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希臘之紫薇大帝 正文 第八章 命運(yùn)泥板?創(chuàng)世泥板?

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    蓋布神完沒(méi)有料到阿德羅斯會(huì)問(wèn)出這樣的問(wèn)題,他出于善意與報(bào)恩之心,為阿德羅斯他們選擇的,都是目前他認(rèn)為最適合這幾位年輕神靈的東西。

    他認(rèn)為阿喀琉斯缺少鎧甲,因此給了他自己曾經(jīng)最喜歡的鎧甲;他認(rèn)為西西弗斯對(duì)關(guān)于詛咒祭祀禁忌之類(lèi)的東西很感興趣,因此把自己母親湖泊之神泰芙努特當(dāng)年的杰作都拿出來(lái)了;他認(rèn)為潘多拉走的這種術(shù)士成神的道路,前路難以為繼,因此給了她可以快速獲得知識(shí)的火焰。

    給阿德羅斯準(zhǔn)備的東西,就更是神奇了,還不是寶庫(kù)之中原的存貨,是他從自己隨身的寶物之中拿出來(lái)的,用來(lái)感謝阿德羅斯對(duì)他女兒做出的幫助以及對(duì)他的救命之恩。

    因此阿德羅斯出來(lái)的這句話(huà),倒是令他頗為驚訝。沒(méi)錯(cuò),他是這樣的,但是他拿出來(lái)的可是一件絕世神器,甚至都不在宙斯的那件雷電神器之下,難道眼前這位星辰之主也要拒絕?

    疑惑之下,蓋布向阿德羅斯問(wèn)道:“不錯(cuò),確實(shí)如此,但是星辰之主不想讓我介紹一下這個(gè)破裂之輪嗎?”

    破裂之輪,是大地神蓋布百余年之前,為了尋找前往太一神系的道路,往經(jīng)一個(gè)巨大的神域,其中一位叫做毗濕奴的強(qiáng)大神靈送與他的謝禮。

    據(jù)這個(gè)輪子,是毗濕奴從他最大的對(duì)手那里獲得的。那位神靈,一直以滅世為幾任,他的許多神器,都有著巨大的威能,常常能夠?qū)μ斓卦斐删薮蟮臍纭?br />
    也是在游歷那個(gè)神域的時(shí)候,蓋布神終于打探到了一些太一神系的消息,讓他找到了救助他母親的希望。

    但是他卻沒(méi)有成功前往太一神域,據(jù)毗濕奴那里爆發(fā)了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)斗。大戰(zhàn)之后,整個(gè)太一神域就被一個(gè)名叫九州結(jié)界的東西籠罩起來(lái)了。

    那個(gè)結(jié)界,只許太一神系的神靈進(jìn)出,外域神靈,卻根無(wú)法進(jìn)去。因?yàn)槟莻(gè)神奇結(jié)界的守護(hù)物,幾乎涵蓋了所有太一神系神靈的神器。

    除非有人能夠挑戰(zhàn)這些神器后面的那些主人,否則誰(shuí)又敢視它為無(wú)物呢?

    言歸正傳,阿德羅斯盡管也明白,蓋布神找出來(lái)的東西,或許是一件強(qiáng)大無(wú)比的神器,但是他還是堅(jiān)持了自己的決定,選擇了一件看似極為普通的東西。

    蓋布神拿過(guò)阿德羅斯想要得到的寶物,它是寶物,蓋布神自己都要打一個(gè)問(wèn)號(hào)。這是當(dāng)初赫梯神系攻破巴比倫神域之時(shí),他與他的妻子,埃及神域的天神努特一起過(guò)去看戲之時(shí),得到的寶物。

    當(dāng)初一位巴比倫神靈,拼了死命都要保護(hù)這件東西,讓他很是疑惑。于是蓋布在他死后,從他的那位赫梯對(duì)手手中,殺神滅口奪下來(lái)的。

    那個(gè)時(shí)候的蓋布,可沒(méi)有興趣與赫梯神系對(duì)戰(zhàn),因此選擇了最為省力的一種方式。要是他當(dāng)初就知道赫梯神系會(huì)成為埃及神系如今最大的敵人,他一定會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⒑仗萆裣档纳耢`多斬殺一些。

