如果說凡道和仙道是身在湖泊之中,苦苦掙扎的話,那么跨入混元道,則是跳出湖泊躍入高空,開始對(duì)廣袤天空的探索。
所以,跨入混元之境,大道修行之路才剛剛開始。
按照鴻鈞道祖的說法,領(lǐng)悟一條完整大道即可邁入混元大羅金仙,成就混元果位,那么接下來,混元圣人想要更進(jìn)一步就得參悟更多的大道。
參悟的大道越多,實(shí)力自然越強(qiáng)。
這是很簡單的道理,領(lǐng)悟十條完整大道的混元圣人,肯定比只領(lǐng)悟一條完整大道的混元圣人強(qiáng)得多。
而在這種情況下,混元圣人便有了等級(jí)劃分。
在普通的混元大羅金仙之上,便是天道境混元大羅金仙,天道為一方大世界所有大道本源、宇宙本源、法則本源的集合體,可以這么說,天道是一方大世界的最高掌控者。
掌控一方天道,就意味著掌控一方大世界,也意外著迥異于普通的混元大羅金仙,成就天道境混元大羅金仙。
于是,3000大世界無數(shù)生靈將成功融合一方大世界的宇宙本源,成就這方大世界的大世界之主,并且完全參悟這方大世界內(nèi)所有完整大道的混元大羅金仙,稱之為天道境混元大羅金仙。
融合一方大世界的宇宙本源,成就大世界之主。
完全參悟這方大世界內(nèi)的所有完整大道。
是為……天道境混元大羅金仙!
誰都知道,一方大世界蘊(yùn)含著數(shù)十條完整大道,而一旦成功融合這方大世界的宇宙本源,就意味著這方大世界內(nèi)的所有完整大道將會(huì)為他敞開,任由其參悟。
他可以在最短時(shí)間內(nèi)將這方大世界內(nèi)的數(shù)十條完整大道盡皆領(lǐng)悟完畢,因此,成就天道境的唯一途徑,就是融合一方大世界的宇宙本源,成為大世界之主,參悟其中的完整大道。
就像眼前的鴻鈞道祖,因?yàn)槿诤狭吮P古大世界的宇宙本源,完整領(lǐng)悟了盤古大世界內(nèi)的49條完整大道。
因此,他就是一尊強(qiáng)大的天道境混元大羅金仙,而且還是非常強(qiáng)大的那種。
聽到這里,贏岳不禁震撼連連,鴻鈞道祖竟然領(lǐng)悟了49條完整大道,這實(shí)在是太讓人震驚了,49條,那可是整整49條完整大道啊,竟然領(lǐng)悟了這么多大道,實(shí)在太不可思議了!
似乎看出了贏岳眼中的震驚,鴻鈞道祖微微一笑,不甚在意說道:“老道運(yùn)氣好,有幸成為盤古大世界的第一位混元圣人,得天道青睞,成功融合盤古大世界的宇宙本源,這才能領(lǐng)悟盤古大世界的49條大道,成就天道境!”
“融合一方大世界的宇宙本源,完全領(lǐng)悟這方世界的完整大道,可成就天道境……”
贏岳喃喃自語,眼中流露出一抹古怪:“我自己就擁有一方七維宇宙,而且也已經(jīng)完全領(lǐng)悟了七維宇宙內(nèi)的五條完整大道。豈不是說,我自己就是一個(gè)天道境混元圣人?
領(lǐng)悟了五條完整大道的天道境高手……或許,我可能是無盡混沌海中最弱小的天道境吧?”
贏岳也有些無奈,世界樹孕育出來的七維宇宙剛剛誕生,內(nèi)部孕育的完整大道數(shù)量太少,所以他這個(gè)最弱小的天道境混元圣人當(dāng)之無愧。
“因?yàn)?000大世界所蘊(yùn)含的完整大道數(shù)量是不一樣的,所以每一位天道境高手的強(qiáng)弱也不同!”
鴻鈞道祖微微一笑:“像咱們盤古大世界蘊(yùn)含49條完整大道,是3000大世界首趨一指的完美大世界,所以老道的修為在所有天道境混元大羅金仙中也是排在前列的!”
說到這里,鴻鈞道祖微微搖頭,嘆息一聲:“只可惜,即便如此,也依舊不能挽救咱們盤古大世界,玄黃大世界和時(shí)辰大世界的兩位道祖,僅僅比老道稍差一籌,再加上其他混元圣人,老道也是雙拳難敵四手,捉襟見肘啊!”
贏岳微微點(diǎn)頭,他能理解鴻鈞道祖的無奈。
玄黃大世界蘊(yùn)含48條完整大道,時(shí)辰大世界蘊(yùn)含45條完整大道,也就是說,玄黃大世界和時(shí)辰大世界的兩位道祖分別是領(lǐng)悟了48條完整大道的天道境,和領(lǐng)悟了45條完整大道的天道境,再加上其他混元圣人,鴻鈞道祖修為再強(qiáng)也無能為力。
“道祖,那天道境之后呢,又是什么境界?”贏岳好奇問道。
“天道境之后是為混沌境!”
鴻鈞道祖繼續(xù)解釋道:“當(dāng)一位混元強(qiáng)者領(lǐng)悟的完整大道數(shù)量達(dá)到49條,說明這位混元強(qiáng)者對(duì)大道的感悟已經(jīng)到了盡頭,這個(gè)時(shí)候,就需要尋找屬于自己的路,無中生有,憑空創(chuàng)出屬于自己的道,也就是最后一道!
