張霞舉再見到王鳴時心跳無端加速，面頰微紅。
三日不見，大師兄居然“貌美如花”。
王鳴見張霞舉面帶桃色緊盯著他，沒好氣道：“我臉上有花？”
張霞舉很想點頭，卻變成搖頭，沒來由心慌，一雙眼睛都不敢看王鳴。
王鳴發(fā)氣惱，知道張霞舉不敢看自己的原因。
三日閉關(guān)修煉，總算是把下尸蟲徹底消滅后，王鳴痛痛快快沐浴了一番，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己肌膚欺霜賽雪。
五官還是那五官，卻平添一股陰柔之氣，跟那王鳳長得發(fā)接近，如果帶上披肩長發(fā)的發(fā)套，再來一套宮裝，與王鳳并肩站在一起分不清誰是誰。
王鳴心下不喜，好端端的大老爺們變成這樣，卻又知這是自己修為大增的一種表現(xiàn)，修道之人原就不需在意自己的容顏。
然而此刻，王鳴見張霞舉對著自己露出少有的含羞帶怯表情，惱意又涌上心頭。
最初的慌亂過去，又見大師兄雙目中閃著光，張霞舉連忙硬下心腸來，目光恢復(fù)以往的清亮，打趣道：“大師兄比過去俊俏了許多�！�
王鳴一瞪眼，道：“著急喚我過來就是為了討論我‘如花’容貌嗎？”
二人都是非常人，最初的尷尬迅速過去。
“不是。”張霞舉笑容一整，臉色肅然道：“請大師兄過來是想讓你看看我父親的變化�！�
“哦？！”王鳴面色立刻嚴(yán)肅起來。
二人來到半山腰溪口，就見張恒依然橫躺溪水當(dāng)中，臉上的神色安詳平靜。
周圍八座清心轉(zhuǎn)經(jīng)輪不停轉(zhuǎn)動，不用張霞舉陪伴左右清心咒十二時辰不間斷念誦，念成一片。
王鳴觀張恒口中喃喃，知他也在念誦清心咒，心下大定。
只要張恒在誦清心咒，就明他神志清醒，這也可作為張恒有沒有進(jìn)一步尸化的判斷依據(jù)。
讓王鳴驚訝的是，張恒裸露在外的皮膚比如手臂以及頭部的膚色發(fā)生變化，呈現(xiàn)明顯的左黑右白。臉上最為明顯，從額頭鼻梁竟然有一條清晰的分界線，并不是條直線而是條曲線。
王鳴俯身下去，擼開他手足的衣裳，那里面的肌膚也是左黑右白，不用身檢查了，王鳴已經(jīng)判定張恒身體正在黑白二極分化。
這是什么變化？
王鳴抬手翻開張恒的眼皮檢視，果然他左眼黑多白少，而右眼白多黑少。
太極圖！
王鳴立刻想到，應(yīng)該是陰陽變化導(dǎo)致。
王鳴直起身道：“師妹，黑代表令尊受尸界的侵染，而白代表受洞天影響，二者平衡沒有變化就無大礙，如果黑多白少，就代表令尊的情況危險�！�
張霞舉點點頭道：“我也是這般想的�！�
“張恒兄，你能尸界的情況嗎？”王鳴轉(zhuǎn)而沖著張恒道。
張霞舉禁不住翻了一下白眼，居然喚她老爹為“兄”，擺明了占她便宜。
“王鳴兄，尸界與洞天通道已經(jīng)形成，現(xiàn)在大門緊閉。”
王鳴與張霞舉腦海同時響起張恒的聲音。
他聲音已經(jīng)不復(fù)原來，帶著金屬特質(zhì)，還有些嘶啞。
張霞舉對老爹稱王鳴為“王鳴兄”也是無語，不過她來不及嗔怪，腦海里就出現(xiàn)了一扇古樸的石門，同時出現(xiàn)一段咒語。
“這段咒語就是開啟尸界大門的咒語�！�
