瀘州新軍是現(xiàn)在大家熟悉的叫法,而韓振漢的意思最終開始進(jìn)行大理功率的時(shí)候,軍隊(duì)對(duì)外的報(bào)號(hào)就要換一個(gè)叫法了,高瓊同意加入的話,這個(gè)勢(shì)力將被叫做大理復(fù)國(guó)者。
如果高瓊沒(méi)有加入,那事情就會(huì)相對(duì)復(fù)雜很多,首先要在當(dāng)?shù)剡x出一支武裝,或者干脆找個(gè)一個(gè)土匪山大王,打出這個(gè)山大王的旗號(hào)。而后再找一個(gè)名義,給這個(gè)山大王安一個(gè)響亮的身世,借著當(dāng)?shù)厝说拿暎M量讓云南境內(nèi)的百姓不去排斥。
這樣做實(shí)際上效果肯定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,高瓊這個(gè)前護(hù)國(guó)丞相高泰祥的兒子,來(lái)的容易讓人接受。但是韓振漢出這番話的時(shí)候,就是想讓高瓊知道,他的作用,并不是不可替代的。
而韓振漢自己將實(shí)際總管整個(gè),大理復(fù)國(guó)者這個(gè)勢(shì)力,包括其中的軍政所有要?jiǎng)?wù),王堅(jiān)是輔佐韓振漢的,雖然是核心人物,但是并不是最關(guān)鍵的決策者。劉整則是留下了一個(gè)名聲,還有未來(lái)整個(gè)大理軍隊(duì)的實(shí)際掌控權(quán)。
劉整得到了軍權(quán),而韓振漢要的資源,和人力也并不是高瓊想的那樣,簡(jiǎn)單的直接奴役大理的百姓,而是由韓振漢總管大理所有的商業(yè),其中海船需要船工,海員,工匠,鐵匠等等。
韓振漢的想法就是在原始森林叢生的大理采集木材,先從型的內(nèi)陸船只開始制作,從而積累工匠和船工的經(jīng)驗(yàn),最后再拉著木材去海邊,找一個(gè)合適的地方,直接就地造船,或者直接在大理進(jìn)行建造,最后在長(zhǎng)江出?谥苯颖既萑
所以韓振漢并不準(zhǔn)備在大理掠奪走多少財(cái)富,不禁韓振漢不會(huì)在大理大肆的盤剝民脂民膏,相反韓振漢還會(huì)建造大量的工廠,船塢,紡織等等,加上劉整的守土軍隊(duì)。原缺兵少將的大理實(shí)際上一下就得到了一個(gè)大宋的猛將,和一個(gè)不曾出世的奇人守護(hù)和建設(shè)。
王堅(jiān)個(gè)人大理這片土地是沒(méi)有需求的。王堅(jiān)唯一想要的東西實(shí)際上就是保護(hù)他用一生守護(hù)了的東西,起初的時(shí)候,王堅(jiān)以為自己守護(hù)的是朝廷,要守護(hù)的是官家,但是后來(lái)王堅(jiān)發(fā)現(xiàn)自己守護(hù)的是一方水土,千萬(wàn)百姓。
這樣一來(lái)韓振漢的身份就成了,大理攻略實(shí)際上的指揮者。劉整提供所有的后勤,而王堅(jiān)就算是加入到了韓振漢的幕僚當(dāng)中,而這前往不要瞧這個(gè)老將。家有一老,如有一寶。
更何況是有二十五年以上軍伍生涯的老英雄。這樣的參謀軍事,軍事顧問(wèn),上哪里能找得到。到頭來(lái)韓振漢可能還要謝謝那個(gè)在廟堂上胡來(lái)的賈似道,如果不是他,王堅(jiān)怎么會(huì)被貶官到的和州。韓振漢又怎么可能得到這樣一位經(jīng)驗(yàn)豐富的人輔佐。
而韓振漢的對(duì)高瓊或者白族的安排是一種,在座的三人從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)的模式,議會(huì)制度,工、商、農(nóng)、軍、政五方分別派出代表,這里面農(nóng)業(yè)代表實(shí)際上就是當(dāng)?shù)氐拇蟮刂,白了就是從事農(nóng)業(yè)最多的人口,白族人來(lái)代表。而工商實(shí)際上就是又韓振漢的代表來(lái)做。
