那天傍晚，真金在尋魚無果后，回到家中拆開月無雙最新寄來的信件。信中提到那木罕去世了，父汗和母親應(yīng)該會(huì)回來。除此以外就沒有其他內(nèi)容了。真金將信存放在自己書桌的抽屜內(nèi)，抽屜里已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)放了一百多封信件。他關(guān)上燈，閉上眼睛，在夢(mèng)中，在楓樹投下的陰涼之下，他從那木罕半握著的右手與魚竿所形成的空隙中，看到河水中有一顆跳動(dòng)著的心臟。
中午，真金坐在綠棚下。他一直定神盯著眼前來來往往的人的腿，哭泣的人在他眼前一閃而過，抽噎聲被淹沒在震天的鑼鼓聲中。眼前都是白色，白色的腰帶，白色的帽子，白色的披肩。他突然覺得有一種不真實(shí)感，仿佛人們不是走在堅(jiān)實(shí)的水泥地上，而是漫步在燥熱的空氣之中。他們的聲音如同被包裹在不可見的薄膜之中，他們的動(dòng)作宛若被沉重的溫度所阻滯了——一種不真實(shí)感。如同此時(shí)正在發(fā)生的并非死亡，而是一次虛幻的重生。但這震天的鑼鼓聲正是在試圖發(fā)揮這樣的作用。
真金站起身來，走了幾步。他看到月無雙在棺材邊上坐著，她的身上同樣到處都是白色。她并未哭泣，只是坐著。有來往的人扶她的肩膀，之后離去，接著另一個(gè)人再來，進(jìn)行著一次又一次所謂安慰的儀式。月無雙從未抬頭看看此時(shí)撫著她肩膀的人是誰。真金想要走上前去，此刻月無雙抬起了頭，她看著真金。真金這才感受到陽光的無比耀眼，導(dǎo)致他無法看清月無雙的眼眸。但他體會(huì)到月無雙瞳孔的黑暗就像每天夜里她的居所窗戶中的黑暗一般。真金站在堅(jiān)實(shí)的石板地上，一股沉寂的氣息籠罩著他。棺材就在月無雙的旁邊。那木罕確實(shí)死了。
葬禮過后，真金看到月無雙坐在河邊。他坐在她的身邊。“他本來身體就不怎么樣，我一開始就知道他撐不下去的。我看得出來，那么多人都沒撐過去，憑什么他能撐過去。”
真金從未在盛夏的中午來到河邊，河面上光芒四射，就算那條透明的魚就在他們眼前，他們也不會(huì)注意到。綠色的楓葉落在他們兩個(gè)的周圍，有的依舊飄落在河面上，被眼前閃耀的波光所掩蓋。他時(shí)不時(shí)偷看幾眼月無雙，發(fā)現(xiàn)月無雙一直沒有把她的目光轉(zhuǎn)向自己。
“他有跟你說過嗎？透明的魚。”真金問。
“養(yǎng)病的時(shí)候他經(jīng)常跟我提起。”
“我也是。第一天晚上他跟我說的。我每天傍晚都來這里，可都沒有看到。”
“我也從沒有看到過。”
“我覺得那應(yīng)該是一條大魚。”
真金看向月無雙，他希望她正在河中尋找那條大魚。可月無雙雖然注視著河面，但她的眼光僅僅停留在一片在河上漂流的楓葉。他感到失望。
“也許是謊言吧。”月無雙艱難地說出這個(gè)詞，“將死之人為了博得別人的注意，總會(huì)編造謊言。那也許僅僅只是他自己的想象罷了。他也許是在死亡的沉重心情的影響下誤將他的想象當(dāng)作事實(shí)了。”
真金看著眼前波光粼粼的河面，他覺得正有一條和金魚一般大小的透明的魚，在河面上跳躍。因?yàn)殛柟膺^分耀眼，他不敢篤定那條小魚就是真實(shí)的。興許那也只是他的想象，一種用來反駁月無雙看法的想象。他看向月無雙，月無雙此時(shí)也看著他，他沖她點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)真金才注意到，月無雙白色披肩的下面，她穿著那件和他穿的一樣的褐色的里衣。他想對(duì)她說，他看見了，正如想象中的她在他眼前重現(xiàn)一般。
“不是謊言，那條魚真的在那里，我看到了。”真金說道。
月無雙驚訝的看著他，他指了指河面，她順著他手指的方向望去，果然看到了那條透明的魚。
那魚仿佛知道他們二人在看它，飛快的游了過來，接著便躍出了水面，摔落在了二人的面前。
真金和月無雙看到魚在落地的瞬間凝固了，化成了一個(gè)圓圓的小小透明晶球。
月無雙和真金全都呆住了，過了好久，月無雙才走上前，伸出手將這顆散發(fā)著七彩光芒的晶球捧了起來。
在她的手指碰到晶球的一瞬間，一道光芒閃過，一個(gè)微微透明的美麗女子的影像出現(xiàn)在了他們二人的面前。
“你……是誰？”看到面前的約有二十幾歲的年輕女子一身宋人的服色，真金戒懼之心漸去，不過還是問了一句。
“見過太子殿下。”那女子沖真金一笑，向他揖了一揖，“我的名字，殿下還是不要知道的好。”
“你是宋人吧？為什么來這里？要做什么？”月無雙緊盯著對(duì)方問道。
“就算是宋人吧，我來這里，是為了向殿下祝賀，殿下將取代薛禪汗，為天下之主。”那女子笑道。
“別開玩笑了。”真金聞言面色變得陰郁起來，“你見過我這樣可憐的太子嗎？在你們漢人的眼里，我也許是合罕的繼續(xù)人，但在我們蒙古人眼里，我的弟弟才是繼承合罕大位的人。”
“孫哥，他這話是怎么回事啊？”聽到真金憂郁哀傷的回答，王琳琳禁不住小聲的向?qū)O琿問道。
“他說的沒錯(cuò)，漢人王朝是立長子為儲(chǔ)君，蒙古人正好相反，是幼子繼續(xù)制。”孫琿笑著答道，“所以他要上位，這會(huì)兒還真挺麻煩的。”
孫琿告訴王琳琳，以漢人的眼光看，真金被立為太子符合傳統(tǒng)中原王朝的通常作法。也正是因?yàn)槿绱耍娜宄紓儗?duì)他寄以厚望，認(rèn)為真金已是儲(chǔ)君，儒家治國的時(shí)代就要到來，漢人在元朝中的地位會(huì)提高。但是，雖然忽必烈在策封詔書中以成吉思汗的遺訓(xùn)作為冊(cè)封太子的根據(jù)，但這種確立儲(chǔ)君的方式并不符合蒙古的傳統(tǒng)習(xí)俗。按照蒙古習(xí)俗，新的大汗確立，必須經(jīng)過宗親聚議的忽里臺(tái)大會(huì)通過，才能成為合法的大汗。因此，真金的太子之位在蒙古貴族中間是有爭議的。
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