先不管卸貨了，就留下原看守碼頭的幾個(gè)伙計(jì)，張楠和一大幫人到了挖掘機(jī)所在的位置，看到了那條深入山體地底的裂縫。?
取過(guò)強(qiáng)光手電往里一照，能看到靠近洞口的一部分洞內(nèi)情況：在積土和碎石之下，閃現(xiàn)出黃金特有的金黃閃光，就像一條光帶，嘆為觀止！
“藏寶洞！”
話的是菲利普船長(zhǎng)，張楠聽(tīng)到后，了句：“不知道是什么原因有人把金銀幣放在這，單靠這1枚不好判斷，年代時(shí)間都比較早。
如果能夠清理出最晚時(shí)期的貨幣，就能大概判斷出是什么時(shí)候埋下去的。”
有錢人了，寶藏在眼前還得探究一下它的來(lái)路、原因---閑得！
既然有想法，這辦起來(lái)簡(jiǎn)單，不用將里頭所有錢幣搬出來(lái)才能判斷，先弄個(gè)幾十公斤就能大體看出點(diǎn)名堂。
這里劉文棟個(gè)子比較，用架鋁制折疊梯爬到里邊，再用掃地用的簸箕先運(yùn)了幾回，搬出來(lái)5多公斤。
至于里邊還有多少，劉文棟估計(jì)金銀幣加起來(lái)至少以噸計(jì)數(shù)！
堆積厚度都有個(gè)三四十公分，少不了。
攤在貨車車斗后部，張楠開(kāi)始鑒別。
認(rèn)識(shí)的、不認(rèn)識(shí)的都不少：亞歷山大大帝時(shí)期和其死后，馬其頓王國(guó)行的重量為855克的金標(biāo)幣有不少，張楠就認(rèn)出了至少5個(gè)城市制造的品種！
主題圖案都差不多，絕大部分這種金幣是在亞歷山大占領(lǐng)波斯以后，用波斯國(guó)庫(kù)的金塊打制的。
金標(biāo)幣的重量和成色夠標(biāo)準(zhǔn)，流通時(shí)可以按“個(gè)”計(jì)值，不用單個(gè)稱重，當(dāng)初提高了交易效率。
張楠記得有研究顯示，實(shí)測(cè)亞歷山大金標(biāo)幣的純度高的能到997%，只比4k純金的999%稍低一點(diǎn)點(diǎn)，達(dá)到了那個(gè)時(shí)代提煉技術(shù)的頂峰。
后期、亞歷山大帝國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)造幣廠制造的成色最差的含金量也過(guò)85%，一般都在97%以上。
不僅僅是純度，金標(biāo)幣的重量也控制的非常嚴(yán)格，標(biāo)準(zhǔn)的重量是855克左右，絕大多數(shù)幣的誤差都控制在1克以內(nèi)。
因此亞歷山大金幣當(dāng)時(shí)在亞非歐三大洲被廣泛接受，他的繼任者們也仍然繼續(xù)行這種制式的金幣。
所有金標(biāo)幣正面是智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)女神雅典娜的頭像，背面則是長(zhǎng)著翅膀的勝利女神奈姬身像，還有制造廠的希臘文名稱。
相對(duì)迦太基人自己的坦尼特金幣，亞歷山大金標(biāo)幣的重量要大一點(diǎn)，而且純度更高，所以當(dāng)初在地中海沿岸似乎還是金標(biāo)幣更受歡迎。
坦尼特金幣其實(shí)是金銀合金幣，對(duì)商人們而言還是純金吸引人，包括迦太基人自己。
“要是把里邊部整理完，我想都能和大英博物館叫板！”
心里給自己豎了個(gè)“給力”的拳頭：在亞歷山大金幣收藏上，似乎還沒(méi)什么人和博物館能和大英博物館打擂臺(tái)，更別個(gè)人。
這趟自己倒有可能。
能把大英博物館比下去，想想都帶勁！
