第一二九七章：戰(zhàn)略部署圖（三）
有些人想要真正意義上的做出一些事情來，這本身本質(zhì)上就都乃是你自己所很難在給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確定義的環(huán)境，這樣的情況下，這極限之中的發(fā)揮將會很是可怕，一些東方逆襲，自然也都將會烙印在你自己的心頭，徹底的讓你自己都開始變得疑神疑鬼了起來。
當(dāng)然了，這個(gè)時(shí)候有些東西，這也都還是值得你自己去信任的，要是就連那種最基本的辦法都不具備的話嗎，這個(gè)世界有將會給你一種怎么樣的階段呢？或許，你自己有一定的能力，在那樣的思維之下這本身的內(nèi)心也都將會很難在去幻想，但是，這本身的很多現(xiàn)實(shí)和你自己所不能夠在去思索的東西，一旦完全意義上的被解決掉了，這本身本質(zhì)上的問題，也都將會讓你自己都開始覺得不可思議起來。
這就乃是你自己所不愿意看到的結(jié)果了啊，徐衍，這樣一個(gè)人，本身本質(zhì)山上的你惡心，在這場戰(zhàn)爭之中將會發(fā)揮出什么樣的能力和那種手段，這本身很多的那種階段，加上你自己的現(xiàn)實(shí)，又將會給你一個(gè)如何的那等解釋，一切的一切看上去都乃是順理成章的，但是事實(shí)真的就乃是你自己所想的那樣嗎？
所謂的那種狀況，加上你自己的那種能力的區(qū)分，一切的一切，要是真的開始變得沒有意義了起來，你自己還能夠完全保持自己的那種心態(tài)》
很顯然，這本身本質(zhì)上的結(jié)果要是真的這樣的讓你自己都開始覺得一無是處了，那樣的感覺，這本身的很多階段和那等無奈的區(qū)間，也都將會很難在給你一個(gè)很是印證的結(jié)果來，所謂的無奈和你自己所必須要想象的狀態(tài)，是不是還能夠在給你一個(gè)美好的未來，你自己都不是很清楚，這自然，多多少少的那種定義和你自己所無能為力的事情也都將會完全的貫徹到了最后的那種想象之中來。
那樣的時(shí)候，你自己對你自己有什么樣的定義，如此的定義之下，這本身的很多手段和你自己所需要落實(shí)的那種方針和一切，是不是還能夠給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的定義很i自己所偶現(xiàn)實(shí)需要的那種力量，一切的一切當(dāng)真正開始涌現(xiàn)出一定的方針之后，這本身的結(jié)果和你自己的所謂定義都將會難以想象，自然，這般的手段和你自己所無奈的結(jié)果，這才乃是你自己所很難在給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確的那般區(qū)間的不是嗎？
“想要得到這種東西，恐怕不是一件多容易的事情吧？”這樣的情況哪怕就算是徐衍自己不用想，其實(shí)心中也都乃是十分明白的，但是，那樣的感覺，這一定的定義和一定的結(jié)果卻還是告訴他，這本身的很多定義和你自己思想之中的那種范圍，要是就連最簡單的那種無奈都不能夠在完全發(fā)揮到你自己身上的話，這一切的一切都將會乃是鏡花水月的。
這樣的時(shí)候，哪怕就算是真的有一些情報(bào)對你自己很是重要，這真的就可以做好一切的那等措施嗎？
很顯然，到了現(xiàn)在這樣的環(huán)境之下，想要做明白，弄好這樣的一些事情，這本身很多的現(xiàn)實(shí)都將會乃是你自己所不能夠在去容忍的了，那樣的感覺，你自己的定義，這本社難道現(xiàn)實(shí)意義和你自己所不能夠在去幻想的那種風(fēng)波，一旦，完全意義上的開始一點(diǎn)點(diǎn)的出現(xiàn)在你自己所需要解決的那種問題上的話，你自己將會給你自己一個(gè)如何的那種定義和你自己所不能夠在去換先鋒崗的那等無奈呢？
或許，多少年后的你自己可以很是清晰的將這一切都給回答上來，但是現(xiàn)在對他而言，這一切的一切卻都還沒有到那樣最極端的狀況，這本社難道很多思維和你自己所幻想的一些手段，加上那本身的現(xiàn)實(shí)和你自己所必須要做好的意義可都將會乃是你自己所不能夠在去思考的了啊。
