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歷史扳道工 正文 第444章 天下大疫

作者/銀刀駙馬 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    當(dāng)岳飛最先到達(dá)幽州時(shí),蒙古軍已經(jīng)打了過來,燕云十六州一半以上的地區(qū)被蒙古軍輕易攻破,許多州縣全境被屠,百姓大批逃亡。岳飛率軍主動(dòng)出擊,攻擊蒙古軍,因兵力過少而失利,但成功阻礙了蒙古軍的行動(dòng),給蒙古軍以很大的殺傷,保護(hù)了大量百姓順利南歸,逃脫了蒙古軍的屠刀。隨后狄鋒和韓世忠也感到了幽州,三大將定下了協(xié)同作戰(zhàn)的計(jì)劃,以較少的兵力向蒙古軍展開了反擊,接連給予蒙古軍以猛烈的打擊,其時(shí)蒙古內(nèi)部發(fā)生了變亂,蒙古軍中又發(fā)生了疫病,于是退走,但燕云十六州三分之一的土地均落入蒙古軍手中。

    在得知蒙古軍進(jìn)占燕云之地后,趙構(gòu)一再命令三大將進(jìn)兵收復(fù)失地,但此時(shí)宋軍主力已經(jīng)在伐遼之役當(dāng)中覆滅,三大將率領(lǐng)的軍隊(duì)多是新募之兵,缺少武器和訓(xùn)練,人數(shù)又少,是以三大將先后上奏朝廷,說明現(xiàn)在的形勢(shì)和困難,請(qǐng)求朝廷多以糧餉支援,假以時(shí)日,等兵馬操練精熟,餉械齊備之后再行出擊,收復(fù)失地。

    三大將的又一次“抗命”讓趙構(gòu)惱怒不已,但因邊塞局勢(shì)不穩(wěn),他需要三大將守邊,是以隱忍不發(fā),還下旨褒獎(jiǎng)了三大將一番,但對(duì)三大將請(qǐng)求糧餉支援的要求,則沒有任何的回應(yīng)。

    萬不得已,岳飛和狄鋒、韓世忠商議后,開始采用宗澤當(dāng)年守衛(wèi)幽州的辦法,屯田結(jié)寨,以期固守,但蒙古人沒有給他們足夠的時(shí)間,不久內(nèi)亂平息之后,蒙古軍便大舉南下,可能是上一次從軍隊(duì)當(dāng)中發(fā)生疫病得到了啟示,蒙古軍在圍攻幽州時(shí)使用拋石機(jī)將大批因疫病而亡的兵民尸體拋入城中,結(jié)果使城中軍民感染上了被稱為“黑死病”的瘟疫,岳飛僅以身免。

    為了醫(yī)治全城軍民,岳飛不知聽信了誰的辦法,以自己的血為材料制藥,結(jié)果雖然醫(yī)好了一些人,但他自己的身體卻受到很大的傷害,最終幽州城被攻破,岳飛率軍與蒙古軍展開巷戰(zhàn),力竭身亡。

    蒙古人對(duì)岳飛極為敬重,將其尸體以棺木盛殮,派宋軍降卒送至狄鋒鎮(zhèn)守的檀州,狄鋒將岳飛隆重下葬,立廟祭祀,并將岳飛死訊飛報(bào)朝廷。

    得知岳飛戰(zhàn)死,宋朝人人震恐,趙構(gòu)更是嚇得魂不附體,不久傳聞蒙古軍繞開狄鋒和韓世忠的防區(qū)正向中原內(nèi)地進(jìn)發(fā),流亡的百姓也將“黑死病”傳了過來,趙構(gòu)匆匆下詔表彰了一下岳飛,賜謚“武穆”之后,便率領(lǐng)宮眷大臣們棄了東京開封南逃。不久“黑死病”果真在中原地區(qū)及東京城蔓延開來,造成了大批宋朝軍民死亡。