你應(yīng)該知道,無邊混沌海擁有3000大道,可是,這最后一道,卻不能屬于3000大道中的任何一道,必須由自己無中生有創(chuàng)造出來,這樣,才算是找到最后一道。
當(dāng)開辟出最后一道后,對(duì)道的領(lǐng)悟達(dá)到了絕對(duì)圓滿,便可突破混沌境,從而擁有開辟一方混沌世界的力量!”
“領(lǐng)悟49條大道,然后無中生有,憑空創(chuàng)出屬于自己的道,也就是最后一道,便可突破混沌境!”
贏岳喃喃自語,有些不敢置信的問道:“道祖,這最后一道,必須由自己領(lǐng)悟,絕對(duì)不能是3000大道中的任何一道嗎?”
“對(duì)!絕對(duì)不能!最后一道,必須由自己獨(dú)立創(chuàng)作,否則的話,即使你領(lǐng)悟50條60條完整大道,又有何用?
不創(chuàng)出屬于自己的那一道,是永遠(yuǎn)不可能跨出混沌境的,況且我們也不可能領(lǐng)悟50條完整大道的,49條就已經(jīng)是極限了!”
鴻鈞道祖微微搖頭,斬釘截鐵的說道:“就像力之大道,在盤古大神沒有誕生之前,無邊混沌海是沒有力之大道的,只有當(dāng)盤古大神誕生之后,領(lǐng)悟49條大道,繼而創(chuàng)出自己的最后一道,也就是力之大道,跨出最后一步,從此,無邊混沌海才有了力之大道!”
贏岳聞言,渾身巨震,失聲道:“力之大道,竟然是由盤古大神憑空創(chuàng)造出來的,這怎么可能?”
“沒有什么不可能的!”
鴻鈞道祖淡淡一笑:“事實(shí)上,在無邊混沌海還沒有任何一個(gè)生靈的時(shí)候,也就是說,在無邊混沌海的誕生之初,整個(gè)混沌海就只有一條大道,那就是創(chuàng)造大道。
后來的2999條大道都是隨著混沌海的不斷演變,大世界誕生以及強(qiáng)者自行領(lǐng)悟,才有了后來的2999條完整大道。
所以,像力之大道、五行大道、死亡大道、毀滅大道都是由無數(shù)生靈自行摸索創(chuàng)造出來的,我們盤古大世界的盤古大神就是創(chuàng)出了力之大道!”
“竟然還有這種事!”
贏岳感到不可思議:“我原本以為3000大道是原本早就存在的,沒想到3000大道中的2999條竟然是有生靈自行創(chuàng)造出來的,不可思議啊!”
“世上本無路,走的人多了就成了路,大道亦是如此,混沌海最初,一片混沌,什么都沒有,只有一種創(chuàng)造大道。
后來,隨著混沌海不斷演變,一座座世界相繼誕生,再加上無數(shù)生靈繁衍生息,參與創(chuàng)造,才漸漸有了3000大道!”
鴻鈞道祖悠然道:“所謂大道,其實(shí)和凡人的文明一樣,剛開始凡人茹毛飲血,原始落后,可是隨著時(shí)代發(fā)展,凡人漸漸創(chuàng)出衣服、房子、車子、甚至各種航天工具,這些東西又何嘗不是在一代代人的努力下,憑空創(chuàng)造出來的呢?”
“也對(duì),確實(shí)是這么個(gè)道理!”
贏岳微微點(diǎn)頭,深以為然,大道至簡,返璞歸真,大道本無路,孕育的生靈多了,參悟的多了,自然也就有了3000大道,這一點(diǎn)倒是和凡人的文明發(fā)展殊途同歸!
“敢問道祖,那盤古大神呢?他現(xiàn)在何處?是不是真的如傳說中的一樣,開天辟地之后身隕?”贏岳又問。
“不!”
鴻鈞道祖微微搖頭:“盤古大神,成功創(chuàng)出力之大道,證道成功了,跨入混沌境之后,足以開辟一方混沌海,開辟一座大世界,又豈能難得到他?”
“這……竟然和傳聞不符!”
贏岳愕然,在傳說中,盤古大神開天辟地,開辟出了洪荒大世界,最終力竭身隕,可沒想到盤古大神竟然證道成功了!
“要是連盤古大神都證道失敗,那放眼無邊混沌海,3000大世界還有何人可以證道成功?”
鴻鈞道祖,灑然一笑:“盤古大神當(dāng)初出生之時(shí),由混沌至寶混沌青蓮所孕育,頭頂造化玉蝶,手持開天神斧,三大混沌至寶集于一生,如果連他都證道失敗,那老道想不通還有何人可以證道成功?”
“傳說果然不能相信!”
贏岳搖頭苦笑:“那盤古大神現(xiàn)在何處?為什么不出手拯救我們盤古大世界呢?”
“盤古大神早就離開了!”
鴻鈞道祖嘆息一聲,眼中閃過一抹崇敬之色:“盤古大神,領(lǐng)悟力之大道跨出混沌境后,最終破開這方混沌枷鎖離開了這方混沌海,至于去了哪里,誰也不知道。或許,應(yīng)該是邁入一個(gè)新的層次了吧!
大道無窮,大道無境,大道無邊,誰又知道,在我們這片混沌海之外,又是一番什么樣的光景呢?”
鴻鈞道,祖搖頭嘆息。
贏岳默然,不禁想到了自己的世界樹。
世界樹的每一片樹葉都可以孕育出一方混沌海,其中承載著一座座宇宙,對(duì)這些宇宙內(nèi)的生命來說,只要跨出這片混沌海,將會(huì)看到更多的混沌海。
而對(duì)無邊混沌海,對(duì)3000大世界的眾多生靈來說,何嘗不是這個(gè)道理呢?
或許在這片混沌海之外,還有更多的混沌海。
或者,還有更加廣袤的世界!
至于具體如何,誰又說得清,理得透?
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