第一三一一章：虛實(shí)陷阱（三）

    實(shí)力，在這個(gè)世界，不管什么地方，都可謂乃是完全避不開(kāi)的那種話題，在這樣的時(shí)候出現(xiàn)在你自己的面前，盡顯風(fēng)范。

    難不成，到了現(xiàn)在這樣的定義之下，這所謂的權(quán)衡利弊，所謂的手段真的好久將會(huì)乃是很有用，或者說(shuō)乃是你自己所不能猜測(cè)到的嗎？說(shuō)實(shí)在話就是，徐衍這自身哪怕就算是對(duì)自身有著一定的信心，卻也絕對(duì)不會(huì)相信，這一切的事實(shí)真的就會(huì)如同你自己所想的一樣，徹底的改變一些那種態(tài)度，在這樣的那等思維之下，這本身的很多定義，又將會(huì)給你一個(gè)怎么樣的那種思維模式呢？

    換句話說(shuō)，一旦，這些事實(shí)和結(jié)果都開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的顯現(xiàn)在你自己面前的時(shí)候，這些無(wú)奈，這樣的那種不開(kāi)心的事情，都將會(huì)乃是一點(diǎn)點(diǎn)的涌現(xiàn)在你自己的的身上，徹底的改變你自己所不能夠在去改變的事實(shí)。

    這等時(shí)候你自己還能夠在給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種定義嗎？換句話說(shuō)就是很難很難，哪怕就算你真的已經(jīng)有那樣的心思了，所謂的概念，一定的結(jié)果，也都慢慢將會(huì)徹底的呈現(xiàn)在你自己的身上，最后給你的那種定義和結(jié)果，也都多多少少開(kāi)始有些無(wú)能為力了啊。

    源頭，這乃是最重要的一環(huán)，你要是真的可以完全調(diào)查清楚的話，那所謂的一切事情就都將會(huì)不是事情。

    可是這個(gè)世界的事實(shí)，走到了最后給你的那種因果關(guān)系是不是真的就會(huì)那般的強(qiáng)烈呢？

    換句話說(shuō)，所謂的決定，一定的那種感覺(jué)，在這最后時(shí)刻給你的那種定義是不是真的還能夠在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種想發(fā)和說(shuō)辭，這換成是什么樣的人內(nèi)心之中要是就連絲毫的那種定義和感覺(jué)都沒(méi)有的話，這才乃不是現(xiàn)實(shí)也不是意義上的那種區(qū)間呢。

    手段和難在給你一個(gè)難以想象的態(tài)度，自然，這本質(zhì)上的定義和一定的那種無(wú)奈，是否還會(huì)有屬于你自己的那種心態(tài)，這換成是任何一個(gè)人要是說(shuō)敢于去挑戰(zhàn)的話，都將會(huì)乃是你自身很難在給你自身一個(gè)很是準(zhǔn)確定義的事實(shí)不是嗎？

    那樣的感覺(jué)和一定的手段甚至于乃是概念，最后給你的那種思維模式，是不是還能夠在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種區(qū)間和一定的手段，換成是任何一個(gè)人，都不敢保證也都不敢在去有所權(quán)衡利弊啊。

    這才乃是你自己所不想要看到，但是事實(shí)卻必須要印證的一些東西，如此的感覺(jué)，真就是你自己所不能夠在給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確那般想法的事實(shí)啊，那樣的無(wú)奈，加上你自己的心思，一旦完全的爆發(fā)出來(lái)了之后，這個(gè)定義，這本身的事實(shí)，還能夠在給你一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法，是不是還能夠在繼續(xù)這般的持續(xù)呢？

    誰(shuí)說(shuō)，在這樣的定義之下你自己就真的沒(méi)有了半點(diǎn)的自由？這不等于扯淡一樣的邏輯嗎？

    有些時(shí)候，你自己明明知道，這樣下去或許會(huì)有一定意義上的那種差距，甚至于，在那樣的差距之下，這本身的一定定義，加上你自己所必須要去承受的一些手段，是否，還能夠在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的那種定義和區(qū)間呢？換成是任何一個(gè)人都不敢去保證的事實(shí)，自然，這本身的手段和定義，也都將會(huì)乃是你自己所很難在給你自己一個(gè)準(zhǔn)確想法的事情了。

    多少時(shí)候，這現(xiàn)實(shí)是不是真的會(huì)給你當(dāng)頭一棒，這些，都乃是你自己所不知道，也都不能夠完全清晰的。

    那便自然，所謂的手段和一定的區(qū)間，是不是還能在給你一個(gè)準(zhǔn)確的那種說(shuō)法和定義，這本身的意義和現(xiàn)實(shí)是否還能夠按照你自己所想的那一切去定義，一切的一切，可都乃是事實(shí)意義都很難在給你一個(gè)準(zhǔn)確那樣想法的不是嗎？

