永恒神通的前三種,雖然也極大增強(qiáng)了武信實(shí)力,卻是輔助性居多,增強(qiáng)永恒傳承者的生存和生長資本。
第四神通……大地冥王,才是永恒傳承的根本之一,也是“永恒”的由來之一。
此處的冥,并非指幽暗不明,如地獄、幽冥等意思。而是泛指大地,如荒古圣人之后土娘娘,就有冥后之稱,意為大地之母。
“大地冥王……不只是牽引而已,而是種駕馭,如果把大地冥王的神通,融入‘掌御山河’,是否能造成類似于借助國運(yùn),鎮(zhèn)壓張飛、顏良文丑等人的效果呢?”
“大地冥王”屬于血脈神通,武信自動獲得之際,也明悟了相應(yīng)道理,不由心中一動,期待聯(lián)想道。
以前武信施展“掌御山河”,雖然凝出的山岳是真實(shí)存在,并非修為法力凝成的虛擬之物。但是,隨著時(shí)間流逝,修為法力散去,山岳也會逐漸松垮,直至散去,化為一堆沙丘。
如果把“大地冥王”神通融入,使得山岳可以源源不斷牽引大地之力,那山岳會不會越來越牢固,越來越雄偉強(qiáng)大,甚至永鎮(zhèn)目標(biāo)?!
不過,此時(shí)的武信,也沒多余的心神力量去融合神通,很快就把心神放在“化龍池”上……
“無極天功,先天無極!”
永恒神通的自動激活,和武信的融合程度關(guān)系極大,隨著第四神通的激活,武信的心神肉軀增強(qiáng)許多,已經(jīng)可以清醒承受且游刃有余,馬上運(yùn)轉(zhuǎn)煉體功法,加強(qiáng)加快淬煉速度!
《無極天功》,目前武信已知的最頂級的煉體神功,得自銀龍趙云的報(bào)恩饋贈,是套極為全面的奇功,精氣神、肉軀內(nèi)外等等,全都修到,無一遺漏,最后打造完美之軀、無極存在,肉身成圣!
如今武信身處“化龍池”,更是如虎添翼,效果爆表。
“先天無極”,是《無極天功》的第一境界,也是生靈的最初始狀態(tài),宛若混沌初育之時(shí)……
時(shí)間流逝……
武信體內(nèi),極速進(jìn)行著“優(yōu)化劣汰”,無數(shù)雜質(zhì)、劣質(zhì)、低級等份子,被排出去,換成更為強(qiáng)大、優(yōu)秀、完美的存在。
當(dāng)然,《無極天功》和永恒血脈,占據(jù)了極大緣由,否則龍血極為狂暴蠻橫,可不會讓你慢慢適應(yīng)、轉(zhuǎn)變、進(jìn)化!
不知過了多久,直到武信感覺自己已經(jīng)吸收不到什么精華,化龍池已經(jīng)明顯稀薄許多,遺留千古的龍血精華,基本被武信吸收干凈了!
便離開“化龍池”,前往石屋。
第一時(shí)間,自然是瀏覽《真龍九變》,一部古樸玄妙的古籍。
真龍九變:
靈蛇變,妖蟒變,魔蚺變,邪虺變,法蛟變,化龍變,角龍變,應(yīng)龍變,神龍變,真龍!
一共十個(gè)變化,各有特色和神通,情況環(huán)境不同的話,“化龍變”也不一定比“靈蛇變”好,因地適宜才是最好。
最后的“真龍”,不在《真龍九變》范疇中,那已經(jīng)超出了,所以只有九變!