    此時(shí)蒙古軍也飽受“黑死病”的折磨,開始北返,狄鋒和韓世忠所鎮(zhèn)守的地方軍民也大批染病,不知為什么,狄鋒和韓世忠也做出了和岳飛一樣的事,以自己的血制藥救治軍民百姓,再以治好的人的血繼續(xù)制藥,醫(yī)治別人,但這樣的辦法仍然不能制止疫病的蔓延,狄鋒不久憂憤而死,韓世忠獨(dú)力難支,聽從部下的勸告,僅率千余未染病的將士突圍南返,戰(zhàn)斗中韓世忠身受重傷,雙手僅余四指,回到東京開封后又被言官彈劾擅離職守,其麾下將士不服,殺死言官拋入河中,趙構(gòu)聞?dòng)崒㈨n世忠免職,遣回原籍,不久韓世忠郁憤而亡。

    瘟疫向中原內(nèi)地?cái)U(kuò)散,橫掃整個(gè)長(zhǎng)江以北地區(qū)。瘟疫所到之處,到處都是死亡的人。根據(jù)當(dāng)時(shí)文人的記錄,“如果有人染上瘟疫而死,那么所有拜訪過他、和他做過生意甚至把他抬到墳?zāi)估锏娜撕芸於紩?huì)步其后塵。”在東京開封,瘟疫傳染的速度是如此之快,以至于裝滿尸體的車子像洪水一般涌向城外,日夜不息。而據(jù)另一位文士的記載,在太原城,情景同樣恐怖:“因?yàn)檫@種惡疾是借助呼吸道傳染的,故當(dāng)人們交談時(shí),即從一人傳染至另一人。所有病者皆感覺劇痛難忍,有的人渾身顫抖;結(jié)果臂部及股部皆會(huì)呈現(xiàn)膿皰,大如豆核,它們感染并貫穿至體內(nèi),至使病者猛烈吐血。此種可怖癥狀醫(yī)治無效,持續(xù)三日后即告死亡。不僅與患者交談可招致死亡,就是從病者那里買到、接觸到、拿到任何東西,都能受傳染而死”。

    面對(duì)突如其來的瘟疫,人們無法解釋,更無法治療。為了尋求寄托,人們便紛紛來到寺院,期望得到仙佛神靈的保護(hù)和安慰。在和尚道士的帶領(lǐng)下,他們一起禱告,祈求神佛阻止這種瘟疫的蔓延。但是他們的祈禱沒有任何結(jié)果。相反,死者越來越多,人們?nèi)找共煌5匮诼裰蛠淼乃勒摺榱俗柚刮烈叩臄U(kuò)散,死者的房子被封閉,沒有人敢踏進(jìn)它們一步。

    在黑死病的襲擊之下,整個(gè)宋朝陷入一片恐慌。人們發(fā)現(xiàn)任何人一旦染病,幾乎沒有可能康復(fù),其傳播速度極其迅猛,似乎一個(gè)人就足以傳染全世界。驚恐之下,人們甚至把仍然活著的染病者的門和窗全部用木板釘起來,最終讓他們?cè)诶锩骛I死。根據(jù)當(dāng)時(shí)的各種文獻(xiàn)記載:由于恐懼深入人心,兄弟姐妹之間、叔侄之間、夫妻之間互相拋棄,甚至更有甚者,父母丟棄孩子而不加照料。人們紛紛拋棄病人,丟掉家產(chǎn),以期保全自己。還有些人正好相反。他們認(rèn)為及時(shí)行樂有利于抵御黑死病。于是他們飲酒放歌,尋歡作樂,不分晝夜。有時(shí)他們也闖進(jìn)別人的房子,尋找愉悅感官的刺激。由于當(dāng)時(shí)許多人舍家棄產(chǎn),他們的這種行為得到縱容。結(jié)果,許多房舍成了公共財(cái)產(chǎn),這些人使用別人的物品,仿佛在使用自己的一樣。官吏幾乎消失,因?yàn)橄衿渌艘粯樱麄兎撬兰床。蚋纱喟炎约汉图彝シ忾]起來,疏于職守。不過情況最常見的是,大批人離棄他們的城市、家園、居所、親戚、財(cái)產(chǎn),只身逃到鄉(xiāng)下。結(jié)果這種行為更進(jìn)一步助長(zhǎng)了瘟疫的蔓延。

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