沒有絲毫意外的，堂堂朝廷大司馬下令幽冀養(yǎng)起了驢子，這讓燕北無端引來許多笑話。朝廷東遷至鄴城已經(jīng)很久了，眼看著便滿一年，而朝臣也大多摸準(zhǔn)了燕北的性格，既不像董那樣暴戾，亦不似李郭那樣野蠻。于是……大家就敢嘲笑他了。
其實很多時候，草莽出身的權(quán)貴，比那些世勛世祿的貴戚更能包容別人，用好聽話來也就是更加寬宏大量。只是往往，這些權(quán)貴并不覺得。
平心而論，無論有暴怒之稱的董還是粗鄙不堪的李傕郭汜，在楊彪、司馬朗等人直言之下，卻大多沒有惱怒地殺掉這些公卿。反倒是并州大族出身的王允，僅僅因蔡邕編史便借故將他殺死……誰是真正的心胸狹窄之輩呢？
但也同樣不可否認(rèn)的是，對比給百姓帶來的災(zāi)禍，一百個王允綁在一起，也比不上董或是李傕與郭汜。
燕北更不必，盡管因他過去連年發(fā)動戰(zhàn)爭，使天下因他而死的人數(shù)俞十萬，但他身并非是殺意暴虐之人，尤其在對待公卿士人上。他善于學(xué)習(xí)，這不僅僅體現(xiàn)在他好學(xué)，而更在于野蠻生長毫無家學(xué)的他知曉總結(jié)前人失敗的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)并謹(jǐn)記別人成功與失敗的原因。
追隨張角起兵造反后，他看到張角失敗的原因，是陷入站在士族豪強(qiáng)對立面，并接納匪類，讓他知道單單聯(lián)尋常百姓的兵卒與亂軍是不足以成事的，所以后來當(dāng)他追隨張純造反，軍中的中流砥柱并非是他過去的老兄弟，而是重用麹義與高覽這些投降的漢軍中下級軍官，得以在十幾萬亂軍中脫穎而出。
公孫瓚的兵力很強(qiáng)、袁紹的聲勢浩大，但他們一個窮兵黷武不知恤民而一個私心過重漸漸失去士人歸附，借用這樣的機(jī)會，他在遼東分田于民免除賦稅、為冀州百姓平黑山之亂，討董首次發(fā)兵，得到能夠與他們平起平坐的聲勢。
后來的董為他打開一扇新的大門，也讓他親眼看著董以兵威執(zhí)掌朝廷，看董成事、看董事敗，自己身死不，整個宗族在萬歲鄔中被一朝戮盡。
現(xiàn)在正是他用董與李郭失敗來銘記于心的時候。人們董死于暴虐，燕北卻認(rèn)為董做的還不錯，只是太過不心，所以他立輯校寺，震懾朝廷諸公；李郭才是真正的死于暴虐與不通法度，所以鄴城局勢安定，才能讓公卿各司其職，并且……有董的前車之鑒，燕北并未打算過早地拉攏公卿和他站在一起，包括鐘繇、伏完在內(nèi)的諸公，只要不與他勢不兩立即可。
董是第一個率軍入京控制朝堂的人，即想把持權(quán)柄，卻也不敢在某些事情上做的太過火，是以自己的兵將都只能不過擔(dān)任將校的官職。但到燕北的時代，便不同了，他用李大目把守宮禁，用太史慈為執(zhí)金吾守備鄴都。
沒人能比他做得更好了。
尋伏完飲酒時笑談到燕北下令幽冀養(yǎng)驢的事，伏完京中公卿多言此舉荒唐尤勝先帝在西邸走驢，燕北也只是笑著對伏完道：“輔國將軍拭目以待，我們平定天下，興許在幾年后便要依靠這些荒唐之事了！”
他的話令伏完感到驚奇，燕北責(zé)令州郡養(yǎng)驢的命令極其浩大，要五年內(nèi)幽冀各郡依照賦稅建成能夠豢養(yǎng)少則百頭多則千頭的牧場。倒不是沒人想過燕北要用這些驢子投入戰(zhàn)爭，但與其用這樣的投入來養(yǎng)驢，還不如去建成馬場……即便幽冀二州不缺駿馬，可戰(zhàn)馬這東西難道還嫌多？
再想追問什么，燕北卻不了。
也不清楚，肉食者何其粗鄙？他們只知道驢子沒有戰(zhàn)馬跑得快，卻不知道驢的拉馱能力比戰(zhàn)馬強(qiáng)上不止一籌，戰(zhàn)事可運(yùn)送輜重，閑時能耕犁土地。他讓人在城外試過，一頭驢跨上犁頭一日便可耕出三畝田來。
雖然還比不上耕牛，但比人力強(qiáng)多了。牛這玩意兒，尋常百姓哪里買得起，不知多少家里連牛都沒有的只能靠人力，一年到頭照料四十畝地便已至極。
若是過去，四五十畝地也不少了，畢竟田價貴而人多……可現(xiàn)在還是過去的情況嗎？幽冀二州算是天底下百姓最多的地方也不過才五百萬人，因為戰(zhàn)爭讓大片土地荒廢沒有人去耕種。在更加荒涼的關(guān)中，過去富庶的司州眼下只有寥寥可數(shù)的幾十萬人，甚至僅僅和人少田少的并州持平，這還是因為燕北遷了白波、黑山的人進(jìn)入關(guān)中，否則那里就是一片赤地。
現(xiàn)在的問題是，人少地多，再去依靠人力耕種顯然行不通。過去在遼東施行的法令已經(jīng)換到了幽州冀州，只要家里田地沒到荀悅規(guī)定二百畝的百姓可以自己去郡縣官寺領(lǐng)農(nóng)具和田地，賃耕三年地就白送，頭年還免稅。就這樣還很難把田地送出去，因為耕不過來。
單單依靠人力和農(nóng)具，哪里能耕種那么多土地。就是看著眼饞都不敢去領(lǐng)，因為州府設(shè)有督田官，賦稅是按照田地畝數(shù)收的，而不管收成。就是如果家里有二百畝田，哪怕只耕出五十畝，大收時的賦稅也要照著兩百畝官府的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去收。
所以許多田地仍舊荒在官寺手里，沒有田地的百姓寧可去別人家做佃戶養(yǎng)活自己，也不愿從官寺領(lǐng)田自己耕種。因為大氏中有耕牛，但他們普通流民根買不起耕牛。
但耕牛不好養(yǎng)，就算燕北能以州府的名義去豢養(yǎng)耕牛，也一樣很難推廣到百姓家中，因為該養(yǎng)不起耕牛的百姓仍然養(yǎng)不起。這不是因為市面上沒有耕牛，而是他們根買不起，買得起也養(yǎng)不起……耕牛是不能太累的，甚至有的百姓僅僅用牛車來代步卻不讓它耕田，因為耕牛累了便趴在地上不吃草，第二天也不能干活。
但驢子不一樣，它不用**粟，好養(yǎng)活的很。如果州府能在牧場大量養(yǎng)活驢子，以后百姓也一樣能養(yǎng)，耕田便能變得更加容易，甚至就連出行、力役，也會變得簡單。
燕北對這樣的事情始終報有龐大的熱情，因為在做這些事時，他能切身體會到——自己在改變整個天下！8)
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