另一方面,此時日本社會正處于一個欣欣向上的大變革時期,其顯著的特點就是宋朝錢幣在經濟領域的大量流通以及武士階層、農民、工商業者、金融業者各方面之間經濟活動的頻繁發生。與當時社會的繁華氣象相對應,幕府御家人為了負擔奢侈的生活,不惜舉債度日,甚至將自己的所領與莊園都予以抵押。而普通的農民則受到了領主更加殘酷的剝削,正嘉年間的大饑饉期間,各地強盜蜂起,惡黨橫行。這種現象并非是單純一時的景象,而是日本在充滿朝氣的鐮倉武家政權領導下急速前進的反應,處于巨大變革浪潮之中的日本,人們或者逐波逐流為潮流所裹挾,或者為爭奪屬于自己的未來而奮斗,全然沒有意識到另外一個更加洪大的拍打世界的巨浪的到來。
但是,也并非沒有清醒看世界的人。早在文應元年(公元1260年),日蓮宗的始祖日蓮上人便敏銳地捕捉到了時代的變遷,在《立正安國論》一書中預言了他國入侵,日本內亂的前景,勸說幕府改弦更張,皈依正道。日蓮上人的這些話對于已經完全專制化的鐮倉幕府顯然毫無用處。
針對當時的社會狀況,幕府一邊發布惡黨鎮壓令來改善社會治安,一邊憑借御家人所領回復令等德政令的手段,以犧牲工商業主和金融業者的利益為代價明確保護作為幕府支柱的御家人的利益。..在這樣動蕩的社會環境下,鐮倉幕府必須堅持武家政權的權威,才能繼續維持北條執權的統治地位。正因為如此,鐮倉幕府根本沒有可能在對蒙古的交涉中輕易低頭,否則幕府的威權頃刻間便會崩塌。
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