似乎只是正常且普通的命名,其實(shí)也蘊(yùn)含了很深很多的道理。
可以看出,《真龍九變》的前期路程,并不好走,是種由邪入正,由魔入圣的過程。
《真龍九變》的感悟并不難,難的是修習(xí)過程罷了,以武信的肉軀強(qiáng)度和修為境界,加上《無極天功》和永恒神血,倒是一路順暢,順利修習(xí)到了“化龍變”。
不是武信的浸泡時(shí)間不夠,只是以武信目前的心性、修為、肉軀、層次等,只能修習(xí)到“化龍變”,潛力未知。
以武信的道心,自己走的是帝皇之路,主修的是《武神心經(jīng)》,就算可以修習(xí)到“真龍”,也不會去走。
……
天都。
武信閉關(guān)的第二天,連夜忙碌的聯(lián)軍勢力,就修葺好了被毀的月嬋皇府,并爽快賠償了獨(dú)孤伽羅做主提出的百萬靈石,爽快得讓獨(dú)孤伽羅、貂蟬等人頗為錯(cuò)愕。
第三天,吳軍、蜀軍、袁軍、公孫軍等勢力軍隊(duì),就相續(xù)撤離了天都。
不是前往追殺董軍,而是直接退回各自勢力范圍。
第十天,獨(dú)孤伽羅、貂蟬等人,到真龍殿求見武信,在李青蓉和程咬金、許褚及信武衛(wèi)的做證和勸說下,加上大離諸將知曉離皇并無意外,獨(dú)孤伽羅等人只能按耐下疑惑。
第二十天,魏帝曹操親率魏軍,追上董軍,在汴水激戰(zhàn)一場,打得尸橫遍野,血流成河。
此時(shí),魏帝曹操倒是擺脫了其號召討董,卻出工不出力的“惡名”。
原來曹操是把魏軍分成數(shù)路,埋伏在天都西側(cè),預(yù)防董賊走脫。
后來魏帝曹操親率參與天關(guān)會師的魏軍,加上伏擊魏軍,共約兩千四百萬大軍,號稱三千萬大軍,圍剿狙擊西遷的董軍,打得日月無光,血腥漫天。
魏帝曹操更是聯(lián)手大魏四大戰(zhàn)王,加上鬼師郭嘉、妖侯司馬懿、奇謀戲志才等協(xié)助,圍攻董卓。并派典韋、于禁、樂進(jìn)、曹真、曹純等大將,牽制戰(zhàn)神呂布。
兩大巔峰戰(zhàn)場,激戰(zhàn)數(shù)日數(shù)夜,最終還是奈何不了董卓呂布,只能無奈撤走!
汴水之戰(zhàn),扭轉(zhuǎn)了魏帝曹操的聲譽(yù),卻讓董卓呂布之威更勝,也讓逼退呂布,逼走董卓,占據(jù)天都后失蹤的南離皇武信,威名更上一層樓。
第二十五天,董軍遷到西都,魏軍撤離,卻沒撤往天都,而是直接撤向天河以北,返回大魏疆域。
魏帝曹操的舉動,更是坐實(shí)了南離皇武信,占據(jù)天都的事實(shí),除威名更盛外,議論紛紛,毀譽(yù)參半。
第三十天,討董聯(lián)盟基本撤離,風(fēng)平浪靜,沒什么傳遍天下的大事發(fā)生。
第二個(gè)月,討董聯(lián)軍之盟主袁紹的袁氏,被挾持往西都的袁氏一族,滅族,大相國董卓瘋狂,肆無忌憚地鏟除異己,殘害忠良。
天下人敢怒而不敢言。各地諸侯偃旗息鼓,并未有什么動作。
占據(jù)天都的南離皇,沒任何動作,現(xiàn)身都沒,反而月嬋皇貂蟬,撤軍南返襄陽。
此時(shí),天下開始涌出襄陽二皇不合,從此分離的謠言!
可惜,南離皇武信,依舊沒現(xiàn)身,甚至天下開始有襄陽二皇反目,月嬋皇貂蟬謀害南離皇武信的謠言。
第五個(gè)月,大相國董卓無忌憚地指鹿為馬,顛倒黑白,倒行逆施,西都運(yùn)走的尸骸,車水馬龍,大漢朝廷徹底名存實(shí)亡,基本被大漢子民放棄,諸侯割據(jù)之勢,初步形成!
被挾持往西都的大漢子民及文武百官、無數(shù)勢力等,對天下諸侯徹底失望,開始謀求自救。
第六個(gè)月、第七個(gè)月……8)
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