這下張楠干脆先把馬其頓王國(guó)的金幣先選出來(lái)：取出來(lái)的金幣中就迦太基和馬其頓金幣多，而且是看到亞歷山大時(shí)期的金標(biāo)幣種類來(lái)多，不自覺(jué)先挑選馬其頓王國(guó)歷史上這個(gè)最偉大的帝王定下樣板的金幣。
能把迦太基先放一邊，就是因?yàn)榇笥⒉┪镳^里的亞歷山大金標(biāo)幣是世界收藏最的：來(lái)自于亞歷山大活著的時(shí)候19個(gè)城市的造幣廠，在加上他死后仍然生產(chǎn)的造幣廠，那就是總共有亞非歐三大洲共計(jì)33個(gè)城市造幣廠的制造版。
根據(jù)大英博物館的研究，大部分的金標(biāo)幣都是亞歷山大死后打制的，比例占到了619%，只有8%的金標(biāo)幣是在亞歷山大活著的時(shí)候打制的，而有163%的品種是在他生前死后都有制造——最后一枚金標(biāo)幣在公元前年在黑海邊的城市奧德索斯打制。
就這5公斤窖藏金銀幣里就有5個(gè)品種金標(biāo)幣，那將整個(gè)藏寶洞清理完畢后，還真有可能湊齊33個(gè)金標(biāo)幣品種。
就算湊不齊，缺少的品種去采購(gòu)也能搞定。
這下一幫人也都不干活了，挖寶、追尋歷史的足跡比搬黃金要有趣的多。
近朱者赤、近墨者黑，有個(gè)喜愛(ài)尋寶、挖寶、收藏的老板，身邊這群人也都快成了古董收藏愛(ài)好者。
像托馬斯和菲利普船長(zhǎng)還能幫著老板挑選，都有了一定的收藏分辨眼力。
張楠先把金幣都選了次，金標(biāo)幣、迦太基域馬圖金幣，還有存在于公元前55年—前33年的波斯阿契美尼德王朝、波斯第一帝國(guó)鑄造精美的金幣。
這些最古老的波斯金幣正面大多雕刻著國(guó)王手持弓箭的形象，像極了古城波斯波利斯遺留下來(lái)的那些古波斯浮雕。
這類金幣現(xiàn)在屬于絕對(duì)的稀少品種，擁有一枚這樣最早的波斯金幣，就是收藏了一段濃縮的歷史。
不過(guò)這會(huì)的氣氛都一點(diǎn)也不嚴(yán)肅，不像在“考古現(xiàn)場(chǎng)”，更像在酒吧：一群人在那哄笑。
為啥？
最先現(xiàn)這枚“國(guó)王手持弓箭跑步”金幣的是夏米力，感覺(jué)有意思，他就了句：“老板，這個(gè)國(guó)王看著怎么像是在跑路？”
眾人一看，還真像！
最搞笑的是大概是這枚金幣雖然打制時(shí)間早，但流通次數(shù)應(yīng)該不多，加上工藝的原因，頭戴王冠撒丫子跑步的國(guó)王長(zhǎng)袍后頭還有一條條細(xì)密的刻痕，一看就像是他在撒丫子跑路。
臥槽，還跑步帶風(fēng)的！
等眾人看明白了，少不了一頓哄笑，包括卡里米也在那笑。
張楠沒(méi)笑，反而在那直搖頭！
“別笑了，特別是你們兩個(gè)！”手指了指夏米力和卡里米。
看到老板認(rèn)真嚴(yán)肅的表情，眾人立刻表情變白板，變臉度塊。特別是被點(diǎn)名的夏米力和卡里米兩人，有點(diǎn)弄不明白情況，不知道哪里出問(wèn)題了。
到這，張楠感覺(jué)可能自己有點(diǎn)題大做了，露出笑容，道：“我們都是一家人，世界人民大團(tuán)結(jié)，再笑這個(gè)跑步的國(guó)王，當(dāng)心有人告你們種族歧視。”
眾人心里一臉懵逼。
這關(guān)種族歧視鳥(niǎo)事？
張楠拿起這枚“國(guó)王撒丫子跑路”的金幣，對(duì)夏米力和卡里米道：“這是枚波斯第一帝國(guó)制造的金幣，為啥不能笑你們兩個(gè)自個(gè)去想。”
眾人聽(tīng)到這話，腦子里立刻開(kāi)始高運(yùn)轉(zhuǎn)，夏米力和卡里米兩個(gè)倒是反應(yīng)快，夏米力了句：“老板，我們是華夏人。”
