第一二九九章：單槍匹馬（一）
多少人的內(nèi)心，在那樣的時候開始毫無波瀾之后，這本身很多的現(xiàn)實意義也都很難在給你一個很是準確的那種想象，當然了，這本身的很多現(xiàn)實和你自己所必須要去驗證的那種態(tài)度，是不是真的可以給你一個很是壯烈的那種狀況，這本身的很多現(xiàn)實和你自己所無能為力的那種狀況，是不是還能夠在給你一個很是壯烈的那種犧牲呢？
或許，在你自己的眼里，這一切的一切，只有到了你自己真正的頭上之后，這本身的現(xiàn)實被理解，才乃是一件和乃是正常的事情，但是這樣的那種無奈和你自己所必須要守護的一些東西是不是真的就可以一步步的爆發(fā)到最強烈的地步呢？
或許你自己的心中多少還是有些清楚的，但是在絕大部分的時間之中，這本身的能力和你自己所必須要印證的手段，這都將會很難以被理解不是嗎？
無論在你自己的心中，這本身的態(tài)度和你自己所必須要驗證的手段是不是真的就可以一步步走到最后了，這樣的那種概念和你自己所需要局限的東西之中，一旦，這一切的意義都開始有些消失于無形的跡象了，那樣的態(tài)度和你自己的手段，都將會很難子啊給你一個很是準確的那種驗證不是嗎？
這樣的感覺，帶上你自己的那種思念和態(tài)度，一旦完全意義上的被解決掉了，這本身的很多痕跡和你自己所不能夠在去施展的那種風波和一定的態(tài)度，都將會乃是你自己所不能夠在去動容的了啊，那樣的現(xiàn)實，這本身的很多定義，又將會有幾個人在這真正的內(nèi)心之中完全的抱怨起來呢？
或許，這乃是沒有的，在你自己的眼里，這樣的事情也都很難在會出現(xiàn)在你自己的面前，但是，這本身的很多局限就在這樣的狀況之中，給你的那種改變，也都定將會乃是你自己所不能夠在繼續(xù)去忍受的啊。
有些那等思考和你自己所必須要動容的地方，一旦，完全意義上的被你自己自身給看上了，甚至于一點點的開始解決，多少的意義和你自己本身的那種能力將會給你一個如何的那種發(fā)展跡象，這本身的很多態(tài)度和你自己所必須要驗證的手段，又將會給你一個如何的那種動容和你自己所必須要去承受的定義，在這樣的時候，這般讓你自己都很難在去思考的態(tài)度之下，一旦，完全意義上的解決掉了很多的事情，這結(jié)果也都將會乃是你自己所很難在去思考，甚至于必須要有一定的那種想法的啊。
如此的時候，你自己本身的定義和你自己所不能夠在去忍受的態(tài)度，是不是還能夠按照你自己所想的那啊一切，一點點的局限在你自己的面前，這本身的很多定義和你自己所不能在去思考的東西，是不是在你自己決定之后這一切都沒有了那樣的想法呢？
不管你最后的那種決定，是不是真的會符合你自己的心情，在很多的時候?qū)δ阕约憾裕@些都不是什么最為無奈的事情，有多少的定義和你自己所不能夠在去忍受的事實，一旦完全意義上的被完全局限在這里面了，這多少的現(xiàn)實和你自己所不能夠在去運用的那種能力和痕跡，是不是還能夠在一步步的給你一個很是局限的那種定義呢？
好吧，事實就乃是事實，一個你自己愿意看到，甚至于不能夠在去給出那樣環(huán)境的事情，一旦完全的出現(xiàn)在你自己的面前了，這本質(zhì)上的很多手段和你自己所無奈的結(jié)果是不是還能在給你一個多少有些局限的那種態(tài)度和意義呢？
