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三教九流 第二章七十節(jié) 超度(五一好)

作者/李色佛 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第二章七十節(jié)

    超度(五一好)

    李易回到客棧,在與蘇媚交代一番后,便打坐塌上調(diào)息,今日之戰(zhàn)雖驚險(xiǎn)萬(wàn)分,好在受傷并不嚴(yán)重。()[]

    李易細(xì)細(xì)思量這兩日戰(zhàn)斗之心得,直覺(jué)得自己體內(nèi)真氣在慢慢回復(fù),比往常更顯充盈澎湃,似有掙脫束縛流轉(zhuǎn)周身之意,而在此同時(shí),腦海中卻是一陣陣的倦意上涌。

    不一會(huì)兒,李易便沉沉睡去。奇怪的是,李易看起來(lái)睡得深沉,卻是隨著李易的呼吸,周身慢慢的浮現(xiàn)出若有若無(wú)的白色霞光,待得后來(lái),白色霞光逐漸濃厚,便如一團(tuán)白云,將李易蠶繭般裹在當(dāng)中。

    李易渾然未覺(jué)自身發(fā)生之事。

    旁邊的蘇媚見(jiàn)怪不怪,知道李易定然又是因?yàn)樵粕脚瑟?dú)門(mén)功法“云夢(mèng)訣”的緣故了,起來(lái)這門(mén)功法還真好,在睡夢(mèng)中修行,一切都是憑著修行者的潛意識(shí)進(jìn)行,遠(yuǎn)無(wú)常人清醒時(shí)的紛紛擾擾。

    閑來(lái)無(wú)事,蘇媚坐在床沿邊守護(hù)著李易,但見(jiàn)云霧繚繞間,李易睡相安然,面上雖尚未脫去那種因?yàn)槟贻p而朦朧間的青澀,然棱角分明的臉龐上劍眉飛挑,別有一番堅(jiān)毅灑脫……

    “若是我將來(lái)度天劫也可以在睡夢(mèng)中進(jìn)行便好了……”蘇媚自言自語(yǔ)道,頓了頓,蘇媚嘴角幽幽掛起一縷笑容,“其實(shí)道士睡覺(jué)的樣子還蠻好看的啊”

    有窗外淡淡月色,習(xí)習(xí)涼風(fēng),夜晚的時(shí)光便在如此的靜溢中悄然流逝而去。

    ………………

    也不知過(guò)了多久,正在打著瞌睡的蘇媚突然驚醒,急忙抬眼向著李易望去,卻見(jiàn)榻上的李易彷佛在做著一個(gè)噩夢(mèng),面上肌肉抽搐,臉兒漲得通紅,豆大的冷汗在一滴滴的直往外冒……

    蘇媚大驚失色,觀李易的神情,分明是走火入魔的先兆啊修真者最忌走火入魔,輕則修為盡失,如同廢人,重則身死飛灰,神魂俱滅。

    修真者修為高低共有三界九境二十七階之,三界便是那**界、虛無(wú)界、大羅界。李易如今的修為是化神境凝神階段,也就是,李易正在由**界進(jìn)入虛無(wú)界。

    道教修真者以“道”為體,以“合道”為畢身追求目標(biāo)。因?yàn)榈荔w“虛無(wú)”,所以才能包容萬(wàn)物。修真者是有身體有意識(shí)的,故被稱呼為“**”。

    由**界進(jìn)入虛無(wú)界,便是修真者將自己的身體意識(shí)淡化,無(wú)限接近于虛無(wú)的“道”。《莊子》云:“夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平而道德之質(zhì)也。”又云:“故靜漠者神明之宅,虛無(wú)者道之所居。”講的便是這個(gè)道理。

    修真者“忘我”而“虛無(wú)”,其中過(guò)程自然是兇險(xiǎn)萬(wàn)分,在修行過(guò)程中受得打攪而心神不寧乃至意志不堅(jiān)定者,便極容易走火入魔前功盡棄。