有些定義，加上你自己的現(xiàn)實(shí)，在這樣的時(shí)候完全的出現(xiàn)在你自己面前的瞬間，這本身的很多東西都將會一點(diǎn)點(diǎn)的給你一個(gè)很是不可思議的那種衡量，而這樣的衡量，這真的乃是一件好事嗎？
其實(shí)哪怕就算是徐衍自己也都不是很清楚，只是明白的知道，這本身的定義和你自己所不能夠在去幻想的那種現(xiàn)實(shí)，一旦，完全意義上的出現(xiàn)和解決掉了一些事情，這結(jié)果也好，手段也好，都將會很是明確的出現(xiàn)在你自己的面前，那樣的時(shí)候，你自己是不是在有自己的思維，這都乃是不重要的現(xiàn)實(shí)了，有些意義，有些多少的無奈，真的就不能夠做好一定的那種幻想？開玩笑呢這是，他自己都不會真正意義上的做好這樣的那種思維和定義，那樣的環(huán)境之下，自己所需要做的事情可以說是更加的多，這也都更加的危險(xiǎn)好不好？
你自己要是就連對自己的那種是定義都不具備的話，所謂盲目的信心，這才乃是真正意義上害死人最主要的一種體現(xiàn)好不好？
在這樣的那種定義之中，徐衍不愿意看到這樣的那種環(huán)境和一些那種系列出現(xiàn)，但是這本身的很多定義和你自己所不能夠在去權(quán)衡的那種態(tài)度，是不是還能夠一步步的哦組到最后這本身的很多那種現(xiàn)實(shí)環(huán)境，又將會給你一個(gè)如何的那種思維和思索，這些，可都乃是你自己定義之下很難在給你一個(gè)很是重要的那般區(qū)分不是嗎？
所謂的結(jié)果和你自己所必須要做好的那種準(zhǔn)備，這本身的意義和你自己所不能夠在去幻想的手段和無奈，是不是還能夠給你一個(gè)很是深層次的那種定義和一切，一旦，這些意義徹底的表現(xiàn)出來了，這本身很多的現(xiàn)實(shí)，是不是還會爆發(fā)出更加深層的那種可怕來，你自己都不清楚，自然，這也都不能夠在去指望別人也都一樣知道啊。
所謂多少的無奈，一旦被付諸行動(dòng)了，這本身的很多定義和你自己所不能夠在去幻想的那種現(xiàn)實(shí)，一些意義和你自己所不能在去思考的東西嗎，又將會給你一個(gè)如何的那種思維和定義，這些事實(shí)和你自己所不能夠在去被解決掉的那種無奈，最后給你的那種定義還能夠怎么樣一步步的走到最后，給你的那種定義都不一定呢？
好吧，這所謂的現(xiàn)實(shí)和那種定義，甚至于一切都乃是那般狀況，你自己愿意卡難道和不愿意看到，這所謂的結(jié)果都沒有太大的變化，自然，這本身的手段和你自己所不能夠在去定義的那種無奈，是不是還能夠在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種區(qū)分，也都將會很難在給你一個(gè)看見的那種區(qū)分不是嗎？
所謂的衡量，這一定意義上的所謂定義，一旦，完全意義上的解決掉了不少的事情，這多少的現(xiàn)實(shí)還能給你一個(gè)很準(zhǔn)確的答案。
在如此的那種思維和你自己所不能夠在去想的現(xiàn)實(shí)意義之下，這本身的定義和你自己所不能夠在去幻想的事實(shí)，一旦，完全意義上的解決掉了一些事情，所謂的手段也好，能力也好，都將會明擺著的擺在你自己自身面前啊，那樣的定義和你自己所偶無奈的那種痕跡可有那樣的思維在一點(diǎn)點(diǎn)的去進(jìn)駐呢？好吧，所謂的現(xiàn)實(shí)很難在給你一個(gè)很準(zhǔn)確的想法，這本身的很多無奈也都將會一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)駐到你自己的心中了不是嗎？
有些現(xiàn)實(shí)，你自己不管是愿意面對與否，這里面很多的那種定義和一定的思維也都還是不會改變的，在那樣的無奈之中，這多少的定義和你自己所不能夠在去思考的事情，是不是還能夠得到一定意義上的那種解釋，這本身的很多環(huán)境和思維，也都將會乃是你自己所不能夠在繼續(xù)去幻想的好不好？
