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希臘之紫薇大帝 正文 第八章 助人為樂的波旬

作者/會說忘言 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “各位大阿修羅王,很高興見到你們,我名波旬,是為了幫助你們而來。”

    獨(dú)身來到地獄的,正是巴比倫神主,如今化名為波旬的馬爾都克。他在人間之中游歷了十幾年,大概摸清了印度神域之中的形勢,決定依靠阿修羅的力量,進(jìn)行他推翻印度正法的第一步。

    “波旬?”作為四大阿修羅王之首的羅睺,聽到這名字之后,不禁驚疑道:“你是哪里的神靈,我們之前從來沒有聽說過你。”

    馬爾都克笑了笑:“我是一切神靈與人類應(yīng)愿之主,但有所愿,便可來求于我。世間一切天人阿修羅,若是供奉于我,皆可求得心中所愿所欲。”

    羅睺聽了之后,更見疑惑,且生出了驚駭之意:“生主亦能夠滿足一切眾生所求,你這是要與生主爭奪神位嗎?”

    羅睺所說的生主,便是三大創(chuàng)世神之中的梵天,正如濕婆被眾生稱為大天,毗濕奴被眾生稱為世尊,生主便是眾生對梵天的常用稱謂。

    作為創(chuàng)世神之一的梵天,他最為顯著的特點(diǎn),便是能夠滿足一切神魔、怪物或者人類的請求。只要請求者心誠,讓梵天感受到了,他便會悉數(shù)應(yīng)允。

    死神閻摩本來是地獄之中唯一一位對死者進(jìn)行評判的神靈,但是他向梵天述說,只有他一個(gè)神靈,紀(jì)錄三界一切生命的行為工作量實(shí)在太大。大、

    梵天聽后閉合眼睛沉思許久,當(dāng)他張開眼的時(shí)候,有一個(gè)神靈手拿著筆及墨水壺,腰佩帶著劍,出現(xiàn)在梵天與死神閻摩的眼前,契特拉古波塔從此誕生,負(fù)責(zé)幫助閻摩記錄一切生命的所有行為。

    甚至還有魔王向梵天請求,讓他無可匹敵,攻無不克,梵天也滿足了他的要求。這位叫做黑冉亞卡西普的魔王差點(diǎn)統(tǒng)治三界,但是最終因?yàn)樾袨楸╈澹皇雷鹋䴘衽只霜{法身所斬殺。

    上面所說,不過是兩個(gè)梵天滿足世人一切愿求的典型例子,這樣的事例還有很多,在眾生的口中,基本上都傳遍了。

    所以,羅睺一聽到波旬的自我介紹,便下意識認(rèn)為這位陌生的神靈,竟然膽大到與生主梵天搶飯碗,怎么能不驚訝?

    馬爾都克不以為意輕笑一聲:“我知梵天神通,梵天卻不知我的神通。世人求梵天,是求神;世人若是求我,則是求己。梵天給人的,是一切外相,而我給世人的,則是本心的力量。由外而來的力量,能夠獲得,自然也能失去;但是本心的力量,一有則是永有,獲得便不會失去。”

    “是不是本心力量,我們拿什么來分別呢?”羅睺繼續(xù)問道。

    “若是人類相求,他要成神,我可給他指點(diǎn)成神之法,他若要成王,我可給他指點(diǎn)成王之法,他要是需要財(cái)富、美女、權(quán)勢等等則更是簡單,我自有方法開啟他本心之力,努力達(dá)成。但是他要是想成為創(chuàng)世神,想讓梵天濕婆向他致敬,這我便無法做到了。所以,所求能行的,便是本心力量,所求不行的,便不是本心力量。”

    羅睺身后一位極為勇健的阿修羅王站出來道:“既然是我們本心的力量,又何必需要你來給呢?”

    馬爾都克朝他看了一眼,問道:“你是婆稚王,阿修羅軍的前軍統(tǒng)帥?”

    他既然要來阿修羅族,那自然要了解自己將要面對的阿修羅王了。除下世間第一位阿修羅,不知何故,不在三界現(xiàn)身之外,阿修羅族中,還有四位王者。

    四個(gè)阿修羅王,即婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質(zhì)多羅阿修羅王、羅侯阿修羅王。婆稚,意為勇健,是阿修羅與帝釋天作戰(zhàn)的前軍統(tǒng)帥,他有千頭二千手,足踩大海,身越須彌山;佉羅騫馱,意為吼聲如雷,亦名寬肩,因其兩肩寬闊,能使海水洶涌,嘯吼如雷鳴;毗摩質(zhì)多羅,意為花環(huán),其形有九頭,每頭有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;羅侯,意為覆障,因其能以巨手覆障日月之光,看起來倒是與普通人類很相似。每位阿修羅王都統(tǒng)領(lǐng)千萬名阿修羅,稱為阿修羅眾,或稱阿修羅眷屬。

    婆雉甕聲甕氣說道:“不錯(cuò),正是我,我想知道,我們本心的力量,又何必需要你給?”

    馬爾都克目光悠然,淡淡而笑:“本心力量,本就是不可說的力量,說有也可,說沒有也行。憑你們自己認(rèn)為的本心力量,當(dāng)真可以做到自己想為之事嗎?”

    “我們不能做到,你又能做倒嗎?”