軍方,那當(dāng)然就是約定好了的劉整來(lái)操作,政,也就是朝廷,主管整個(gè)大理的行政民事民生等等的工作,白了就是朝廷,這個(gè)朝廷由科舉產(chǎn)生,被議會(huì)監(jiān)督管理。由軍方進(jìn)行暴力管制。
如果是在民國(guó),就會(huì)有人,這不就是米國(guó)人那套三權(quán)分立的東西嗎,但是到了這個(gè)十一世紀(jì)初期,這個(gè)政體的模式可就太超前了。
聽到韓振漢的這個(gè)模式,介紹三權(quán)分立的好處以后,年紀(jì)最的高瓊卻不干了。
“不行,我們白族人,世代生活在這片土地上,為什么我們只有五分之一的決定權(quán),這樣不合理,我們這么多人口,大理的決定就應(yīng)該是我們白族人的,大理不是沒(méi)有給外族人做過(guò)皇帝,但是你們看看段家把大理都弄成了什么樣子!!”
高瓊這次可是拍著桌子的話,年紀(jì)氣勢(shì)逼人,這也是高瓊的真心話,作為一個(gè)少年,肩負(fù)起了使命之后,高瓊的部身心幾乎都放到了這個(gè)上面,當(dāng)一個(gè)人心意的考慮一件事情的時(shí)候,很容就走向極端。尤其是高瓊這樣苦難的生活經(jīng)歷。
但是韓振漢仍然是沒(méi)有太大的情緒變化,還苦口婆心的給高瓊解釋,
“白族人需要擔(dān)心嗎?這個(gè)制度也沒(méi)有要求,工人,商人,農(nóng)戶,軍人,的身份一定要讓外族人來(lái)做吧?白族人做好了一樣可以成為這些代表當(dāng)中的一人,我不是過(guò)嗎?這個(gè)議會(huì)議員的任期最長(zhǎng)不能超過(guò)八年!
“我白族人世代務(wù)農(nóng),不會(huì)做那些低賤的商賈之事,那樣投機(jī)倒把,投機(jī)取巧的只懂得逐利之人為什么讓他們決定大理的未來(lái)。你要手藝人,工匠我覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題,造船、造車、修房、筑路,這些人當(dāng)然可以去左右大理的未來(lái)但是那些商人除了逐利他們還能懂什么?”
一開始韓振漢還以為高瓊只是不懂得這其中的規(guī)律,推心置腹的給高瓊解釋,但是現(xiàn)在看來(lái)是儒家思想的,士農(nóng)工商這樣的社會(huì)等級(jí)。讓高瓊不同意,白了就是高瓊看不起商人
這樣的結(jié)果讓韓振漢非常無(wú)語(yǔ),在南宋現(xiàn)在也是同樣的情況,朝廷的領(lǐng)土大幅度的縮水,但是人口卻并沒(méi)有減少。這樣的情況下商業(yè)和作坊式的家庭生產(chǎn),開始大量出現(xiàn)。
南宋朝廷七成以上的稅收是靠商業(yè)貿(mào)易當(dāng)中獲取,宋朝一年的貿(mào)易量可以達(dá)到康乾盛世的貿(mào)易總和。
就算在這樣的情況下,商人的地位也仍然沒(méi)有人沒(méi)任何的提升。大宋朝依然抱著神童的那句,萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。死活不放開。
就算到了后期朝廷丟了更多的土地后開始鼓勵(lì)海貿(mào),加封招商更多的商人官位,但也都是虛銜,有官無(wú)職。并且這些官位卻成了文人墨客口中的笑話
此刻的韓振漢也終于被高瓊給氣到了,要知道韓振漢他家可就是世代經(jīng)商的。并且華夏被外族侵略也正是因?yàn)楸е吓f的規(guī)矩不放才造成的。
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