或許，你自己哪怕就算是真的做出了一定思維上的事情，這本身的手段和那種態(tài)度一旦完全的被局限出來了，這給你的感覺，似乎也都將會乃是完全不同的好不好，那樣的態(tài)度之下，你還能夠隨心所欲的做出屬于你自己的事情嗎？
環(huán)境意義上，這些東西當然有些不可能，但是，這本質(zhì)上的很多事實，不是說你自己愿意看到這就會真的出現(xiàn)的不是？
有些時候，你開始不顧自己的安慰了，這有可能就是一條康莊大道，但是，有些時候這就是將自己完全置身于死亡之中好不好，徐衍不知道這一次這是不是一個所謂的陰謀，但是哪怕就算是知道這里面的內(nèi)情，真的就可以做到那些完全就都多少有些不屬于自己的事情嗎？
好吧，這本質(zhì)上的現(xiàn)實意義要是就連最基本的一些手段和你自己所無奈的結(jié)果都不能夠在去思考的話，多少的意義，加上你自己所無能為力的那種態(tài)度和一定的手段，這本身的很多痕跡也都將會一點點的彌漫到你自己的身上，徹底的改變你自己本身的內(nèi)心不是嗎？那樣的時候，你自己還能夠在給你自己一個怎么樣的那等無奈的風波呢？無人知道，也不敢有人真正意義上的開始動容這一切啊。
多少的意義，加上你自己本身的無奈甚至于有些現(xiàn)實，一旦，這本身的很多那種無奈和定義都將會徹底消失的時候，這多少的那種無奈和你自己所不能夠在去思考的那種定義，是不是還能夠在繼續(xù)這樣下去呢？
徐衍自己自身的很多情況，在這樣的時候多少有些不被理解，但是這本質(zhì)上的很多事情乃是一樣的，多少的意義加上你自己所必須要做好的那種現(xiàn)實，一旦，這本身的很多狀況都開始完全意義上的被解決掉了，這樣的態(tài)度和你自己所不能夠在去想的那種無奈，一旦，這一切的一切都開始徹底的表現(xiàn)表明了起來，這本身的很多那種無奈和你自己所必須要去印證的態(tài)度是什么樣的，或許，你自己哪怕就算是真的不在去思考什么，結(jié)果也都將會乃是你自己所不能夠在去容忍的那種現(xiàn)實吧？
所謂的無奈和你自己所不能夠在去解釋的事情，一旦，完全意義上的那種局限開始一點點的涌現(xiàn)在你自己面前了，這種手段，這本身的很多意義，還能夠在給你一個很是準確的那種答案么？
那樣的一些態(tài)度，加上你自己本身內(nèi)心之中已經(jīng)決定的一些事情，說實話，這要是真的能夠完全明了的解決掉的話，這一切的一切都和之前不一樣了起來，而這樣的那種所謂的現(xiàn)實，這真就乃是你自己所不能夠在去局限在這其中，去探索這里面意義的事情嗎？
所謂的無奈和你自己所不能夠在去想象的那種狀況，一旦完全被理解了，這樣的那種事實和你自己所不能夠在去定義的那種無奈，也都將會乃是你自己所不能夠在去實現(xiàn)那樣意義的事情不是嗎？
在如此的時候，這本身的很多定義，是不是還能夠按照你自己所想的那種定義一點點的去發(fā)展，甚至于出現(xiàn)更多的那種麻煩，這一點，徐衍自己的心中不是很清楚，但是這種事實卻表現(xiàn)的已經(jīng)十分之明確了不是嗎？
在這樣的定義和你自己所無能為力的那種態(tài)度之下，一切的一切，都將會真正意義上的徹底改變你自己本身的內(nèi)心和那種所謂想明白的那種辦法。
無奈嗎？這個時候的徐衍，不管出現(xiàn)了什么樣的情況這其實內(nèi)心之中要是說一點淡定的心思都不具備的話到也都乃是不不可能的事情，但是，有些現(xiàn)實，有些你自己所必須要尊重的那種手段，是不是真的就能夠一步步的走到最后的那樣層次和程度，這些意義，這樣的那種定義，又將回去給你一個怎么樣的那種幻想和定義呢？你自己都不是很清楚，這樣的那等現(xiàn)實也都將會乃是你自己本身很難在去印證的，自然，手段也好和你自己所不能夠在去幻想的那種事實也好，都將會面臨在你面前，你自己本身也都一樣必須要去面對一些。
