“索前輩與……”燕趙歌同封云笙對(duì)視一眼后，視線重新看向楊戩：“……與家父？”
“看來(lái)兩位道友也有所察覺(jué)？”楊戩反問(wèn)道。
燕趙歌和封云笙都微微沉默，然后燕趙歌徐徐點(diǎn)頭：“隱有所覺(jué)，但還不能肯定，準(zhǔn)備等家父他日渡過(guò)元天劫登臨大羅天仙的境界后，再作判斷�！�
“令尊自己看來(lái)也有察覺(jué)。”楊戩言道：“索道友那邊，相信也是同樣，只是不曾提起罷了�！�
燕趙歌默默點(diǎn)頭。
他現(xiàn)在已經(jīng)知道楊戩擔(dān)心的是什么。
或許還有些遙遠(yuǎn)，但正如之前老話說(shuō)得好，人無(wú)遠(yuǎn)慮則必有近憂，有些問(wèn)題既然已經(jīng)漸漸凸顯，那最好還是不要把頭埋在土里當(dāng)鴕鳥(niǎo)。
道門正宗在大破滅后誕生的門人弟子，著實(shí)稱得上人才輩出。
大浪淘沙，歷經(jīng)磨練之后，有的人半道夭折，有的人脫穎而出，真正能與那些名垂青史的大佬齊名并肩，分庭抗禮。
除了如今剛剛再次聲名大噪的燕趙歌以外，索明璋、封云笙更是已經(jīng)先一步登臨大羅天仙之境。
此外，呈現(xiàn)青出于藍(lán)，更勝前人的新一代天才人物，還有燕狄、聶驚神和禹夜。
禹夜因?yàn)楫?dāng)初重傷的緣故，雖然潛力依舊強(qiáng)勁，但蹉跎了些許時(shí)間，暫時(shí)落后眾人一步，還需要相應(yīng)的時(shí)間來(lái)兌現(xiàn)自己的潛力。
她自身天資卓絕，又修習(xí)混滅元經(jīng)，因而被所有人看好。
不過(guò)也正因?yàn)榛鞙缭?jīng)的緣故，所以她的道路清晰可見(jiàn)，只要按部就班前進(jìn)即可。
其他幾人的情況，跟她多多少少都有差別。
聶驚神劍道別具一格，跟索明璋、封云笙一樣已經(jīng)登臨大羅，不過(guò)那是由于九幽神魔灌頂，化身為劍魔的緣故。
雖然沒(méi)有此事他也大羅可期，但目前嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，他不能單純算是道門造就的人才了。
封云笙其實(shí)也是類似情況，雖然目前歸屬于道門，但她直到?jīng)_擊元天劫之前，也是因?yàn)樯衲Ч囗數(shù)挠绊懖拍芡伙w猛進(jìn)，短時(shí)間內(nèi)走過(guò)許多人一生無(wú)法行完的道路。
直到她身處太虛巔峰，沖擊元天劫并成就大羅時(shí)，九幽的影響才淡去，自開(kāi)一條全新道路，但仍然同九幽不無(wú)聯(lián)系。
同封云笙、聶驚神相似，索明璋跟燕狄，也都是拓展出一條獨(dú)屬于自身的道路，跟前人迥異。
在他們實(shí)力傲人的背后，是一條要靠自己不斷摸索前行的旅程。
索明璋逆練元始天書(shū)，并在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，創(chuàng)建獨(dú)屬于自己的截天書(shū)。
所謂截天書(shū)，并不僅僅只是字面意義上截天之舉。
要“截天”，首先要“知天”。
都說(shuō)破壞總比建設(shè)容易，但要如索明璋一般舉重若輕，隨心所欲，那必然對(duì)自己要破壞的存在知之甚深，才能那般不帶絲毫煙火氣，以最小的力氣，就造成最根本的破壞。
他的截天書(shū)，化繁為簡(jiǎn)，其實(shí)包羅萬(wàn)象。
只不過(guò)，最終的體現(xiàn)，著落在一個(gè)“截”字之上。
