦修煉到真正的“建雷宮”階段，雷宮廣廈千間那算少的，諸殿，諸府，諸司一應(yīng)俱。
稍稍有些變化的是，現(xiàn)在的雷宮“像素”比過(guò)去的雷宮更高一些，也就是更清晰一些。
在這樣一種情況下，雷公錘與雷宮釘似乎更好震懾一些。
觀想雷宮半個(gè)時(shí)辰不到，王鳴開(kāi)始修煉古井訣。
古井訣有種種妙用，王鳴最看重的就是“背井離鄉(xiāng)”。在聽(tīng)顧盼兮介紹的武圣洞天之后，他就怦然心動(dòng)了。譬如，他施展“背井離鄉(xiāng)”，在武圣洞天的隱蔽處打上一口井，跟千里之外的古井洞天相通，豈不大妙？
之前王鳴還想著只對(duì)五雷門(mén)有惡意的宗門(mén)勢(shì)力的洞天下手，這叫師出有名，現(xiàn)在王鳴放開(kāi)了，覺(jué)得不需這么拘泥。
如果偶入一個(gè)洞天，正好又“打井”成功的話，只能證明古井洞天跟這個(gè)洞天有緣。
修仙之事就是逆天之事，重點(diǎn)就在一個(gè)“盜”字。
“天地萬(wàn)物之盜，萬(wàn)物人之盜，人萬(wàn)物之盜。三盜既宜，三才既安。”
古井洞天作為一個(gè)洞天，要成長(zhǎng)要展，非“盜”不能滋長(zhǎng)。
而當(dāng)古井洞天成長(zhǎng)到一定程度，溝通來(lái)多不同的洞天時(shí)，不同洞天就可能互通有無(wú)，那些原先被“盜”的洞天就可以反“盜”回去，這就是了“相得益彰”。
王鳴找到“盜”的強(qiáng)大理由，擴(kuò)大了“背井離鄉(xiāng)”的使用范圍，頓時(shí)心安氣爽。
神子貌似很厲害很讓人羨慕，就是從神界盜得一縷神光，但是他們從此陷入“神殺”之局，能不能順利成長(zhǎng)實(shí)在未知數(shù)。
王鳴神覺(jué)仔細(xì)觀察方士玉，這人字字自肺腑，是真怕了。
也不錯(cuò)，門(mén)下多一神子為記名弟子，很有面子。
王鳴為他遮蔽神光的話不是信口胡，因?yàn)樗氲搅松耠[術(shù)。
修煉神隱術(shù)一段時(shí)間了，王鳴已經(jīng)知道隱身只是神隱術(shù)的初級(jí)階段。
身法太快，善于喬裝改扮，利用光線或者色彩都能達(dá)到隱身的目的，但是武道高人神覺(jué)一掃，無(wú)所遁形。
神隱術(shù)的高級(jí)階段就是神隱，到這個(gè)階段，就算人在眼跟前也是視而不見(jiàn)。
王鳴琢磨了一下，他現(xiàn)在都達(dá)不到神隱的水平，不過(guò)仔細(xì)研究一下，延伸開(kāi)出神隱的相關(guān)符箓，暫時(shí)遮蔽方士玉身上的神光，半天一天時(shí)間還是有可能的。
不知不覺(jué)天亮了，王鳴現(xiàn)在不需要服日氣，也就不要跳到房子頂看太陽(yáng)，依舊呆在房中練他的“蛤蟆神功”。
沙沙……方士玉天沒(méi)亮就起來(lái)了，自覺(jué)地拿起掃帚在庭院里掃落葉。
雖為神子，但不改過(guò)去農(nóng)家兒郎的色，王鳴暗中點(diǎn)頭。當(dāng)然，這并不代表王鳴對(duì)方士玉完放心，方士玉還有很長(zhǎng)一段時(shí)間的考察期，道那個(gè)時(shí)候，他自己也可能有別的想法，離開(kāi)五雷門(mén)。
來(lái)去是自由的，但是在方士玉托庇五雷門(mén)這一段時(shí)間，這人得好好用一用。
既然能望氣，那就讓他以后跟著宋缺一起做事，不定有意外的驚喜。
天色大亮，那家村十二個(gè)娃娃背著各式各樣的“書(shū)包”來(lái)了。
王鳴在大堂上給他們講課，先是教他們識(shí)了幾個(gè)字，然后就帶著他們出門(mén)到溪邊給他們講孫猴子大鬧天宮的故事。
這是那家村娃娃們的最愛(ài)。
王鳴講了半個(gè)時(shí)辰，就不講了，然后就在溪邊給他們講燃燒。
“蒙昧之初，所有生靈都怕火，唯有人類不怕火，人類從此從走獸飛禽分開(kāi)，走出大山深澤，逐水聚城而居。”
“萬(wàn)物有可燃與不燃之分。可燃之物真要燃燒起來(lái)，還需有空氣。隔絕空氣，火滅。”
“不同的可燃物燃燒溫度不同，一開(kāi)始千度以下，制陶；后來(lái)千度以上，人就會(huì)做瓷器，冶煉青銅；再到后來(lái)兩三千度，可以煉丹。”
……
時(shí)間一點(diǎn)一滴流逝，王鳴沒(méi)有感覺(jué)到這是浪費(fèi)時(shí)間按。這是修心之法，王鳴想那些暗中窺視他的人回去報(bào)告，他們的主子應(yīng)該是一頭霧水吧。8
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