好吧，是張楠太顧及別人的感受，就算這多年前的古波斯人可能也古伊朗語(yǔ)，但那一片地區(qū)這多年來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，這當(dāng)著夏米力和卡里米兩人的面笑話個(gè)可能是5年前的波斯國(guó)王，估計(jì)也不會(huì)有人去告別人種族歧視。
想太多了。
……
除了價(jià)值和品種夠豐富，在金幣上沒(méi)有什么重要現(xiàn)，最晚的年代下線也在公元前年左右，那會(huì)迦太基還逍遙著呢。
那就再看銀幣。
銀幣品種更多，檢查了一半，現(xiàn)這是迦太基時(shí)期，羅馬共和時(shí)代，波斯阿契美尼德王朝、塞琉古帝國(guó)、阿薩息斯王朝（安息帝國(guó)）時(shí)期都有。
才檢查了一半，古羅馬共和時(shí)期第納爾銀幣最晚被劃定到了公元前15年——有兩枚那時(shí)候行的勝利女神駕馭雙馬車銀幣。
很的兩枚，直徑不到厘米，厚度也不到毫米，重量可能就三克多一點(diǎn)。
而從波斯帝國(guó)系列又銀幣看，最晚的是一枚帕提亞帝國(guó)米特里達(dá)梯一世銀幣——這個(gè)波斯國(guó)王大概是公元前136年掛掉，就不知道這枚銀幣是他在位的哪個(gè)時(shí)期制造的。
繼續(xù)檢查，然后…
有現(xiàn)！
一幫人陪著當(dāng)“專家”，就聽(tīng)著張楠高興的了句：“應(yīng)該就是這個(gè)！公元前15年至前119年行的雅努斯神銀幣，被埋藏前幾乎沒(méi)有流通，可能是迦太基人在伊維薩島被羅馬軍隊(duì)徹底攻陷前，將這一大批財(cái)富隱藏在這里。
這都可能是迦太基帝國(guó)最后的財(cái)富！”
銀幣表面雖然有點(diǎn)灰色氧化，但保存很不錯(cuò)，能看清上頭的細(xì)微線條清晰，使用痕跡幾乎沒(méi)有。
為啥會(huì)是帝國(guó)最后的財(cái)富？
張楠侃侃而談，很享受這種眾人聽(tīng)講、我當(dāng)老師的感覺(jué)。
人嘛，特殊場(chǎng)合不喜歡顯擺的人還真是太少了，張楠也不能免俗。
大約在公元前九世紀(jì)，腓尼基其中一個(gè)城邦推羅的移民橫渡地中海，抵達(dá)非洲北海岸如今的突尼斯區(qū)域，與羅馬隔海相望建立了迦太基，還把那里作為大量販賣奴隸及海上貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。
到了大約公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，迦太基開(kāi)始向非洲內(nèi)6擴(kuò)展，并控制了北非的大部分腓尼基人殖民地。
與此同時(shí)，迦太基還向西地中海進(jìn)，利用其航海技術(shù)達(dá)的優(yōu)勢(shì)，逐步占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼，還有像撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等，當(dāng)然也包括半海里外的伊維薩島。
從那時(shí)開(kāi)始，迦太基開(kāi)始稱霸西地中海，與希臘分別控制著地中海的西東兩邊。
由公元前6世紀(jì)開(kāi)始，迦太基開(kāi)始與欲染指地中海西部的希臘人生沖突，直到公元前4世紀(jì)初，希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后元?dú)獯髠_(kāi)始停止在西西里殖民，迦太基與希臘的紛爭(zhēng)大致告一段落。
但取而代之的，卻是與更可怕的對(duì)手——羅馬生根性的利益沖突！