徐衍多多少少有些沉默，這個(gè)時(shí)候的自己其實(shí)已經(jīng)不能夠再去冒險(xiǎn)做出一些事情了，但是，有些事情，有些現(xiàn)實(shí)，在多少的那種定義和你自己都不能夠再去印證的那種手段之下，做出何等的那種流量上的貫徹，這些，可都乃是你自己所很難在去思考，甚至于就算是想要去具備也都一樣不能具備的了啊，那樣的無奈，這本社難道很多定義，又將會一步步的走到何等的地步呢？
你自己有自己的一套力量和手段，你自身的那種能力和那種定義，一旦完全意義上的涌現(xiàn)在你自己的面前了，這些手段和你自己所無奈的結(jié)果，是否還能夠給你真正意義上更高級的那種思維和定義呢？
或許，這樣的那種現(xiàn)實(shí)很難在給你一個(gè)很深層次的那種手段和思索來，但是，這樣的無奈和你自己所不能夠在去動(dòng)容的那般力量和手段，可都乃是你自己所無能為力，也都很難在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確那般區(qū)間的事情啊。
在如此的那種環(huán)境之中，這個(gè)時(shí)候在做出一定的事情來，是不是還會影響你自己的那種想法，這些，真正的意義走到了最后你自己都不是很清楚明白的知道這里面的現(xiàn)實(shí)是什么，自然也都將會一點(diǎn)點(diǎn)的小心翼翼了不是嗎？
這樣的思維，這一定思維模式之下的那照種思考，一旦完全意義上的將這里面的一切都給局限住了，這本身的很多思維和你自己所必須要貫徹的能力，可都將會啊你是很難在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確那樣答案的啊，那樣的時(shí)候，這本身的很多定義和一定的手段，是否還能夠在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種思維定義，一切的一切都將會乃是你自己所很難在去思考的事實(shí)不是嗎？
而那樣的事實(shí)，加上你自己的內(nèi)心，一旦，完全意義上的被解決掉了，這本質(zhì)上的很多定義還能夠如何，你誰都不是完全明白和清晰的事情啊。
“不好拿到手，但是，這本身也都乃是唯一的機(jī)會了，要是不能夠找到的話，不單單你自己將會置身于危險(xiǎn)之中，身后的這樣一群戰(zhàn)士，也都乃是一樣。”多少，有些無奈的說道，畢竟，這樣的事實(shí)哪怕就算是放在哪里，這也都不會是一件太光榮的事情，但是，這本身很多滴定義和自己本質(zhì)上的事實(shí)就乃是如此的，這多少的那種環(huán)境，一旦完全意義上的被徹底解決掉了，這又將會給你一個(gè)怎么樣的內(nèi)心和那種心思呢？
這樣的那等痕跡和一定的定義之下，一切的現(xiàn)實(shí)真正回歸到那樣的狀況之中，這本身很多的那種無奈和一定的那匯總狀況也都將會很難在給你一個(gè)很是明確的發(fā)展，這般的定義之下，這本身的很多，又將會如何一步步的走到最后呢？
你自己都不是很清楚，自然也都不能夠完全定義下來，自然，這多少的手段和你自己所無奈的節(jié)日過，是不是還能夠在繼續(xù)堅(jiān)持下去，這換成是任何一個(gè)人也都很難在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確定義的事實(shí)不是嗎？
有些無奈，一定意義上走到那樣的環(huán)境之中后，一旦完全的爆發(fā)出來你自己那種內(nèi)心都將會徹底的消失在那個(gè)世界之中。
在這樣的環(huán)境之下你自己還能夠有什么樣的那種思維模式，這一切的一切一旦完全發(fā)出了一個(gè)屬于你自己的定義，這本身的很多態(tài)度和你自己所不能夠在去明確的手段都將會乃是你自己所不能夠在去容忍的了啊。
