如果這宗元觀后殿供奉的是道德天尊的神像，那么要辨別此地是否太清嫡傳，還要看香案供品。
因?yàn)槌隽颂宓諅饕酝猓仗熘拢芯懦傻牡兰覀鞒校脊┓畹赖绿熳稹?br />
但后殿供奉的是靈寶天尊，那就毫無(wú)疑問(wèn)，這宗元觀必然是上清嫡傳流派。
燕趙歌穿過(guò)后殿，在觀中行走。
這里確實(shí)已經(jīng)敗落了，到處都流露荒涼腐朽的氣息。
燕趙歌在這里轉(zhuǎn)過(guò)一圈，見(jiàn)到了前人的骸骨，不止一具。
他嘆息一聲，抬頭環(huán)顧四周：“果然是大破滅前的宗門(mén)。”
隕落在此地的宗元觀弟子，并非被人闖進(jìn)來(lái)殺死。
昔年的大破滅，寰宇大千破碎。
恐怖的狂潮，也波及諸多隱秘的異域空間或洞天世界。
似宗元觀身雖然沒(méi)有徹底破碎，但是身處其中的人，卻活生生被震死。
這里的頂尖強(qiáng)者，看來(lái)當(dāng)時(shí)并不在現(xiàn)場(chǎng)，而修為偏低一些的人，這里便成為他們的埋骨之地。
漫長(zhǎng)歲月流轉(zhuǎn)，此地的護(hù)法禁制重新開(kāi)始揮作用，但人死卻不能復(fù)生了。
類(lèi)似的情況，并不少見(jiàn)。
大破滅后，重新繁衍生息恢復(fù)元?dú)獾娜藗儯蚯叭诉z跡，再次展。
在掘的過(guò)程中，前人遺骨，經(jīng)常能見(jiàn)到。
早年在八極大世界，還是個(gè)晚輩弟子的燕趙歌，就曾經(jīng)在門(mén)中前輩帶領(lǐng)下，進(jìn)入過(guò)古跡，見(jiàn)過(guò)這樣的景象。
“愿逝者安息。”燕趙歌一路走來(lái)，眼前出現(xiàn)一個(gè)巨大的祠堂。
他步入其中就見(jiàn)那里供奉諸多牌位，想來(lái)該是這宗元觀歷代祖師之位。
在最上方，被單獨(dú)供奉起來(lái)的牌位，名為“上清升玄真?zhèn)髟档谰鎺熤弧薄?br />
看了這牌位名，燕趙歌眉毛揚(yáng)起：“上清升玄真?zhèn)鳌蔷褪牵巧锨宓諅鞯谌茏樱`寶天尊的正牌徒孫了？”
“可是沒(méi)聽(tīng)過(guò)上清三代弟子里，有元康道人或者元康道君這么一號(hào)人物啊？不過(guò)靈寶天尊廣開(kāi)門(mén)戶，有教無(wú)類(lèi)，享萬(wàn)仙來(lái)朝，門(mén)下有沒(méi)有這元康道人，卻也不準(zhǔn)。”
三清流傳的傳已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)，近乎神話。
很多東西，都是后人穿鑿附會(huì)。
便是一些人盡皆知的事情，時(shí)到今日，也真假難辨。
燕趙歌沒(méi)有特別在意，但當(dāng)他瀏覽宗元觀宗祠內(nèi)一些文獻(xiàn)記載的時(shí)候，神情不由更加古怪。
因?yàn)榘凑沼涊d，這宗元觀開(kāi)山祖師元康道人，乃是多寶天尊親傳弟子。
多寶天尊，又稱多寶道人。
上清教祖靈寶天尊座下諸弟子之，封神紀(jì)元傳中的截教大弟子。
整個(gè)道門(mén)歷史上，除了靈寶天尊以外，上清一脈唯一通曉完整誅仙陣的人，曾代師布陣，獨(dú)擋玉清門(mén)下眾仙。
如今傳頌道門(mén)史上三大劍修，多寶道人居，更在玉鼎真人和紫微大帝之上。
只是歷史久遠(yuǎn)，這位道門(mén)頂尖大能，已經(jīng)漸漸沒(méi)了音訊。
關(guān)于他的傳有不少。
燕趙歌從前記憶里，看家言，有寫(xiě)玉清徒廣成天尊大戰(zhàn)多寶天尊時(shí)，詩(shī)云：“一個(gè)是廣成不老神仙體，一個(gè)是多寶西方拜釋迦。”
其后雖然未言明，但似乎暗示，多寶道人便是日后的靈山如來(lái)佛祖，釋迦牟尼尊者。