兩邊爆了三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，在公元前149年至前146年爆的第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，迦太基戰(zhàn)敗慘遭屠城，領(lǐng)土成為羅馬的一個(gè)省份——阿非利加行省。
迦太基城也被羅馬人徹底夷為平地，羅馬獲得了地中海西部的霸權(quán)——而且羅馬恨死了迦太基，在徹底摧毀了迦太基城之后，還在迦太基所有的良田里種上荊棘、澆上鹽水，基就差用原子彈再炸上幾十回！
迦太基似乎從那一刻消失了，不過(guò)緊接著羅馬內(nèi)部也不安穩(wěn)，反而是在地中海里的伊維薩島等島嶼還被迦太基人控制，直到羅馬人在公元前1年騰出手來(lái)，徹底解決了這個(gè)還在靠著海洋貿(mào)易茍延殘磚的民族最后的根據(jù)地。
“…根據(jù)羅馬人的記載，他們?cè)诠?年才占領(lǐng)伊維薩島。如果我是伊維薩島上迦太基人的領(lǐng)，絕對(duì)不會(huì)將這筆財(cái)富交給羅馬人，因?yàn)椴还芙徊唤唤o羅馬人都是死路一條，完沒(méi)有幸存的可能。
其它民族的俘虜還可能有機(jī)會(huì)成為羅馬人的奴隸，但迦太基人能活下來(lái)的可能性幾乎為零！”
種族滅絕！
取出來(lái)的物品暫時(shí)清理完，托馬斯聽(tīng)到老板的話后，道：“羅馬人是恨死迦太基人，歷史都是由勝利者書寫的，看看羅馬人把迦太基的歷史寫成什么樣了，就能知道那時(shí)候的迦太基人沒(méi)活路。
換成我，也不會(huì)把一個(gè)銅子留給羅馬人。”
華夏來(lái)的保鏢不了解迦太基，美國(guó)保鏢就好那么一點(diǎn)，在李攀峰幾人表示疑問(wèn)后，托馬斯解了一下。
“羅馬人是這么寫迦太基人的：迦太基流行將孩童活祭給他們的日神-巴爾。
據(jù)很早以前，迦太基人將他們家的長(zhǎng)子，通常是剛剛出生的男嬰，裝在石棺里向神靈祭祀。
現(xiàn)在的考古掘，證實(shí)這種石棺非常之多，其實(shí)我個(gè)人而言，那時(shí)候死亡率不低，更不用兒童死亡率。
羅馬人迦太基后來(lái)還進(jìn)入到更野蠻的時(shí)代：將1至3歲的男孩，通常都是貴族家的孩子割破咽喉，然后在孩還沒(méi)斷氣的時(shí)候活生生的投入到大火中燒死。
還就在迦太基滅亡前夕，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使迦太基的執(zhí)政者下令將3多名男孩活祭給他們的神，祈求他的保佑。
連那個(gè)漢尼拔之所以能活下來(lái)，原因是他的父親耍了個(gè)掉包計(jì)，買了一個(gè)窮人的孩子來(lái)代替漢尼拔。
另外，迦太基還流行對(duì)月神的祭祀，每年都要舉行這種祭祀儀式。
這個(gè)儀式是選取很多清白的少女，沐浴更衣后到寺廟內(nèi)，接受一名陌生男子的洗禮－－這被認(rèn)為是給月神最好的禮物，殘忍的剝奪少女的貞潔。”
眾人聽(tīng)完托馬斯的話，心里直搖頭。
還是阿廖沙了句大實(shí)話：“貴族孩子活祭？臥槽，這迦太基還能堅(jiān)持到羅馬人來(lái)滅它簡(jiǎn)直就是奇跡，這他-娘的也太能編了！”
張楠撇撇嘴，心理道：“有什么奇怪的，再過(guò)個(gè)二十多年你就知道人有多能編！都能讓你懷疑十五年抗戰(zhàn)這鬼子是怎么堅(jiān)持下來(lái)的？”8
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