在如此的那種思維和你自己定義的那種環(huán)境之中，一旦這一切的一切都徹底的表現(xiàn)出了屬于自己的那種定義，這本身的根基和手段，又將會怎么樣一點(diǎn)點(diǎn)的改變了你自己的心思，那樣的態(tài)度，這本身定義上的手段，是不是還能在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的定義呢？
一切的一切到了現(xiàn)在這樣的層次你自己的那內(nèi)心之中有一些自己的定義和那種無奈來，這到也都很是現(xiàn)實(shí)了，所謂的狀況，也都將會有屬于你自己的那等定義不是嗎？
無盡的那種狀況，加上屬于你自己的那種無奈和一定的定義，一旦完全意義上的出現(xiàn)了一定的解釋，一旦這本身你自己本身的內(nèi)心在那樣的解釋之下也都將會給你一個(gè)很是不準(zhǔn)確的那種環(huán)境，一切的一切可都將會乃是你自己所很難在給你一個(gè)很是主要衡量的啊。
所謂的現(xiàn)實(shí)，或許也就只有在這樣的時(shí)候這給你的那種感覺，才會真正意義上的尊重內(nèi)心吧？
想要真正意義上做到那樣的一些事情，這本身本質(zhì)上必定將會不是一件多容易的那種現(xiàn)實(shí)，不過，這樣的無奈，一旦完全意義上的解決掉了幫你自己內(nèi)心的那種能力和區(qū)間，這本身的定義也好，你自己所掌握的一些東西也罷，這是不是還能夠給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的定義，這些，可也都乃是你自己所現(xiàn)實(shí)意義上很難在去給你一個(gè)很是重要定義的手段和事實(shí)不是嗎？
多多少少的無奈和你自己所不能夠在去承受的那樣現(xiàn)實(shí)，這一旦完全意義上的開始自我定義起來了，給你的那種感覺和你自己所必須要去思考的一定思維，還能不能在如此的那般思考下去，一切的一切可都乃是有著自己的一套行為準(zhǔn)則的啊，就好比這樣，哪怕就算是這個(gè)情報(bào)，或許能夠?qū)⒆约褐蒙碛诮^對的危險(xiǎn)之中，但是，這里面內(nèi)部的情況，到了最后這將會印證到什么樣的地步之中去，這也都乃是你自己所很難在給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確那樣定義的事情了不是嗎？
有些事情，一旦完全意義山的解決掉了那樣的現(xiàn)實(shí)狀況，又將會給你一個(gè)如何的那和自己動(dòng)容，這本身的定不一還是不是能夠按照你自己所思考的那樣樣狀況，在一點(diǎn)點(diǎn)的彌漫到你自己的心中，這些，可都乃是有著自身定義的事實(shí)不是嗎？
而也就乃是這樣的定義和你自己所需要去幻想的那種一定手段，一旦，完全意義上的出現(xiàn)了一個(gè)很難解決的那種道路。
這不管是對你自己而言，還是對別人而言，這最后的結(jié)果是什么樣的或許你自己本身的內(nèi)心都將會很難在去給你一個(gè)很確定的理解啊不是？
在如此的那種環(huán)境，這一定的定義到了最后給你的那種思維和思索的區(qū)間將會乃是什么，你自己不是很清楚，這樣的定義也都將會很難在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種發(fā)展速度，一旦，這些意義和你自己的本身權(quán)衡都走到了現(xiàn)在這樣的地步，這多少的能力和你自己所無奈的結(jié)果，可就都乃是你自己所很難在去思考，也都必須要做好一切準(zhǔn)備的事實(shí)了不是嗎？
那樣時(shí)候的一定定義和你自己所必須要局限的手段，這本身的意義就在這里，自然，所謂的痕跡和你自己所狼藉的那種無奈，不能夠免俗的情況下這換成是誰，內(nèi)心之中，要是說可以完全定義為一個(gè)很是局限的意義可就也都乃是你自己所不能夠在給你自己一個(gè)很明確那樣思維模式的痕跡了啊。
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