另有傳，老子西出函谷關(guān)，化胡為佛，指的就是多寶道人入了西方教，降生中央婆娑世界，演乘佛教。
在這方天地，類(lèi)似的傳也有不少。
但都無(wú)法驗(yàn)證真假，昔年佛門(mén)對(duì)此自然是從不承認(rèn)的。
燕趙歌昔日在大破滅前的天庭神宮藏書(shū)閣里雖然博覽群書(shū)，知道許多密辛，但關(guān)于封神紀(jì)元后，多寶道人的下落，也不清楚。
只是，今天看宗元觀里一些文獻(xiàn)記載，尤其是元康道人留下的筆記，燕趙歌留意到一個(gè)細(xì)節(jié)。
雖然只是只言片語(yǔ)，但按照元康道人的法，他是封神紀(jì)元后，才拜入多寶天尊門(mén)下。
如果元康道人所知為真，所言為真，那么透露出兩個(gè)信息。
封神一戰(zhàn)后，多寶天尊沒(méi)有隕落，至少并沒(méi)有因?yàn)槟且粦?zhàn)而在短時(shí)間內(nèi)隕落。
此外，多寶化佛一事，在這方天地，未必為真。
只是這位道門(mén)歷史上有數(shù)的大天尊，現(xiàn)在的生死下落，實(shí)在不明。
那一場(chǎng)大破滅里，也沒(méi)聽(tīng)聞?dòng)卸鄬毺熳瓞F(xiàn)身的消息。
封神一戰(zhàn)，上清一脈元?dú)獯髠瑐髀勚徐`寶天尊座下諸弟子，僅有一位無(wú)當(dāng)圣母安然脫身。
此后歲月里，上清嫡傳，基上都出自無(wú)當(dāng)圣母這一脈傳承，不論是大破滅前，還是大破滅后。
碧游天一脈，向上追根溯源，也是出自無(wú)當(dāng)圣母?jìng)鞒小?br />
燕趙歌修練天庭神宮藏書(shū)閣里收藏的絕仙劍，則是源于昔年封神一戰(zhàn)后投身天庭的上清門(mén)人。
“多寶天尊……”燕趙歌放下文獻(xiàn)，心中一邊思量，一邊又看向眼前一座座排位。
半晌后，他向著宗祠拱了拱手，走出來(lái)，在道觀其他地方游蕩。
觀中倒斃的骸骨，以及觀中弟子居住潛修的地方，是他重點(diǎn)搜索的目標(biāo)。
在一間靜室里，燕趙歌有了收獲。
那是一只傳功玉簡(jiǎn)，這玩意燕趙歌不陌生，里面可以存儲(chǔ)秘籍典藏。
感受這件靜室中兇戾的劍意，燕趙歌知道這里是某個(gè)宗元觀弟子生前練功的地方。
這玉簡(jiǎn)里，多半有他想要的東西。
“誅仙陣圖我不指望了，只希望不要是絕仙劍經(jīng)和陷仙劍經(jīng)這兩門(mén)我已經(jīng)有的絕學(xué)就行。”
燕趙歌心里一邊嘀咕，一邊將自身真元注入其中。
他并不著急，而是盤(pán)膝坐地，慢慢揣摩。
這玉簡(jiǎn)的時(shí)間太久了，又經(jīng)過(guò)大破滅波及，一個(gè)不慎，就會(huì)直接損壞。
弄不壞，想要將里面的東西取出來(lái)，也是一個(gè)難度很大的事情。
為什么大破滅后人們掘遺跡，得到的武學(xué)絕大多數(shù)都是殘篇？
時(shí)間久遠(yuǎn)，許多記載武學(xué)傳承的載體，損壞缺失，是一大主要原因。
這不是光靠掘者心就能避免的問(wèn)題。
燕趙歌不想要?dú)垼砸蚰ィ@取玉簡(jiǎn)中記載的東西。
這要結(jié)合此地殘存的氣息意境相助，方才有更大希望。
所以不能直接把玉簡(jiǎn)帶走了事。
他對(duì)此早有預(yù)見(jiàn)，所以才直接吩咐阿虎守在前殿，隨時(shí)阻擋可能進(jìn)來(lái)的其他人。
而隨著時(shí)間的推移，前殿中來(lái)百無(wú)聊賴的阿虎，注視著那香案上的黃巾朱符，心中猛然一動(dòng)：“又有人要進(jìn)來(lái)了？”8
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