    修真者行進(jìn)此境界時(shí),總有門(mén)師長(zhǎng)在一旁護(hù)法,一旦修真者出現(xiàn)不虞,門(mén)師長(zhǎng)便及時(shí)出手,或助修真者度過(guò)難關(guān),或助修真者身而退。

    李易在云山上不過(guò)是化神境通神階,離虛無(wú)界還有老大一段距離,郭不守料想李易雖然進(jìn)境神速,也斷無(wú)在護(hù)送蘇媚去一趟青丘山的時(shí)間內(nèi)達(dá)到虛無(wú)界,所以沒(méi)太將此事放在心上。

    誰(shuí)知道李易在短短幾月間居然連番奇遇,更兼有南岳廟中慧空和尚的那一粒少林寺大還丹之助,今日還真由**界向虛無(wú)界突破了。偏生云山派的云夢(mèng)訣乃是在睡夢(mèng)中修行,如同水滿自溢,連想阻止推遲都來(lái)不及。

    蘇媚急得如同熱窩上的螞蟻,然急歸急,卻是束手無(wú)策,毫無(wú)辦法可想。蘇媚乃是妖族九尾狐之身,修行方式與李易天差地別,兩人真氣并不同源,若蘇媚強(qiáng)行介入,焉知不會(huì)弄巧成拙?

    蘇媚無(wú)奈且無(wú)助,眸中幾乎要眩出淚來(lái),只得咬緊牙關(guān),默默的在心中為著李易祈禱,期盼著李易一定要度過(guò)這一難關(guān)才好。

    平素里活蹦亂跳的白此刻也感覺(jué)到了事態(tài)的嚴(yán)重,耷拉著腦袋無(wú)精打采的躺在蘇媚腳邊。

    ………………

    就在此時(shí),驀的外邊院子里傳來(lái)細(xì)微的腳步聲,蘇媚凝耳傾聽(tīng),竟然發(fā)現(xiàn)那腳步聲似是直朝李易蘇媚所在的房間走來(lái)。行動(dòng)之人似不欲驚動(dòng)李易蘇媚兩人,盡量的將腳步聲壓低,奈何蘇媚機(jī)敏異常,還是被發(fā)覺(jué)了。

    蘇媚心中暗暗叫苦,如此深夜,來(lái)人又是如此動(dòng)作,十有**不是好人,難不成是東林寺的和尚們要來(lái)尋仇?

    若在平時(shí),打過(guò)一場(chǎng)便也罷了,可眼下李易正在緊要關(guān)頭,蘇媚如何敢造次驚醒了李易?只得悄悄將七竅玲瓏石握在手心,離李易又近前兩步。

    那腳步聲由遠(yuǎn)及近,徑直來(lái)到房間的窗子外邊才停下,透過(guò)恬淡的月色,止能看見(jiàn)映在窗戶上模糊的影子,卻是沉寂了許久沒(méi)有動(dòng)靜,似在等待,又似在深思……

    蘇媚屏住呼吸,一顆心兒都要蹦到嗓子眼了,倏的,那影子動(dòng)了一下,蘇媚暗運(yùn)勁力揚(yáng)起皓腕,便要祭起七竅玲瓏石先下手為強(qiáng)。

    “南無(wú)阿彌陀佛”就在此時(shí),一聲清祥和的佛號(hào)打破了夜晚的寧?kù)o,也讓蘇媚緊繃的神情放松下來(lái)。

    “無(wú)上甚深微妙法,

    百千萬(wàn)劫難遭遇。

    我今見(jiàn)聞得受持,

    愿解如來(lái)真實(shí)意……”

    誦經(jīng)聲裊裊響起,如同飛絮臨風(fēng),悠悠杳杳自窗外而入,窗外漸漸的涌起一灑金光,驅(qū)逐著夜的幽黑,那道身影亦漸漸的清晰起來(lái),隱約間柔弱的輪廓可以分辨出緇衣玳帽。

    不是靜璇是誰(shuí)?