    想要去探查清楚這里面的一切，且還不能暴露一些所謂的思想，這本身本質(zhì)上就都困難無(wú)比，在這點(diǎn)上面，其實(shí)不管你自己知道還是不知道，這所謂的警告要是都不能夠完全明確的話，一切的事實(shí)和現(xiàn)實(shí)意義都將會(huì)很難在繼續(xù)被發(fā)展起來(lái)啊。

    在那樣的現(xiàn)實(shí)之下，你自己還是不是能夠做好自己所應(yīng)該做的一切呢？

    多少的意義和事實(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的手段，是不是還能在給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的區(qū)間，一旦，這些所謂的情況都開(kāi)始暴露在你自己面前了，這本身的定義和一定的手段是否還會(huì)實(shí)現(xiàn)，可就都乃是你自己所不能夠在去容忍，也都不能夠在繼續(xù)給你一個(gè)很是準(zhǔn)確定義的事情了啊。

    在那樣的現(xiàn)實(shí)意義之中，真正意義上的手段，這本身難道的現(xiàn)實(shí)，一旦完全的瓜分到了你自己的心中，一定意義，加上這本身本質(zhì)上的手段，是否還會(huì)有一定的權(quán)衡，在這樣的利弊關(guān)系之下最后的結(jié)果將會(huì)乃是什么樣的，換成是誰(shuí)，在這心中多少有些打鼓的時(shí)候，也都不能夠完全避免起來(lái)吧？

    那樣的現(xiàn)實(shí)，這本身一定的定義，其實(shí)看上去沒(méi)有太大的用處，本身卻還是很有用的好不好？

    只不過(guò)是真正要是完全體現(xiàn)出來(lái)之后，這本身的感覺(jué)和你自己自身的那種敞亮的定義，這本身的現(xiàn)實(shí)是否還會(huì)隨之而改變，可就都乃是你自己所很難在給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確權(quán)衡的事情了好不好？在那樣的定義和一定的事實(shí)線索之下，一旦，這些所謂的那種感念和意義，開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的借題發(fā)揮起來(lái)了，這換成是任何一個(gè)人都不敢保證自己的一切現(xiàn)實(shí)能夠完美的呈現(xiàn)在你自己的身上吧？

    這就是后知后覺(jué)啊，哪怕就算是你自己真的開(kāi)始行動(dòng)了，要是一直都保持這樣的心態(tài)，這本身的感覺(jué)和你自己所無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)也都將會(huì)在所難免的徹底表現(xiàn)的很是凄慘和激烈啊。

    在如此的那種環(huán)境和不可思議之中，這本身的態(tài)度和你自己所必須要呈現(xiàn)出來(lái)的手段，是不是還會(huì)有一定的意義，可就事實(shí)都很難在去預(yù)料了不是嗎？所謂的那種定義，也都將會(huì)局限在你自己的本身意義之下。

    想要隱藏，尤其是在這敵人的地盤(pán)上不露痕跡的隱藏，這并非就乃是一多容易的事情，但是，哪怕就算這般，這本身的很多時(shí)候，他徐衍對(duì)自身卻也還是有著很是強(qiáng)烈信心的，畢竟，有些現(xiàn)實(shí)別人看來(lái)，這或許乃是一件十分可怕的事情，但是在他的眼里，這里面的那種痕跡和那種事情可就都開(kāi)始變得不一定了啊，那樣的無(wú)奈和一定的現(xiàn)實(shí)意義，要是說(shuō)，你自己本身就連一點(diǎn)所謂的借鑒意義都沒(méi)有的話，這才乃是最可怕的事實(shí)呢。

    一旦，這本身的很多定義和你自己所必須要承受的一些手段，開(kāi)始完全泛濫了起來(lái)，這里面多少的痕跡和一定的定義，是否還會(huì)給你一個(gè)很是正確的那種思考和區(qū)間，這換成是任何一個(gè)人要是說(shuō)不能夠完全理解，這本身的痕跡都將會(huì)乃是有些泛濫的那種后果，這可不是徐衍想要看到，也都不是他真正意義上能夠完全清晰對(duì)待的事情了啊。

    有多少的定義和那種無(wú)奈甚至于痕跡，走到了最后的那樣時(shí)間段之中，這給你的感覺(jué)都乃是不一樣，完全并不明朗的呢？

    或許事實(shí)就乃是如此，但是，這本身的內(nèi)心，換成是任何一個(gè)時(shí)候，都不能夠完全完美的給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的定義好不好？

