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希臘之紫薇大帝 正文 第十四章 攪拌乳海的收獲(下)

作者/會說忘言 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    見到自己的兩個兒子之間的目光,毗娜達柔美的面容上充滿了悲戚,她拉了一下自己幼子迦樓羅的翅膀,讓他不要在仇視兄長了。這一切的罪惡,都是由她這個做母親的引起的。

    在成婚不久,同迦葉波同床后,她的姐姐迦德盧生了一千個蛋,而毗娜達卻只生了兩個蛋。五百年,迦德盧的蛋中生出了包括舍沙、婆蘇吉、愛羅婆多、多剎迦等那伽族的一千個祖先。

    受不過伽德盧的嘲諷,心急的毗娜達便敲碎了兩個蛋中的一個,未能發育成型,缺少下半身的阿盧那就這樣出生了。他深恨自己的母親為了一點面子,便讓他缺少了一般肢體,便詛咒毗娜達將給迦德盧當五百年奴隸,之后升上天空成為蘇利耶的御者,為曙光之神。

    “你們放心吧,也不用因此而爭吵,對不死甘露,我并沒有興趣。”

    阿德羅斯看著場中的氣氛有些詭異,便出聲笑道,然后便隨著恒河女神甘伽,站到了那些不屬于任何派別的眾多神靈之中。

    “很好,你有這樣的覺悟可以,異域神靈,我們能容許你在印度神域之中生活,不將你誅殺或者趕走,便是對你的恩賜了!

    太陽神蘇利耶斜著眼睛看了一下阿德羅斯這尊分身,然后便開始為自己的御者站臺,當然,他這番話更重要的目的,其實是指向了以因陀羅為首的那些雅利安神靈。

    阿德羅斯聽了,眉頭一皺,眼睛微咪,看向了不遠處的太陽神蘇利耶,這位太陽神,似乎有些過了,看來很有必要再練習一下箭術了。

    其他的神靈也一個個驚訝起來了,太陽神蘇利耶,這是要向天帝因陀羅宣戰嗎?

    “蘇利耶,三位創世神都沒有說過這樣的話,將異域神靈誅殺或者趕走,是誰給你的膽子,竟然敢說出這樣的話來。”

    阿德羅斯還沒說話,天帝因陀羅便憤怒地出聲了,他并不是為阿德羅斯而出言,只是他自身便可以算是域外神靈。要是蘇利耶這樣說,他都沒有一點表示的話,那他這個天帝當的就真是窩囊了。

    蘇利耶絲毫不介意因陀羅的話,他的目光堅定,迎向了因陀羅:“不是誰給我的膽子,我只是據實而說。難不成你們雅利安神靈已經進入印度千年了,還要以域外神靈自居嗎?”

    眾神一聽,太陽神蘇利耶所說的似乎也沒有錯,天帝因陀羅,現在就應該以印度神靈自居,而不應該還稱自己為雅利安神靈。

    因陀羅聞言一怔,他還真讓蘇利耶給問住了,這種問題,可是一點都不好回答的。印度神域的神靈都在這里,他要是回答不好,說不得就會被眾神所不喜。

    “我們自然是印度神靈,但是同樣也是雅利安神靈,就像人類一樣,同樣是人類,也有婆羅門與剎帝利之分。這是正法,也是事實。”

    火神阿蓍尼果然是機敏無比,馬上便出言回答的太陽神蘇利耶的問題,讓所有的神靈聽了都感覺滿意無比。

    “好了,你們都住口吧,法事要開始了!

    大天濕婆自從來到這里,便一直閉目不動,修行瑜伽,忽然之間,他出聲終結了所有的紛爭,冷然的目光掃遍眾神,沒有任何一位敢繼續吵鬧。

    即便是幾位主宰,此時也是老老實實的,生怕引得大天動怒。

    唯有世尊毗濕奴微笑一聲:“好了,法事便就此開始吧!

    “因陀羅、蘇利耶,你們帶領眾神,將各自準備好的草藥放進這方海域之中!

    毗濕奴取出他的種種法寶、法螺、輪寶等,站在須彌山上,朝前一揮,便將海域劃出一部分,與其他諸海相隔絕,就像一個巨大的鍋一樣。

    眾神聽了毗濕奴之命,紛紛將各自準備的草藥拿出,在梵天的指示之下,一次投入到海域之中。

    隨后,毗濕奴又朝北伸出一只巨手,將北邊曼荼羅大山連根拔出,作為攪海的杵,又命一千龍蛇之首的婆蘇吉化作萬丈原身,作為攪杵的攪繩。

    “羅睺,尾部較為輕松,你們阿修羅來持拿這攪繩的尾部,頭部較為麻煩,諸天神持拿攪繩的頭部,一起驅動這攪繩!

    聽到毗濕奴的吩咐之后,羅睺與他旁邊的三位阿修羅王對視一眼,見到他們三個都微微搖頭。

    “世尊,我們阿修羅族愿意為這法事出更多的力,請容許我們來持拿攪繩的頭部!

