() 大戰(zhàn)開始了，諸天神靈、阿修羅、乾達(dá)婆、夜叉、緊那羅等，都將目光看向了人間那一處的戰(zhàn)場。 自從須彌山神靈與阿修羅一族，在攪拌乳海之時(shí)打賭，已經(jīng)有了好幾十年了。如今，這場賭局終于接近了尾聲，誰能得到天地之主的位置，誰能奪得不死甘露，在這一戰(zhàn)之后，就將一切明了 特別是世尊毗濕奴的化身黑天，直接出現(xiàn)在了戰(zhàn)場之上。他一出現(xiàn)，剎那之間，天氣晴朗，萬里無云，和風(fēng)輕拂，塵土停息，吉祥的飛鳥走獸右旋繞行，跟隨著這位奎師那尊者。仙鶴、孔雀和天鵝發(fā)出吉祥的鳴叫，在四周盤旋，伴隨經(jīng)咒，大量祭品傾入祭火，火苗向右，明凈無煙。極裕、瓦摩提婆、廣輝、伽耶、迦羅陀、那羅陀、蟻垤、摩錄多、拘濕迦和婆利古，這些極有成就的梵仙圍著這位帶給雅度族幸福的世尊化身，看向戰(zhàn)場之中。 戰(zhàn)爭的雙方，一邊是俱盧族與他們的支持者，以恒河之子毗濕奴為主帥，德羅納、慈憫、迦爾納和波力迦大王，德羅納之子馬嘶、月授、妙力之子沙恭尼、難降、舍羅、多友和毗文沙提，毗迦爾納、奇軍、勝軍王、阿凡提國的文陀和阿奴文陀、俱盧后裔丑面，信度王勝軍、難偕、廣聲、福授王和水連王跟隨著他，后面則是他們的大軍。 另外一邊，則是貢蒂的兒子，人間傳頌的最偉大弓手，得到了眾多神靈培養(yǎng)的阿周那為主帥，法王堅(jiān)戰(zhàn)、大力者怖軍、無種偕天這對(duì)雙生子、他們共同的妻子黑公主、勇敢的顯光、車底王勇旗、迦尸王木柱和大勇士束發(fā)，猛光、毗羅吒及其兒子和羯迦夜人，則帶著軍隊(duì)站在他的后面。 戰(zhàn)爭之前，雖然經(jīng)過了不少次的周旋，但是持國百子之中的長子難敵，以及般度五子的妻子黑公主，卻都堅(jiān)決反對(duì)講和，不愿意分國而治。 難敵是因?yàn)樽哉J(rèn)高貴，不愿意與低賤的般度五子共享天下與榮譽(yù)。而黑公主，則是因?yàn)槭哪昵八艿膼u辱，讓她一直懷恨在心。 十四年前，在象城王宮之中，難敵的舅舅沙恭尼，這位波旬的弟子，利用自己賭博擲骰子的技術(shù)，加上言語的譏諷挑撥，最終讓般度五子幾乎失去了一切。他們的妻子，神靈賜福給人間的黑公主，被逼得脫得只剩一件衣服，并差點(diǎn)成為難敵的女奴。 那次化險(xiǎn)為夷之后，為了取得黑公主的原諒，堅(jiān)戰(zhàn)與他的兄弟便發(fā)誓，要?dú)⑺莱謬僮樱瑸樗⿶u。 于是，這場注定了的大戰(zhàn)便就此開始了。 在恒河岸邊，苦行的燃燈也知道了開戰(zhàn)的消息，他轉(zhuǎn)頭對(duì)著身后的眾門徒說道：“在天帝城與象城的中心，正在爆發(fā)著一場影響天地的戰(zhàn)斗，我們已經(jīng)苦行許久，是時(shí)候去人間走走，看一看這場大戰(zhàn)了。” 自從拜別了貢蒂，燃燈便如同這方世界的苦行者一樣，在天地之間苦修。他的苦行很是奇特，從恒河入海之口出發(fā)，一步步沿河而上，往它的源頭雪山而去。 恒河是印度神域之中的圣河，沿河兩岸，盡是最為繁華的人煙之地，而在河邊，也是最容易遇到其他苦行者與狂信者的地方。 