    在這點(diǎn)上，從來(lái)都沒(méi)有多少的那種改變。

    或許，在這里面，出現(xiàn)的很多有意義的東西，都將會(huì)完美的呈現(xiàn)在你自己的面前，表現(xiàn)出讓你自己自身都很難在給你自己一個(gè)定義的那等狀況，但是無(wú)奈和你自己所必須要做好的那種手段，一定的定義是否還會(huì)完全完美的局限在你自己面前，這些定義，這樣的那種痕跡和規(guī)模，可就不是你自己想要完全控制，這就可以完全控制成功的了啊。

    徐衍不管也都管不著，這內(nèi)部的秘密是不是真的完全隱藏在那種黑暗之中，但是自己一定要有一個(gè)很是深層次的局限，將這里面的痕跡和一定的定義都給完全的挖掘出來(lái)，這卻成了現(xiàn)在的他所必須要做，也都是必須要給出一個(gè)很是準(zhǔn)確答案的事實(shí)啊。

    在那種態(tài)度之下，其實(shí)，真正意義上想要解決掉這樣的時(shí)候，這并非乃是一件容易的事情，但是有些東西加上現(xiàn)實(shí)意義上的那種改變，是狗，還會(huì)給你一個(gè)很是準(zhǔn)確的停留，你自己是不是真的就做到了所謂的打草驚蛇，這些意義，這些手段，加上現(xiàn)實(shí)上的那種無(wú)奈和區(qū)間，可就不是你自己本身痕跡就可以完全了解，也都不可能在繼續(xù)持續(xù)的事情了啊。

    這里面，還能夠在給你一個(gè)如何的那種結(jié)果，恐怕現(xiàn)實(shí)意義走到了最后你自己是不是還能夠在給你一個(gè)局限和層次，這些都將會(huì)很難在被區(qū)分啊。

    在如此的手段和一定的定義之中，多少的人能力和手段完全不匹配呢？其實(shí)徐衍要是真的在這樣意義一直喜愛(ài)，這本身的很多現(xiàn)實(shí)也都開(kāi)始改變起來(lái)了，所謂的情況，一定的結(jié)果，是否還能夠按照你自己所想的那種定義，一點(diǎn)點(diǎn)的前去，這好多的那種情況和思維，可也都將會(huì)乃是你自己所很難在給你自己一個(gè)準(zhǔn)確權(quán)衡的事實(shí)了啊。

    在如此的時(shí)間段和你自己所必須要參與到這其中的手段之中，一旦，一定的思維模式和你自己所不能夠在去決定的東西，都開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的局限在最后了，所謂的確定，這一定的結(jié)果，還能夠在給你一個(gè)準(zhǔn)確的那種區(qū)間和無(wú)奈嗎？

    換成是任何人都不敢完全保證的東西吧？但是現(xiàn)在這樣的那種概念，就乃是事實(shí)，一個(gè)你自己哪怕就算在不愿意看到，這也都必須要看到的事實(shí)。

    這其實(shí)就乃是這件事情無(wú)奈的地步，一旦你自己出現(xiàn)在公眾的視野之中，徐衍甚至于可以肯定，那武皇定能夠在第一時(shí)間找到自己，甚至于弄明白自己的身份，這樣的情況下，自己還能不能在繼續(xù)那般下去了？換成是任何一個(gè)人都不敢在保證的事情了好不好？

    但是，這本身就乃是一個(gè)很難在去解決掉的那樣現(xiàn)實(shí)，你愿意看到，這樣的現(xiàn)實(shí)會(huì)出現(xiàn)，不愿意看到這樣的現(xiàn)實(shí)也都一樣還是會(huì)出現(xiàn)，只看，你自己的感覺(jué)到最后是不是真的會(huì)像你自己心中所想的一樣，那般的執(zhí)念和不可思議了。

    不管你自己是不是真的很是亢奮，這本身的很多條件和你自己所必須要做好的那樣定義，一旦完全意義上的顯現(xiàn)在你自己面前了，這本身的手段和一定的那種思維模式是不是真的還會(huì)按照你自己所想的一切去來(lái)，這些，可就都成了你自己所不愿意在去看到的按種狀況了不是嗎？

    所謂的結(jié)果，這本身你自己的那種思維，一旦在這樣的時(shí)候開(kāi)始完全的出現(xiàn)在你自己面前了，這本身的定義也好，手段也好，是否還會(huì)按照你自己所看到的那一幕幕去出現(xiàn)，這本身的現(xiàn)實(shí)和你自己所不能夠在去思考的手段，最后又將會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的演變成什么樣呢？

    或許你自己有你自己的心思，這本身的理解也都將會(huì)按是不一樣的，但是事實(shí)就乃是事實(shí)，改變一個(gè)人的環(huán)境和那種定義，在這樣的事實(shí)之下這本身就很是容易，自然，手段也好，能力也好，走到了現(xiàn)在，這本身的定義也都將會(huì)慢慢一點(diǎn)點(diǎn)的消失于無(wú)形了啊。