    婆雉忍不住嘲諷道,他們四位大阿修羅王者,都沒有辦法做成的事情,他不相信眼前這個(gè)名叫波旬的神靈,能夠以一己之力做到。

    他們想要做的事情,恐怕整個(gè)印度神域,三界之中,沒有神靈不知道了,那便是攻占須彌山,推翻天帝因陀羅的統(tǒng)治,成為新的神域之主。

    “若做不到,我便不會來這地尋你們了。”

    馬爾都克的眼神似笑非笑,充滿了自信。

    “要是你做不到怎么辦?”

    “好了,婆雉,不管波旬閣下能不能做到,又與我們何干?”羅睺打斷了自己兄弟婆雉的話,然后對著波旬說道:“我們想做的事情,如今正在做,也即將做成,就不需要閣下幫助我們達(dá)成心愿了。”

    馬爾都克的目光,似乎帶有一絲失望,對著明顯是阿修羅王之中名義首領(lǐng)的羅睺說道:“你們不需要再考慮一下嗎?我看你們,已經(jīng)數(shù)百年都沒有將須彌山拿下來了。”

    羅睺擺手?jǐn)?shù)道:“數(shù)百年沒有拿下須彌山,只不過是我們被其他事情給耽擱了,波旬閣下你看好了,我們很快便能將須彌山給拿下。”

    “這樣啊,那我還真要好好看看了。”

    馬爾都克眼神深處,開始浮出一絲笑意了,他大老遠(yuǎn)跑過來說這么多別人根本就不會聽的廢話,不就是要推動(dòng)阿修羅族趕緊動(dòng)手嘛。

    天地安穩(wěn),他們?nèi)齻(gè)外來神靈想要搞事,難度確實(shí)是太大了;唯有天地不安,紛爭不斷,才方便他們向眾生昭示不同的道路。

    而說起紛爭,這方神域之中,又有什么紛爭比得了阿修羅族與神靈的爭斗呢?

    ······

    經(jīng)過了馬爾都克在地獄里面這一走,阿修羅族的幾位大阿修羅王也不知道是哪根筋不對了,他們點(diǎn)起兵馬,圍上須彌山,完全是一副要與須彌山上的神靈決戰(zhàn)的意思。

    他們這一鬧,可是把須彌山上的天帝因陀羅給嚇到了。因?yàn)榈米锪吮忠孪扇耍艿搅怂脑{咒,這數(shù)百年來,因陀羅很少外出搞事情,便是擔(dān)心敝衣的詛咒應(yīng)驗(yàn)。

    而且他發(fā)現(xiàn),那位神秘仙人的詛咒,令他根本不知道怎么防范。像阿修羅這樣的外敵,在須彌山神庭全盛時(shí)期,便是對付起來,也根本不是多大的事情。

    但是現(xiàn)在,神庭的主宰,除下風(fēng)神伐由與火神阿蓍尼,其他幾位,似乎都不愿意為了神庭與阿修羅族開戰(zhàn)。堅(jiān)固的堡壘,往往都是從內(nèi)部攻破的,要不是因?yàn)檫@個(gè)原因,因陀羅何至于對阿修羅族一避再避,不敢正面交鋒啊。

    以至于現(xiàn)在,他這個(gè)天帝在三界的名聲,都被傳壞了。就連凡間的人類,在平時(shí)交流之中,都會把因陀羅當(dāng)前的困境,作為不能得罪仙人的例子講給他人聽。

    因陀羅曾經(jīng)求助世尊毗濕奴,從他口中得知,只要因陀羅能夠撐過三百年,那這一劫便可以化解。

    他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢到現(xiàn)在,也不過才過去兩百多年,可是沒有想到,這些阿修羅似乎不想再給他機(jī)會了,準(zhǔn)備來最后的決戰(zhàn)。

    “天帝陛下,我已經(jīng)查探清楚了,這些阿修羅族,幾乎從地獄之中傾巢而出,要與我們須彌山進(jìn)行最后的對決。”

    風(fēng)神伐由來到了因陀羅的宮殿,告訴了他這個(gè)他已經(jīng)猜到且令他憂慮的消息。

    因陀羅眉頭一皺:“死神閻摩怎么說?”

    “我在地獄之中的時(shí)候,并沒有碰到閻摩,但是他的助手契特拉古波塔告訴我,閻摩似乎被他的父親,太陽神蘇利耶叫走了。”

    “又是蘇利耶,他到底想做什么,想再一次與我爭奪天帝之位嗎?”

    聽到太一神蘇利耶的名字,因陀羅頓時(shí)臉色就不好了,當(dāng)初他們雅利安神靈剛剛進(jìn)來的時(shí)候,因?yàn)槭雷鹋䴘衽枰柚麄兊牧α浚餐瑒?chuàng)建正法,開辟輪回,所以任由他們?nèi)帄Z天地之主的位置。

    當(dāng)時(shí)雅利安神系自然就是以因陀羅為主了,而印度神域原本的神靈之中,三大創(chuàng)世神靈不管這些事情,是以太陽神蘇利耶為首。

    最后的爭斗下來,是雅利安神系贏得了勝利,因陀羅成為了印度神域的天帝,蘇利耶這位太陽神,最終也不得不名義上聽從他的號令。

    但是現(xiàn)在不一樣了,水神伐樓那因?yàn)橐恍┚壒剩h(yuǎn)走域外,本來是印度神域原生神靈,與因陀羅關(guān)系極為不好的原來月神蘇摩,又失去了主宰之位,而大阿修羅族也開始要與因陀羅爭奪帝位。

    這個(gè)時(shí)候,太陽神蘇利耶怎么可能還會老老實(shí)實(shí)聽從因陀羅的命令呢?8)

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