燃燈慢慢而上，沒有人知道，他是人間最為強(qiáng)大國度象城的王子，是天地之間最出色弓手阿周那的弟弟。 不過很多人卻知道，這位苦行的仙人，雖然看不出是婆羅門還是剎帝利，但是卻是一位極為偉大的圣賢。 他有著如同雪山女神一般的善心，路上一旦遇到苦難的百姓，無論是吠舍、首陀羅，還是賤民，他都會(huì)給予他們最大的幫助，讓他們能夠好好生存。 很多修行瑜伽之術(shù)的人還知道，這位名叫燃燈的圣賢是一位神通廣大的修行者，一路世上，無論是兇惡的阿修羅，狡詐的夜叉，還是恒河之中的水怪，燃燈信手就能將他們擊退。 同時(shí)，燃燈在自己苦行的同時(shí)，也開始傳播沙門之法，讓世人知道，在婆羅門正法之外，還有妙法傳于世間。 十幾年下來，已經(jīng)有了上百人，或是拋棄自己的王位，或是拋棄自己的家業(yè)，跟隨在燃燈身后，一同苦行，一同修行沙門妙法。 “老師，一邊是數(shù)十年前便享譽(yù)世間的恒河之子毗濕摩，一邊是如今名動(dòng)天下的阿周那，你認(rèn)為這場大戰(zhàn)，到底誰勝誰負(fù)呢？” 燃燈看著眼前這個(gè)名叫毗婆尸的青年，面帶微笑。他雖然無意收徒，但是這些追隨他的苦行者，一個(gè)個(gè)都以他的門徒自居。 而在眾多追隨于他的沙門修行者之中，最得燃燈欣賞的，僅有五人，其中這位毗婆尸佛，是六人之中唯一的剎帝利，其他都是婆羅門。 這五人的名字，分別是毗婆尸、尸棄、毗舍浮、拘留孫與拘那含牟尼。當(dāng)這五個(gè)人分別在人中嶄露頭角之時(shí)，燃燈也不禁感嘆命運(yùn)的玄奇。 “這場戰(zhàn)爭的勝負(fù)如何，其實(shí)無所謂，我要帶你們?nèi)タ吹模沁@場戰(zhàn)爭之后的變化。至于勝負(fù)，大概是濕婆與毗濕奴兩位神靈站在哪邊，就是誰勝吧。” 對(duì)于自己的老師，幾乎不對(duì)世尊與大天以尊稱的習(xí)慣，這些沙門行者，都已經(jīng)習(xí)慣了。要是換在其他地方，恐怕會(huì)被那些尊崇正法的人給圍攻了。 沙門行者，既然愿意一直跟在燃燈身后，自然都是一些對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)正法不滿的人，他們或是為了自己，或是為了他人，終歸是想要有些改變。 燃燈正要舉步往前，帶著門徒門暫離恒河，去往交戰(zhàn)之地的時(shí)候。忽然，旁邊的恒河之中，一道白色水浪掀起，打在了燃燈身上，將他直接卷起，往恒河中央而去。 見到這一變故，燃燈的門徒一個(gè)個(gè)大驚失色，拿起武器，就要將燃燈救下來。 誰料半空之中的燃燈，面色恬靜，一點(diǎn)都不慌張，淡淡笑道：“不必緊張，恒河女神找我有事，我便去與她聊聊天。你們可以在這里等我，也可以直接去那處觀戰(zhàn)。” 說完之后，燃燈就消失在湍急的恒河之中，找不到一絲影子了。 燃燈進(jìn)去之后，眾門徒一商量，也不急著離開，決定就在這里等候燃燈出來。相比起大戰(zhàn)，他們更關(guān)心燃燈的安危。 另外一處高空之上，阿德羅斯帶著他的幾位弟子，正法明、文殊師利、彌勒，以及自愿成為他坐騎的迦樓羅，正遙遙看著交戰(zhàn)之所。 忽然，阿德羅斯輕咦一聲，轉(zhuǎn)頭看向了恒河的方向，目光微蹙，這位恒河女神到底要做什么？ “老師，出什么事了嗎？” 文殊師利向阿德羅斯問道。 阿德羅斯輕輕搖頭：“有點(diǎn)小事，但是不妨礙。” 那位甘伽女神，自從在地獄之中，那次她的姐姐雪山神女化身難近母，誅殺牛魔王之后，就再也沒有和他打過交道了。這次突然將燃燈擄去，看來是心有所圖了。 “彌勒，讓你準(zhǔn)備的東西，你都準(zhǔn)備好了嗎？” 不理會(huì)恒河女神甘伽的意圖，阿德羅斯相信那位女神不可能會(huì)對(duì)他的分身做什么的，轉(zhuǎn)頭看向了一邊的彌勒。 彌勒點(diǎn)頭說道：“老師，已經(jīng)好了。并且那位因陀羅天帝，也愿意配合我們。” “好，既然他愿意配合，那便不需要我出手了。到時(shí)候這一切計(jì)劃，由你來主導(dǎo)。” 阿德羅斯說完，看向了高空之中，太陽，還真是耀眼啊。 燃燈來到了恒河之下的宮殿之中，一邊走一邊看，時(shí)隔數(shù)十年，這座宮殿與自己當(dāng)初開辟建造的時(shí)候，差距有些大了。看來這位甘伽女神，這段時(shí)間不但實(shí)力進(jìn)步極大，也一直沒有閑著。 “甘伽，你突然將我找來，是有什么事嗎？” 來到內(nèi)殿之中，燃燈看著這位身著白色紗衣的女神，還是同樣的貌美婀娜。這位女神，已經(jīng)將恒河流向了天國，只要恒河能夠流入地獄之中，想來她便能突破成為主宰了。不過此時(shí)恒河女神的臉上，卻充滿了憂慮。 “燃燈尊者，我知道您是般度五子的兄弟，這次將您找來，只是懇求您不要對(duì)我的孩子天誓出手。” 恒河之子雖然改名為毗濕摩，但是恒河女神甘伽，還是一直用她當(dāng)初取的名字天誓來稱呼他的。 燃燈頓時(shí)微一哂笑：“不管我出不出手，毗濕摩注定是要面臨死境的，難道你還沒有看出來嗎？” 甘伽女神的面容更顯得黯然，看到世尊毗濕奴的分身奎師那一直站在般度五子一邊，她怎么會(huì)不知道呢？只是世尊毗濕奴與大天濕婆約定，神靈不得出手與人類戰(zhàn)斗，她的心中還留有一絲奢望。 人類之中，甘伽卻不認(rèn)為有人能夠戰(zhàn)敗甚至殺死毗濕摩，要知道毗濕奴的另外一個(gè)分身持斧羅摩，也不過是和毗濕摩打個(gè)平手罷了。 而燃燈不一樣啊，他這個(gè)分身同樣是人類，就連甘伽站在他的面前都看不出他的深淺，要是他出手的話，毗濕摩怕真是難以抵擋的。 “只要燃燈尊者答應(yīng)不出手，我愿意付出一切代價(jià)。” 聽到甘伽女神的話，燃燈神色一動(dòng)，這位女神，對(duì)于那位神靈投胎而成的兒子，還真是護(hù)犢情深啊。他看了看甘伽女神，之間她的玉容稍有悲戚，一臉的決絕與端麗。 “說起來，你愿意付出一切代價(jià)，但是我卻不知道能讓你做什么，還真是難辦。” 燃燈本就沒有打算在這個(gè)時(shí)候出手，既然有好處，那不拿白不拿，再加上甘伽女神出來更好，他有一套絕妙的瑜伽之術(shù)，草創(chuàng)出來，正需要有誰和他一起演練。 “這樣吧，我這些年苦行，創(chuàng)出了不少沙門修行的的瑜伽術(shù)，其中有一種瑜伽之法，我稱為歡喜瑜伽法，需要一男一女合練。既然你不愿意我此刻去往戰(zhàn)場之上，那便陪我演練這套瑜伽之法吧。” 