有多少無奈，你自己就必須要準備多少那樣內(nèi)心衡量的那種價值，說實在話就是，現(xiàn)在這樣的狀況，走到最后的那樣地步，對你自己而言到底還會有什么樣的那種風波和一切會一點點的浮現(xiàn)在你自己的面前，一定的手段和方針會不會真正意義上改變你自己的狀況，在如此的時候，這本身的很多定義，加上你自己所不能夠在被理解的那種狀態(tài)和態(tài)度是不是還能夠在一點點的衡量到最后，你自己的你惡心和你自己所必須要印證的幻想這一切可都將會乃是你自己所不能夠在去容忍，甚至于現(xiàn)實都將會很難在給你一個很是明確那般定義的事情了啊。
有多少的痕跡和你自己的決定乃是互相沖突的呢？或許，你自己有那樣的那種思維，但是這本身的很多定義和你自己所無奈的結(jié)果是不是真的就可以完全的明確意義，這一點，也都乃是你自己所不能夠在去幻想，甚至于做好一切準備的事實啊。
這本身的很多定義和你自己所不能夠在被理解的那種狀況，又將會給你一個怎么樣的那種定義和事實上的那種否定，這些意義和你自己，這本身的很多痕跡，又將會給你一個如何的那種想法呢？好吧，這本身的事實就乃是事實，在一定的那種環(huán)境和定義之中，一旦，這樣的事實都開始完全的體現(xiàn)在你自己的面前了，這本身的意義，你自己所做好的決定是不是真的就一點影響都沒有了呢？或許，這樣的那種思維和定義都不能夠在完全明確起來了不是嗎？所謂，真正意義上的痕跡加上你自己所不能夠在去容忍的定義，給你的那種思維模式和你自己所不能夠在去定義的那種現(xiàn)實，一旦完全的發(fā)展起來，用盡了你自己所必須要做好的那種態(tài)度和一些東西的話，這所謂的結(jié)果和你自己所不能夠在去想象的定義，也都將會很難在去是實現(xiàn)其中的意義啊。
不管你自己所想的那種意義到底最后給你的如此定義還是不是真的會有那樣的思索，這本身的很多東西，加上你自己所無奈的那種結(jié)果，是不是還能夠在給你一個很是一定的那種建議，一旦，這樣的建議都已經(jīng)徹底的被你自己自身所解決掉了，這所謂的能力和你自己一定會做出來的那種選擇，又將會給你一個如何的那種思索，這本身的很多事實可都將會乃是你自己所不能夠在去定義的事情了啊，那樣的現(xiàn)實，這本身的很多無奈，一旦，完全意義上的解決掉了，這本身的很多地位和權(quán)衡，也都將會乃是你自己所不能夠在去運用的手段了不是嗎？
在如此的時間段之中，這本質(zhì)上的很多定義和你自己所必須要做好的那種態(tài)度和思維，又將會給你一個怎么樣的那種無奈和定義之中去了呢？
不管最后，在你自己的眼里，這結(jié)果將會乃是什么樣的，這本質(zhì)上的能力也都很難在去改變。
不管你自己的內(nèi)心，到了最后這給你的那種思維和模式程度到底已經(jīng)到了何等的地步，這本質(zhì)上的結(jié)果也都將會乃是你自己所不能夠在去容忍的現(xiàn)實啊，那樣的無奈，加上你自己所不能夠在去權(quán)衡的狀況，一旦，這一切的一切都完全驗證了，這本身本質(zhì)上的那種態(tài)度和你自己所不能夠在去幻想的那等層次，是不是還能夠在給你一個很是準確的那種定義，換成是誰，這本身的能力和你自己所不能夠在去想的那種現(xiàn)實也都將會完全的彌漫到你自己面前，這樣的徹底，這樣的讓你自己自身開始變得不可想象了起來。
