長安西郊，弘福寺。
此時已經(jīng)入夜，四處殿堂仍然燈火通明，沒有了白日里香客鼎沸、鐘聲悠揚(yáng)的盛景，卻是多了幾分詳和安穩(wěn)。
檀香入鼻，青煙裊裊，走在林蔭碎石小路上，心里就會十分平靜。
整個寺院占地十分寬廣，整個建筑群呈井字形分布，塔林高樹，參差掩映。
能看得出來，這些年此處寺院的香火十分不俗，就算是蘇辰有意無意的抑制佛門，暗地里，這個教門，仍然如原來故事中的發(fā)展那般，逐漸興旺了起來。
寺院東側(cè)，一處獨(dú)門小院之內(nèi)，燭黃的油燈光芒一閃一閃，照得整個禪房昏黃柔和，令人心里不自覺的就會生出些許溫暖之意。
一燈、一幾、一桌、一蒲團(tuán)。
還有一個和尚。
身著純白袈裟的青年和尚放下手中的佛經(jīng)，掃了一眼從窗戶外邊飛入房中的粉蛾，嘆息一聲，眼中露出了慈悲之色。
輕輕拿起紗籠輕輕罩住了火焰，也擋住了飛蛾撲火自取滅亡的路徑。
“南無?喝啰怛那?哆啰夜耶……”
和尚面上似乎浮現(xiàn)出超脫塵世的光輝，雙手合什，嘴里念叨著神秘經(jīng)文，整個禪院一片詳和。
“好一個慈悲為懷的圣僧。”
窗外突兀的起風(fēng)了。
緊閉著的房門吱吖一聲就打了開來，就如有人親手推開。
濃郁的奶黃色燈光，傾泄到屋外小徑之上。
在聲音入耳的同時，就照見幾個人影。
青年和尚抬起頭來，眼中無悲無喜，淡漠平靜。
“誰？”
“玄奘法師，你父母前來探望于你，不知有何感想？”
蘇辰背負(fù)雙手，身上跟著幾個女弟子，輕松寫意的望著眼前一幕。
陳光蕊布滿皺紋的蒼老面容之上，此時全是悲愴。
他目呆呆的望著自己兒子，姑且還能稱做兒子吧。
那青年和尚面若敷粉，唇若涂珠，眼神晶瑩透澈，似乎能看透人世繁華，看破悲歡離合。
最重要的是，這青年和尚只是坐在那里，就有一種高華氣質(zhì)，如同神人菩薩一般，與這方天地格格不入。
“父親、母親……”玄奘眼里閃過一剎那的迷茫，轉(zhuǎn)瞬就又恢復(fù)了平靜。
他站起身來，恭敬合什一禮，望向禪房外面的蘇辰幾人：“阿彌陀佛，小僧已然出家，渾忘紅塵俗事，不知幾位施主前來，有何貴干？”
陳光蕊老頭嘴唇囁嚅著，想要說什么又沒有說出來。
對兒子的反應(yīng)，他并沒有太過意外。
這種情況，多年以前已經(jīng)經(jīng)歷過了。
而且，他死去那些年里，無知無識，只是被保護(hù)住肉身，等待復(fù)活，這個兒子從出生就沒見過，到見面之時已經(jīng)長大，也談不上什么親情。
他難受的，其實(shí)還是因?yàn)樯砼苑蛉恕?br />
當(dāng)時豆蔻年華容顏絕麗的殷夫人，此時已經(jīng)成為一縷幽魂。
雖然不知道她為何還未前去轉(zhuǎn)世投胎，但再次見到，他仍然會感覺心如刀絞。
新婚之際，就生死離別。
夫人陷于賊手，為了保住腹內(nèi)孩兒忍辱負(fù)重多年。
再次見面之時，雖然也已報了大仇，殺了賊人，卻已是殘花蒲柳，難堪再承恩澤，干脆就尋了短路。
這一次，身為兒子的江流兒沒有阻止，或者說他已經(jīng)了斷因果，心里再無牽掛。
以前種種，只是生命中必須經(jīng)過的一種歷練，他的心里除了青燈古佛，俗世紅塵早就不縈于懷。
所以說，他是佛子，再無人性。
殷夫人雖然身為鬼魂這軀，見著了兒子，此時悲從中來，哭得點(diǎn)點(diǎn)星光四處飄散。
大抵是心情激蕩，想起了一些不該想起的往事。
傷痛之下，鬼體飄散。
見面爭如不見……
蘇辰伸手一指，一點(diǎn)白光散開，溶溶如月。撲在殷夫人的身上，讓她的魂體更堅實(shí)了一些。
他輕笑一聲道：“所以說，佛法三界唯心，萬法唯識，不見有氣可生，有氣可造，不起生滅之見……修成了佛法，就等于拋棄了人性。當(dāng)然，這也是超脫者的真義，他與以前的陳家小孩再不是同一個人了。”
當(dāng)然不是同一人。
在蘇辰的天眼之中，這位青年和尚眉心之中一點(diǎn)金光悠遠(yuǎn)蒼茫，浩大金光之中似乎有著一只似鳥似蟲的東西載伏載沉。
身上每一寸骨骼血肉，都散發(fā)著淡淡清香，有如無上寶丹一般，令人饞涎欲滴。
“傳說中，吃唐僧肉可以長生不老，修為突飛猛進(jìn)，原來并非虛妄。”蘇辰沉吟一會，心想也許第十世的唐僧有著些許不同，或者是妖魂覺醒，或許是氣運(yùn)所鐘。
金蟬子轉(zhuǎn)世，代表的并非一種稱號……
他真的是一頭金蟬，乃上古妖族出身？
這么說來，西游取經(jīng)一事，同行四人一馬，豈非全無半個人類，都是妖族。
如此，就說得通了。
感受到元神之中隱約傳來的悸動，蘇辰發(fā)現(xiàn)眼前和尚身上那種蒼莽氣運(yùn)，與自己獲得的人道氣運(yùn)很有一些不同。
感覺就是先天和后天之分。
“如果我得了這筆氣運(yùn)，會不會立即跨過大羅之境？還不行，太稀薄了一點(diǎn)。”
蘇辰默默的估算了一下，心里就有了底。
和尚身上的氣運(yùn)功德之力，顯然比自己平日里得到的人道氣運(yùn)更高了一個層次。
甚至，比起孫猴子身上那補(bǔ)天氣運(yùn)都要強(qiáng)上一定層次。
如果猜得沒錯，他身上的氣運(yùn)，應(yīng)該是就是先天氣運(yùn)，也即是天道氣運(yùn)。
對人道有功德，蘊(yùn)養(yǎng)天地生機(jī)，就是人道氣運(yùn)；對天道有功德，梳理天地運(yùn)行，則為天道功德。
而佛門取經(jīng)，再走通天之路，是行走上古妖族朝圣之路，應(yīng)該就是天道功德。
當(dāng)年，妖族掌天，那份天道氣運(yùn)不但品質(zhì)其高，直追開天氣運(yùn)。更是代表著天道認(rèn)可，與后世直接分派任職的天庭大不相同。
自從妖族天庭敗落，因?yàn)槟承┰颍@份氣運(yùn)星散天地之間，殘留了下來，并沒有被人吸取掌控。
如今的天庭和靈山，在圣人遠(yuǎn)走的年代，打主意的應(yīng)該就是這份豐厚資源了。
這條朝圣之路，換了別人來走，可能得不到什么好處。
但經(jīng)過某種奇妙的儀式，再換成幾個或天生、或轉(zhuǎn)化的妖族來走，里面可就有著許多說道了。
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