張霞舉心道老爹是不是又糊涂了，要這咒語何用，難道還要他們前往尸界？張霞舉正驚疑之下，嘩啦一下腦袋忽然多了許多信息。
人界各類典籍有記載尸界的，張霞舉從前有看過，但多是一鱗半爪，卻沒有老爹傳來的這么豐富面。
張霞舉是五雷門中求知欲最強(qiáng)的弟子，當(dāng)下忘記其它，用心閱讀起來。
王鳴也是靜立不動，靜靜消化。
很快，王鳴覺得張恒傳來的分明是一部《尸界旅游指南》。
尸界大陸無邊無際，同人界大陸一般有高原、丘陵、平原、盆地、沼澤等等地形，江河湖泊也在其中分布。
天空之上沒有日月星辰，但是經(jīng)常有流火劃破天空照亮天之一角。那是人界、神界、仙界三界星辰隕落時最后的余輝直接投射到尸界來。
三界流通著一句通用的開啟尸界的咒語，類似“芝麻開門”的發(fā)音。
人界中武神壽終正寢之后，其族人經(jīng)過復(fù)雜的下葬儀式之后把武神遺體放入棺槨，再送到族中的秘地——祖葬之地。
封棺的時候就要念誦往尸界咒，然后封好。十二年后開棺，尸體依然在而且腐化明前往尸界沒有成功。也就是，并非是任何一個武神死后都能到尸界去的。如果尸體消失不見，世人稱之為“兵解”，表明尸體順利前往尸界。
武神兵解成功，其神魂依附宗祠牌位，靠后代子孫信力與香火走陰神修煉之途，先神念，后神位，最后神格三步走；同時，其帶著一縷殘魂的身軀在尸界修行，按尸將、尸尊、尸王三步走修煉。
居然是肉身與神魂分開修煉，王鳴大為驚奇。
當(dāng)肉身修煉到尸王，而神魂修煉到神格，尸王回歸，二者合二為一，即成神王。當(dāng)然，這是人界的修行極點。
武神死后即擁有神念，之后的神位以及神格經(jīng)數(shù)百年乃至千年之功并不算太難，但是人死后尸身到尸界要變成尸王卻千難萬難。
這是因為尸界并不單單向人界開放，還向神界與仙界開放。
當(dāng)神界、仙界眾生死去，尸身到尸界之后不經(jīng)修煉分別是尸將與尸尊，可以想象人界武神的肉身一到尸界去立刻淪為食物鏈的最底端，僥幸存活想修煉成尸王動則萬年。到那時候，武神所在的家族是否還存于世，祖廟香火是否還在都是未知數(shù)。
雖然難，卻也是一絲希望，因而武神死后念誦往尸界咒這個儀式斷斷是不會少的。
尸界的眾生是介乎鬼魂與生靈之間的一種生物。
完沒有神魂也不對，還殘留了一絲，即保留戰(zhàn)斗的能，因而尸界無論何地都是廝殺不斷。
與之相比，各大宗門提供宗內(nèi)弟子試煉的洞天簡直是溫情脈脈的仁慈、善良之地。
王鳴看到此處，立刻想到日后五雷門弟子可以遠(yuǎn)征尸界，經(jīng)過如此等級的廝殺，門內(nèi)弟子再去對付其他宗門的弟子，豈不如切瓜切菜一般簡單？
而更讓王鳴心動的是，廣闊的尸界通著萬界。準(zhǔn)確的，尸界通著萬界這種的墓葬之地。
奇珍異寶多在兩個地方，一是各宗門的洞天，像白云洞天王鳴收獲多多；另一個就是墓葬之地，各宗門以及各世家把壓箱底的寶貝都藏在墓葬里，既可以表示后代對祖神的敬仰之情，又因為墓葬之地是絕對安之所。
一念及此，王鳴雙目一亮，望向張霞舉時，發(fā)現(xiàn)她的一雙眼睛也是晶亮晶亮的。8)
</br>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。