    這是一個(gè)普普通通的泥板,黑灰色的板身上面,有著一些看不懂什么意思的神奇紋路,或許它就根沒(méi)有意思,只是天生長(zhǎng)成這個(gè)樣子了。

    泥板并不大,差不多兩個(gè)手掌長(zhǎng),一個(gè)手掌寬,沒(méi)有任何神力附在上面。如果有些神奇之處的話(huà),那就是無(wú)論蓋布使用多大的神力,都無(wú)法摧毀這個(gè)泥板分毫。這也是蓋布將這個(gè)泥板保留至今,還沒(méi)有扔掉的原因。

    阿德羅斯搖了搖頭,不再看蓋布另外一只手中的破裂之輪,他直直盯著這塊泥板,露出了頗感興趣的表情:“感覺(jué)這塊泥板有些意思,我想拿來(lái)研究一番。要神器的話(huà),我有羿神的大弓就好了。”

    蓋布沒(méi)有再些什么,對(duì)于那把大弓的強(qiáng)悍,他還是有些理解的。當(dāng)初大戰(zhàn)之時(shí),拉神的太陽(yáng)神分身,化身大日凌空,但是卻被這把大弓射來(lái)的長(zhǎng)箭洞穿了。當(dāng)時(shí)所有的埃及神靈都驚呆了,一位似乎還沒(méi)有突破的主神,竟然能有射傷偉大的拉神的實(shí)力。

    當(dāng)然,后來(lái)埃及神域的神靈知道,不僅是司弈天神,還有很多太一神系的主神都有這種戰(zhàn)力。

    這些神靈雖然還沒(méi)有踏出成為主宰的道路,或者是太一陛下自己所的帝君道路,只是他們所的大神,但是他們卻可以直面主宰,與之對(duì)戰(zhàn)。

    再度將手中的泥板把玩了一陣,依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這塊泥板的神奇之處,蓋布只好將他遞給了阿德羅斯。

    遞過(guò)去之時(shí),蓋布神還想從阿德羅斯那里得知這是什么東西,為什么這位年輕神靈會(huì)選擇它。

    誰(shuí)料阿德羅斯將泥板在手中掂量幾下之后,便將其收進(jìn)了自己的空間之中,口中還自嘲一笑:“這一次可能虧大了。”

    蓋布深深看了一眼阿德羅斯,知道對(duì)方的話(huà)不盡不實(shí),但是卻也無(wú)可奈何。救命之恩,別是一塊泥板,就是阿德羅斯再提更多要求,他也不能拒絕。

    剛看到這塊泥板的時(shí)刻,阿德羅斯便感覺(jué)到自己靈魂之中的那道光芒突然震動(dòng)不已,給他一種很歡快的感覺(jué)。接近它,就是歡快難言。所以,他便拒絕了那件可能很強(qiáng)大的神器,選擇了這塊普普通通的泥板。

    這塊泥板一進(jìn)入阿德羅斯的空間之中,便不受他的控制,直接飛入他的靈魂之內(nèi)。靈魂之中的那道被他認(rèn)為是希望之光,未來(lái)之光,覺(jué)悟之光的璀璨光芒,一下子便飛到泥板上面。

    而古樸無(wú)華的泥板頓時(shí)變得鮮亮起來(lái),充滿(mǎn)了一種奇特的韻味,隨后更是發(fā)出蒼茫玄音。

    “起初,阿德羅斯降于卡俄斯,為北極星光之神。而后,阿德羅斯洗于冥河,得太一神系巫神傳承,有投山之力。

    卡俄斯神系曾有巨妖提豐進(jìn)犯,阿德羅斯引弓相射,射傷巨妖,成道路與方向之神。

    道路與方向之神布道人間,傳下人類(lèi)登神之法,傳下人類(lèi)文字,為原初布道者。

    阿德羅斯往去星空,訪(fǎng)周天星辰,演化星斗大陣,成卡俄斯神域星辰之主,開(kāi)辟星辰神庭,成紫薇大帝。

    再后,紫薇大帝射殺卡俄斯日神,分封諸天八十八星座之主。”