    在那樣的態(tài)度之下，你自己還是否能夠按照你自己所想的定義一步步去實(shí)現(xiàn)，恐怕誰(shuí)的心中都不能夠完全理解，自然，所謂的現(xiàn)實(shí)意義和你自己所單點(diǎn)的那種手段一定痕跡，也都將會(huì)很是困難的彌漫在你自身面前了啊，那樣的感覺(jué)，不是很舒服但是卻一定有著很深層次的定義。

    所謂的陷阱，不也都只能在這樣的情況下，爆發(fā)出一定定義的那種手段嗎？

    在這樣的情況之中，所謂的感覺(jué)是否還能夠按照你自己所想的那種設(shè)定和定義去來(lái)，誰(shuí)的心中都不敢保證也都一樣不敢在去思索。

    有些定義可不是你自己一般時(shí)候就可以完全掌握的不是嗎？在那樣一定的思維手段之下，一旦，這本身的事實(shí)都開(kāi)始徹底的表現(xiàn)到你自己的心中了，這本身的很多定義和那等無(wú)奈，是否，還會(huì)有屬于你自己的那種思想，這些東西可都將會(huì)乃是屬于你自己的那種思維手段啊。

    一旦現(xiàn)實(shí)意義徹底的展現(xiàn)在你自己的面前了，這本質(zhì)上的手段和一些定義，是否還會(huì)按照你自己所計(jì)劃的那一步步的去來(lái)，這換成是任何一個(gè)人，都不敢保證，自然，所謂的那種定義和你自己所必須要給出的那種風(fēng)波，是不是還能展現(xiàn)在你自己的面前，這些，都將會(huì)很有意義，也都將會(huì)很難在給你一個(gè)利益上的區(qū)間，那樣的感覺(jué)，這一定的思維和那種定義，也都只有在這樣的時(shí)候完全的展現(xiàn)出來(lái)了，這本身本能的反應(yīng)，才算是徹底的表現(xiàn)到你自己的心態(tài)之上了。

    所謂的無(wú)謂和那種不可思議，也就只有到了現(xiàn)在這樣的時(shí)候完美的呈現(xiàn)，這給你的那種感覺(jué)和定義才能夠真正局限在你心中不是嗎？

    在那樣的態(tài)度之下，一切的一切還是不是能夠給出一定的平衡，或許你自己都將會(huì)給你自己一個(gè)不準(zhǔn)確的答案吧？

    本身的態(tài)度和你自己的本事，其實(shí)在這樣的時(shí)候還是很管用的，尤其是那樣的關(guān)鍵時(shí)刻。

    想要弄清楚那紅光到底乃是怎么回事，是不是真的乃是陷阱或者說(shuō)是引蛇出洞，這個(gè)時(shí)候的徐衍，就必須要打足壹佰貳拾分精神，哪怕就算是明明知道，這前方的很多事情都將會(huì)很難在繼續(xù)這般的持續(xù)下去也都乃是一樣，在如此的那種區(qū)間之下，這本身的定義和那種痕跡，到底還能夠在給你一個(gè)如何的那種考量，本身的意義和那種現(xiàn)實(shí)，可都將會(huì)乃是你自己所不能夠在去認(rèn)真對(duì)待的事情了啊。

    有多少定義之下的那種態(tài)度，這本質(zhì)上的意義和那種手段，一旦，完全很難在給你一個(gè)很是體面的那種無(wú)奈和區(qū)間，這本身的很多痕跡和手段又將會(huì)怎么樣一點(diǎn)點(diǎn)的印證出來(lái)，一旦這事實(shí)徹底的改變掉了你自己的內(nèi)心，這本身的很多痕跡和你自己所必須要做好的那種定義，可都將會(huì)乃是實(shí)實(shí)在在，你自己都很難在給你自己一個(gè)準(zhǔn)確定義的事情了好不好？

    無(wú)論，最后的結(jié)果，是不是真的和你自己所想的一樣，其實(shí)這本身的很多那種定義和區(qū)間，是不是還能夠在給你一個(gè)完美的貫徹，這本身的事實(shí)和你自己所必須要安心的手段，其實(shí)也都將會(huì)乃是你自己本身所必須要去印證甚至于做好一切防備的事情了啊。

    在那樣的時(shí)候，所謂的手段和那種痕跡，是不是還能夠按照你自己的貫徹，一點(diǎn)點(diǎn)的充斥在你自己的內(nèi)心呢？

    誰(shuí)的心中都不敢保證，但是這種事實(shí)要是就連最基本的一些定義都不能完美的被解決掉的話，誰(shuí)心里都將會(huì)有一根刺，誰(shuí)都不會(huì)好受的啊。

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