那才乃是真正的實力抗爭啊。
因為不管你自己所做出的那種決定是不是真的還能夠在給你一個決定，這一切的一切都將會乃是你自己所無奈的那種思維和結(jié)果不是嗎？
有多少的意義和你自己所不能夠在去聯(lián)合的那種態(tài)度，一旦，這些意義和你自己所不能夠在去思考的那種定義開始一點點的出現(xiàn)甚至涌現(xiàn)到了最為極限的地步了，這本身的很多層次和你自己所需要聯(lián)合的意義，是不是還能夠在繼續(xù)這樣進行，這些，都將會乃是你自己所不能夠在去動容，甚至于做好那樣一切事實的事情啊，那樣的無奈，這自己不能夠在去思考和幻想的意義，是否還能夠在給你一個很是無奈的結(jié)果呢？
好吧，現(xiàn)實就乃是所謂的現(xiàn)實，這本質(zhì)上的定義和你自己所不能夠在去思考的那種無奈，是不是還能夠在繼續(xù)這樣的發(fā)展下去，這換成是誰的心中，也都不能夠完全給你自己一個很是準確的那種定義啊，這樣的無奈，可不是你自己一兩句話便就可以完全說的明白的了好不好？
有些無奈和你自己所不能夠在去印證的那種姿態(tài)，一旦，完全意義上的解決并消失在你自己面前了，所謂的態(tài)度和你自己所不能夠在去想象的手段，也都將會乃是你自己所不能在去想象的了啊。
在這種實力場的明顯差距之后，這里面將會涌現(xiàn)出何等的那種手段和一定的能力，這些意義，這樣的那種思維可都乃是你自己所必須要去經(jīng)歷的事情不是嗎？所謂的手段和你自己本身的態(tài)度，想要真正意義上的走到現(xiàn)在這樣的地步之中去，這本身很多的現(xiàn)實都將會乃是你自己所很難在去印證的，自然，這里面的手段，一定意義上的那種痕跡到底還會演變成什么樣，對你自己而言，這里面的一切還將會一點點的釋放出何等的地步來，這些，可都乃是你自己所不能夠在去定義的事情了啊。
有多少的現(xiàn)實，加上你自己本身的能力，一旦，這些意義和你自己所不能夠在去思考的那等手段，開始漸漸的變得讓你自己都覺得不可思議了。
這本身的能力又將會一點點的反應(yīng)到何等的地步之中去呢？或許，你自己都不會很是明白這樣的意義和你一定意義上的那種思維定式啊。
也不管你最后那樣的態(tài)度到底是不是真的很好，在這樣的時候這該做出來的事情將會如何，也都將會乃是你自己所很難在去做好一定定義的事情啊，有些現(xiàn)實，有些讓你自己都覺得很難在去反應(yīng)的事情，真正很難在給你一個很是無語的定義之中去了，這又將會一點點的思索到何等的地步呢？你自己都不知道，這更何況他人了。
這本身很多的痕跡和你自己所不能夠在去容忍的那等事實，一旦完全意義上的出現(xiàn)，并且解決掉了也很多的事情，這所謂的感覺和你自己所不能夠在去局限的一些東西，可也都將會很難在被你自己所發(fā)現(xiàn)不是嗎？
在這樣的階段之下，你自己的能力和那一定的手段將會何等的可怕和殘暴，你自己都不是很清楚的知道，自然，這本質(zhì)意義上的一些東西，完全的變化之后這給你的感覺也都乃是大有不同的。
出發(fā)，這個時候的他必須要做好的事情。
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