    這種玄音很是古怪,但是阿德羅斯卻能夠聽(tīng)懂,他不明白這泥板發(fā)出的玄音為什么要介紹他的經(jīng)歷。隨后,更是有一種韻味奇特的神文出現(xiàn)在泥板上面,就像花紋篆刻一般,優(yōu)美而華麗。

    這種神文,阿德羅斯同樣沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但是他卻馬上能理解,這些就是剛剛蒼茫的玄音出的內(nèi)容,他降生之后的經(jīng)歷。

    忽然,阿德羅斯心中一動(dòng),在泥板上面寫(xiě)神靈經(jīng)歷的事情,他似乎曾有所耳聞,不過(guò)那是,另外一位神靈的故事。想到這里,阿德羅斯在細(xì)細(xì)查看腦海之中的那塊泥板,心中自語(yǔ):“命運(yùn)泥板?還是創(chuàng)世泥板?還是都不是呢?”

    ······

    此時(shí)的埃及大地之上,發(fā)生了驚人的變故。數(shù)十年前被擊退的赫梯神靈,再一次降臨到了埃及神域之中。

    這一次阿蒙神沒(méi)有得到巴比倫神靈的幫助,在與赫梯神靈的戰(zhàn)斗之中,處于下風(fēng),埃及最重要的城池之一推羅城失守,被赫梯人占領(lǐng)。

    神靈的大戰(zhàn)之中埃及一方失利落敗,就連人類(lèi)之間的戰(zhàn)斗,他們同樣遭遇了嚴(yán)重的打擊。

    原的埃及法老霍倫海布,也戰(zhàn)死在了沙場(chǎng)之上。這位法老在登位之前,曾率領(lǐng)大軍遠(yuǎn)征,擊潰過(guò)赫梯人,加強(qiáng)了埃及受到赫梯人威脅的邊界,并且陪同原法老圖坦卡蒙征戰(zhàn)巴勒斯坦,無(wú)往不利。

    通過(guò)軍事戰(zhàn)役和精明的對(duì)外政策,霍倫海布成功的打擊了赫梯人在埃及的影響力。在圖坦卡蒙和阿伊死后,由于他們沒(méi)有男性繼承人,霍倫海布自己登上了王位。

    但是此刻這位法老,卻因?yàn)榘⒚缮竦脑颍瑹o(wú)法得到盟友巴比倫遺民的相助,推羅戰(zhàn)場(chǎng)失利,直接戰(zhàn)死。繼數(shù)百年的希克索斯人之后,埃及人再一次被異族趕走,或者被奴役了。

    百門(mén)之都底比斯城之中,因?yàn)榛魝惡2挤ɡ系乃劳觯鞣N勢(shì)力風(fēng)起云涌,開(kāi)始了新一輪的奪位之爭(zhēng)。

    可以,自從阿肯那吞那場(chǎng)短暫的宗教改革之后,埃及宮廷的王位之爭(zhēng)就再也沒(méi)有停止過(guò)。尤其是后面三位法老,圖坦卡蒙、阿伊和霍倫海布,因?yàn)榘⑼躺竦脑{咒,都是沒(méi)有子嗣留下的,導(dǎo)致奪位之爭(zhēng)更加復(fù)雜。

    最終,在阿蒙神的支持下,霍倫海布的庭臣普拉美斯,埃及首席大祭司,這位軍功,后來(lái)又成為行政和國(guó)宗教執(zhí)掌者的老人,成為了新法老,被稱(chēng)為拉美西斯。

    盡管阿蒙神大力支持,這位新法老還是沒(méi)法壓服所有的反對(duì)者,不過(guò)兩年之后,就神秘死亡,他的兒子塞提成為了新法老。至于拉美西斯的死因,則被推到了赫梯人的身上了。

    當(dāng)然,這些東西阿蒙神已經(jīng)沒(méi)有心情關(guān)心了,他現(xiàn)在最需要的,是尋找到新的神靈盟友,以抵抗赫梯強(qiáng)大且數(shù)目眾多的敵人。

    他來(lái)到了尼羅河源頭,找到了他尋覓已久的一位強(qiáng)大神靈,或者是強(qiáng)大怪物,曾經(jīng)被九柱神稱(chēng)為摯友與最忠誠(chéng)的伙伴的索貝克。8)

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