說完，燃燈便將自己的瑜伽之法，通過自己的念頭，傳到了甘伽的腦海之中。 甘伽收到這些念頭傳過來的瑜伽之術(shù)，豐潤的臉蛋一下子緋紅起來了。她雖然曾經(jīng)降下化身，于毗濕摩之父福身王為妻，但是卻根本就沒有經(jīng)過人事。 當(dāng)初為福身王生下八字，不過都是她直接接引八位神靈的真靈靈魂而成的。唯一知道的一些這種內(nèi)容，基本上都是她的姐姐雪山神女交給她的。 她的姐夫大天濕婆，可是以這種能力著稱的神靈啊。 “尊者既然想，那我自然可以配合，但是還請尊者讓我做完最后一件事才好。” 她怎么也想不到，一向在她河邊苦行，到處做好人好事的燃燈，給她提的要求竟然這么難以接受。 說完之后，甘伽女神見到燃燈同意，便運(yùn)起神力，她那一段投入地獄之中的冥河，正在以恐怖的速度流動(dòng)著，流經(jīng)著那些從來沒有流經(jīng)的區(qū)域。 霎時(shí)之間，無論是天國之中的天人，還會(huì)冥界之中的阿修羅，都開始對(duì)著恒河進(jìn)行祈禱，將恒河視為了他們的圣河。 這本就是早就約定好了的事情，毗濕摩幫助阿修羅一族，則阿修羅一族便以恒河為圣河。雖然甘伽從來沒有對(duì)毗濕摩說過什么，但是他的性格卻推著他走到了這一步。 至于諸天人，則是因?yàn)檠┥缴衽呀?jīng)化身降世，并且成為了般度五子的妻子黑公主，須彌山的神靈自然也如約而行了。 對(duì)于恒河女神的動(dòng)作，燃燈雖然沒法感知，但是他卻能很清楚看到，恒河女神自身的變化，神力浩瀚，神威激蕩，正在漸漸發(fā)生著一位神靈一生最為重要的蛻變。 “沒想到你竟然是在這個(gè)時(shí)候走出這一步，恰好恰好，歡喜瑜伽有不可思議的功效，能夠在雙方達(dá)到巔峰之時(shí)，感知對(duì)方的心靈。要是你能夠恰在那一刻突破，無論對(duì)你，還會(huì)對(duì)我，都將大有裨益。” 燃燈說完，也不理會(huì)他能不能打過恒河女神，直接走到她的面前，一把將她的衣服都扯了下來，將她抱在了懷中，開始一起參悟歡喜瑜伽了。 此刻的恒河女神，本就是處于極為敏感的時(shí)刻，霎時(shí)就感覺到全身發(fā)軟，**之力不自覺在身上升起，口中發(fā)出陣陣靡靡的哼聲，如怨如慕，如泣如訴。 歡喜瑜伽，最為根本的就是各種動(dòng)作了，由于燃燈也是第一次嘗試，各種動(dòng)作試了又試，來了又來，驗(yàn)證這種瑜伽方式的修行效果。 主神巔峰，馬上就要突破主宰的恒河女神，可是被他給折騰壞了，一會(huì)兒感覺在天上，一會(huì)兒感覺到了冥界，而且種種羞恥之極的動(dòng)作，讓她一直連眼睛都不敢睜開。 這種另類的交鋒，一直持續(xù)了九天九夜。 開始之時(shí)，甘伽女神含羞帶怯，但是隨著戰(zhàn)斗慢慢深入，這位女神也漸漸拋開了羞怯，與燃燈你來我往。再到后來，甚至都有些狂野起來了，依靠著實(shí)力在燃燈之上，折騰起了燃燈這位歡喜瑜伽的創(chuàng)始者。 終于，恒河女神大叫了一聲，然后雙目睜開，嫵媚的眼神一下子莊嚴(yán)肅穆起來了，這一刻的她，似乎成為了天地之間的唯一。
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