    羅睺的話剛出,生主梵天便感覺要遭,這些阿修羅族怎么突然這么笨了,自己鉆入毗濕奴的套中了。他正要出言阻止阿修羅族,冷不丁看到大天濕婆正用一種中滿冷厲的眼神看著他,意思不言而喻。

    于是,梵天便不再多言了,阿修羅族看來是天命無法獲得不死甘露了。

    “你們可想好了,一旦選擇了,便不能再做改動了!

    毗濕奴表情淡然,看向這些自討苦吃的阿修羅族。這些阿修羅族還以為自己很聰明地沒有上當,不住的點頭。

    “好,那邊阿修羅族持拿龍頭,眾天神持拿龍尾!迸䴘衽麄兎謩e拿住龍頭龍尾之后,又吩咐其他的龍蛇一族,都跳入海中,作為攪拌的助力。

    同時,他自己也化生出了一只強大的大海龜,沉入海底,以承受攪杵的重量,以免將整個海底攪穿。

    另一方面,毗濕奴以其本尊化出巨**身坐于高山之巔,以神力灌注于諸天神、阿修羅與龍王婆蘇吉之身,開始攪動乳海。

    毗濕奴的“偏心”在此刻體現無疑,當龍王身體被絞緊時,龍口便不斷吐出毒焰和熱氣,把阿修羅們熏個半死。但龍尾在空中揮舞,卻形成香云,時有甘雨撒落,諸天神工作輕松愉快。

    當然,這也是阿修羅咎由自取,毗濕奴深知他們多疑,所以一開始是建議阿修羅持龍尾的。不過這些阿修羅自己拒絕了,也怪不得他。

    攪海的工作便就這樣開始,攪著攪著,一直持續了數年時間。眾多神靈,沒有一位愿意就此離去的,他們一邊觀看毗濕奴攪拌乳海,一邊還與自己熟悉的神靈聊天,或者一起探討瑜伽之術。

    阿德羅斯作為一位域外神靈,一來便引起了眾神的相互對立,基本沒有什么神靈搭理他。但是有一位神靈例外,便是醫神雙馬童。

    醫神雙馬童與恒河女神甘伽交好,兩位神靈交流之時,阿德羅斯自然也容易與他交談。交談之時,阿德羅斯才感覺到了,這位本眾生一直以為是男神的一神雙體的神靈,竟然是一位女神。

    這位女神極為擅長治病救人之術,癡迷于此道,甚至都不太在意所謂的天地正法。又或者對她來說,診治各種疾病,便是最根本的正法。

    對于這樣的一位神靈,阿德羅斯倒是非常欣賞,他與這位女神,不斷交流著各種醫術之道。阿德羅斯雖然不具備醫術這一神職,但是畢竟是主宰,而且麾下有好幾位神靈精通這一道,觸類旁通,加上見識不凡,倒是讓雙馬童受益匪淺。

    “醫術雖能救人,不過終究只是救人肉身。眾生蒙難,更多卻是心靈與靈魂墜入了無邊苦海,真要能救人的心靈與靈魂,才更加了不得!

    聊著聊著,阿德羅斯忽然開口說了這樣一句話,讓雙馬童目光一怔,然后疑惑道:“心靈與靈魂,這種東西,無論是神靈還是人類,除下正法以外,都只能依靠自己的力量,外人怎么能夠幫助他們呢?”

    阿德羅斯正打算好好向這位醫神解說一番,對眾生的命運與道路的指引,讓眾生知道提高自己實力的重要性,便能夠救助他們的心靈與靈魂。

    但是在攪海的那邊,卻終于開始有了變故,他不由得心中一嘆,看來還不到與這位女神解說自己道路的時候。

    毗濕奴坐在須彌山上攪拌好些年,終于從**海里攪出了一只香潔無比的牝牛,渾身釋放出誘人的芬芳,令神靈都沉醉不已。

    這是第一個收獲,眾神相信,這是第一個,絕不是最后一個。果然,攪著攪著,一位美貌醉人的女神開始出現在了眾神的面前,伴隨著這位女神一起出現的,還有一棵芳香無比的大樹。

    如果說出現牦牛與大香樹,這都不算是特別驚奇的事情,但是出現一位美貌非凡的女神,就確實讓眾神有些驚訝了。

    還好,這位女神的神能并不算特別強大,她所執掌的神職,似乎也相當有限。正如她的長相醉人一樣,這位女神神職,正是谷酒女神。

    “賜你名為梵琉尼,剛才的牦牛與樂園大香樹便做你的圣物,助你釀造更好的美酒,獻給眾神!

    梵琉尼拜謝過毗濕奴,便俏生生站在了眾神一起,很多獨身的神靈,都不斷偷偷打量這位女神,心中開始琢磨著怎么追求她。

    但是,更多的神靈,卻在期待著,世尊毗濕奴這神奇無比的攪拌,還能攪拌出什么東西來?。

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