而燕狄，則是傳承其父母燕星棠和狄清漣的傳承，融匯“始”與“終”，完美闡述造化變遷的進(jìn)程。
正如劍佛瞿蘇的輪回劍經(jīng)，是借力打力，引動(dòng)對(duì)手業(yè)力后，設(shè)法將對(duì)手打入六道輪回。
如果成功，六道輪回才是他對(duì)手真正要面對(duì)，難以戰(zhàn)勝的強(qiáng)敵。
若非道境大能，有幾人能真正抵受這造化天地，無(wú)盡輪回的恐怖威壓？
只不過(guò)，瞿蘇終究是借力打力，他自己不可能化身真正的六道輪回。
其恩師上一代劍佛化身六道，也只是開(kāi)啟通往真正輪回的大門。
燕狄的造化刀之所以強(qiáng)勢(shì)，就是因?yàn)樗昝榔鹾显旎靶�，紀(jì)元更迭的天地大勢(shì)道理，竟然真能顯化一絲絲這造化天地的恢弘氣象。
那是包含了六道輪回在內(nèi)，包含開(kāi)天辟地以來(lái)一切存在并通向未來(lái)，直達(dá)終焉的宏大力量。
除了道境大能，又有誰(shuí)真能抵擋？
當(dāng)然，燕狄做不到完整顯化這一切，做不到造化天地盡加于我身。
但隨著他境界漸漸提升，這方面的顯化也越來(lái)越多，從剛開(kāi)始的一絲絲，到后來(lái)日漸成規(guī)模。
這方面的道理，是燕狄修煉過(guò)程中不斷揣摩鉆研，漸漸清晰，指明他未來(lái)前進(jìn)的道路。
可是，隨著這個(gè)過(guò)程，他本人，以及時(shí)常同他交流的燕趙歌等人，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可能存在的問(wèn)題。
燕狄的造化刀，同索明璋的截天書(shū)，正好針?shù)h相對(duì)，仿佛宿敵一般的存在。
目前來(lái)說(shuō)，大家各行其是，互不影響。
但燕狄修為漸高，道路漸明，遙望前行之路，隱隱生出預(yù)感。
在向道境發(fā)起沖擊的時(shí)候，他跟索明璋之間，似乎會(huì)生出沖突。
到了他們這個(gè)層次，揣摩天地道理并得到反饋，心血來(lái)潮之下，所謂預(yù)感，少有不準(zhǔn)，尤其關(guān)乎自身的情況下。
而不幸的是，三清同修，眼力驚人的燕趙歌和已經(jīng)登臨大羅的封云笙，也有同感。
“道兄是現(xiàn)如今道境之下最頂尖的存在之一，我們?cè)疽蚕氲燃腋柑て圃旖俸螅?qǐng)道兄來(lái)參詳一番�！毖嘹w歌苦笑著說(shuō)道。
“不論令尊，還是索道友，都是別出心裁，新創(chuàng)蓋世絕學(xué)，我沒(méi)有深入?yún)⑽虻那闆r下，也不好給出肯定的說(shuō)法。”楊戩言道：“但既然令尊本人同樣有此感覺(jué)，兩相印證下，可能性就真的很大了�！�
“最壞的情況，他們二位，誰(shuí)先登臨道境，就會(huì)堵住對(duì)方的路，令對(duì)方終生道境無(wú)望�！睏顟靽@息：“雖然不是同一條路，卻也是先到先得之結(jié)果，除非先行者不在了，后來(lái)者才能繼續(xù)走下去。”
想要一位道祖不在了，那只有兩個(gè)可能。
一個(gè)是隕落，一個(gè)是超脫。
燕趙歌和封云笙面面相覷，都搖頭苦笑。
“索前輩好氣度，當(dāng)年他第一次見(jiàn)家父的時(shí)候未必沒(méi)察覺(jué)這一點(diǎn)，但依然不吝指教�！�
“我應(yīng)該說(shuō)，萬(wàn)幸不影響家父去渡元天劫嗎？”燕趙歌拍了拍腦門，苦笑：“幸好不影響他們各自成就大羅天仙之境�！�8)
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