() <div id="content"> 圣師殿的大門被推開了。映入眼簾的是一道問題，這個問題就是：關(guān)于名師的來歷。 這個問題對于劉俊之來再簡單不過，不過下面的一行字，讓劉俊之沉默了，這行字就是，隸屬于藥王谷的門人不得參與此題。 所以劉靜之就算知道答案，也不能出來，否則答案就是無效的，這屏障依然會還在，沒有人能夠進(jìn)得去。 而且外面的那些書籍，包含著很多東西，知識也很雜亂。 要從這如海一般的書籍當(dāng)中找到正確答案，那是十分困難的，而且是困難到了一定程度。 雖然書架上的書籍很少，但是劉俊之知道，那上面所記載的只是書名而已，點擊書名之后，這本書的內(nèi)容會自動顯現(xiàn)在眼前。 所以劉俊之緘口不言，直到二郎顯圣真君楊戩的心魔看到這個問題之后。他才大聲的將這個問題念了出來。 關(guān)于名師堂的來歷，眾人聽到這個問題之后，恍然大悟。 名師堂的來歷不是很簡單嗎？這個問題有什么難的。 一個紅楓山莊的弟子道：“名師堂源于孔師。” 但是空中飄來五個字：答案不正確。 這個紅楓山莊弟子一愣，怎么會出現(xiàn)這種情況？答案不正確，難道名師堂不是孔師建立的，這怎么可能呢？一定是哪里搞錯了？ 眾人也都是一愣，這怎么可能那？據(jù)記載，名師堂確實是孔師建立的，難道這個也有假。 不過那個大門居然是假的，難道這真的是假的？名師堂不是孔師建立的，但那又是誰建立的。 “一切答案都在你們面前的書籍當(dāng)中，只要點中書名，就可以觀看，書籍當(dāng)中的內(nèi)容，你們慢慢找吧�！眲⒖≈�，這浩瀚如海的書籍當(dāng)中，要找到真正的答案已經(jīng)是很難，何況這些人對此事抱有懷疑的態(tài)度，恐怕會是難上加難。 一個紅楓山莊弟子抽出書架上的書籍看了一眼，頭都大了。 這些只是書籍的目錄，竟然有這么多。要怎么找呀？難道真的一本本的翻閱。 黑衣素問心見劉俊之始終沒有開口，自己也就沒有些什么？ 他當(dāng)然知道正確答案，可是既然劉俊之不，他也不好開口。 “還記得當(dāng)初我們聽見的那個嗎？”秦趙歌道，當(dāng)初他們聽到孔子的道誓言，知道孔師，廢了名師堂。 而在這之前還有一個聲音，可能是大多數(shù)人沒有注意孔師的話，是聽到了那個人的話后，孔師才做出了回應(yīng)，也就是先前那個人，有可能才是名師真正的來源，名師堂的真正創(chuàng)立者，可是這個人又是誰呢？秦趙歌一頭霧水。 腦袋都大了，這個人根本不知道是誰，只知道他的聲音，只不過這個聲音明顯的和他的掌門師叔有點像，但是秦趙歌又不確定是否是他的掌門師叔，這樣秦趙歌也不敢貿(mào)然的去尋問的。 二郎顯圣真君楊戩的心魔，似乎聽過名師這個詞的來源。 只不過他不敢確定是否是真的。如果是真的話，他應(yīng)該將自己心中的疑問出來，只不過劉俊之?dāng)[擺手，示意二郎顯圣真君楊戩心魔不要。 不過二郎顯圣真君的心魔有疑問，但是又想到了劉俊之這個名字。 猛然間，他想到了一件事情。這件事情他由于大意忘掉了，在聽到劉俊之這個名字時都沒有反應(yīng)，不過現(xiàn)在想起來，他真的是大意了。 劉俊之，就是劉俊之。 不過他還有個名字，這個名字叫做帝師。 傳中當(dāng)年孔子周游列國，受到各路神仙的啟發(fā)，從而成圣。 而當(dāng)時有個人的外號叫做帝師，這個人的名字就是劉俊之。 古代的時候，人的姓和名加起來只有兩個字，基本上三個字的姓名，除了罪人以外，就是各路的神仙敢起這個名字。 所以二郎顯圣真君楊戩的心魔知道，這個劉俊之有可能就是帝師。 如果他是真正的帝師的話，我當(dāng)年名師之言就是出自他的口中，所以他讓自己沉默不言，就正明了他是名師的創(chuàng)造者。 既然他不讓，自己就閉口不言吧。 剩下的這些人翻看著書籍，點開書名，逐字逐句地查閱的內(nèi)容。 就是希望能找到答案，可是這浩瀚如海的書籍當(dāng)中，要想尋找一個答案是十分的不簡單。 終于，有一個太極宮的弟子，找到了一絲線索。 這個線索就是孔師年輕的時候，曾游歷神武大陸，請教各族的智者。 這條線索很重要，雖然沒有提供是誰？但也明了一點，名師堂確實不是孔師創(chuàng)立的？那么名師堂真正所崇拜的人是誰？不，應(yīng)該是孔師真正崇拜的人是誰？ 可是世界這么大，茫茫人海，這個人有可能在任何角落，根本找尋不到，所以更不用提線索了。 現(xiàn)在只能期望在這些書中，不過秦趙歌不看這些書，因為他知道孔子的真正來歷，盤古大千世界，宮神庭，原妖族的五彩孔雀孔宣，西方教大鵬孔雀明王孔宣。 不過他還有一個身份，那就是孔子，神武大陸的第四位人皇殿下。 名師創(chuàng)造者，一位傳奇人物。 發(fā)生在他身上的故事多得都數(shù)不清楚，但是沒有人知曉其真正的來歷。 如果沒有空神庭藏書閣的那些典籍，自己也不知道他真正的來歷是什么？ 他竟然不是這個世界的人，也不是界上界的人。 而是來自另一個叫盤古大千世界的強者，妖族赫有名的孔雀，五色神光無物，不刷，堪稱極品法寶。 而且秦趙歌所學(xué)的功法，大多數(shù)來自于宮神庭。 所以他對孔雀大鵬明王的功法十分感興趣。 不過這個五色神光是很難修煉的。 而這家伙還有另一個身份就是儒家先圣，孔圣人。 本來在妖族時就是亞圣修為的孔宣，被西方教拐走之后，他的修為不得寸進(jìn)，還是亞圣修為。 可是他又是儒家的創(chuàng)始人，肉身成圣。 這就讓秦趙歌很不了解，一頭霧水。 究竟哪一個才是真的，究竟哪一個才是孔圣人真正的來歷。 不過庭神宮只有這些記載而已。
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