    “……爾時(shí),諸世界分身地藏菩薩,共復(fù)一形……但于佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫發(fā)許,我漸度脫,使獲大利。唯愿世尊,不以后世惡業(yè)眾生為慮……”

    金光彷佛有了靈性,自窗而入漫過(guò)房間,覆在了李易身上,如一床錦被,溫暖舒適。

    靜璇到來(lái),自然沒(méi)有什么惡意,蘇媚收起七竅玲瓏石,下意識(shí)的向著李易望去,但見(jiàn)金光中李易那騷動(dòng)的靈魂彷佛受到了安撫,逐漸的平靜下來(lái),像酷暑里天空中灑下一片冰雨,將煩糙與悶蕪一起帶去。

    李易的神情愈來(lái)愈是清寧,終于又如剛睡著的樣子……蘇媚長(zhǎng)吁了一口氣,知道李易或是度過(guò)了危險(xiǎn)期。

    靜璇繼續(xù)的誦著**,李易繼續(xù)的睡覺(jué),金光愈來(lái)愈濃,將靜璇李易融在其中,渾然一體。

    蘇媚繼續(xù)在旁靜靜的守候著李易,不知怎的,心中突的升起一種莫名的酸楚感覺(jué)來(lái),李易靜璇雖隔著墻里墻外,卻彷佛沒(méi)有隔閡,自己雖就在李易身邊,卻彷佛有著一堵無(wú)形的墻。

    想著方才李易危難時(shí)分自己的手足無(wú)措,而靜璇一誦**便讓李易逢兇化吉,蘇媚很有些自怨自憐,胸口就像壓著一塊大石頭,分外的難受。

    手背上傳來(lái)一陣溫潤(rùn),原來(lái)是白正伸出猩紅的舌頭,有一下沒(méi)一下的舔著,白似乎感覺(jué)到了蘇媚的不快,眼神中頗多關(guān)切。

    蘇媚一把將著白抱在懷中,輕輕的拍了拍白那毛茸茸的腦袋,抬頭望望窗外,東方的天空悄悄的現(xiàn)了魚(yú)肚白,居然一個(gè)晚上的時(shí)光就這么的過(guò)去了。

    房間里很有些壓抑,干脆去外邊透透氣吧

    ………………

    李易不知自己是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中。

    李易發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)處于一片空間,李易也分不清楚這片空間是狹還是廣袤,在這里,李易驚奇的發(fā)現(xiàn)日月星辰同時(shí)高懸天際,山川湖海同時(shí)映入眼簾,雷電轟鳴,風(fēng)云嬉戲……

    這一切卻是離李易那般的遙遠(yuǎn),李易感覺(jué)自己如同被關(guān)在一個(gè)透明而封閉的琉璃箱內(nèi),盡管外面有廣袤的世界,卻是與自己隔絕開(kāi)來(lái),自己能有的,不過(guò)是方寸之地的容身之所。

    能有個(gè)容身之所也還不錯(cuò),至少自己在這里可以欣賞到平素見(jiàn)不到的景象。

    李易剛開(kāi)始時(shí)還有些悠然自得,慢慢的便覺(jué)得有些不對(duì)勁,但覺(jué)自己呼吸好像有些急促,李易暗道一聲“不好”:封閉的琉璃箱里連呼吸也無(wú)法進(jìn)行。

    李易趕忙想要去尋找琉璃箱的出口,可琉璃箱一片透明,便似與外面連在一起,哪里有進(jìn)出的“門(mén)”?

    奇怪的是,李易卻是可以自由走動(dòng)的,身上的箱子便似長(zhǎng)在了李易身上,李易走到哪,琉璃箱便走到哪,只是,隨著李易的走動(dòng),琉璃箱里面的空氣愈來(lái)愈少。

    這不是一個(gè)可以保護(hù)自己的“箱子”,而是一個(gè)束縛自己身心的“枷鎖”。

    空氣來(lái)是稀薄,終于,不能再供給李易的呼吸,若在平時(shí),以李易的修為,即便是閉氣一兩個(gè)時(shí)辰也無(wú)大礙,可以今天,李易便像一個(gè)普通人,即便是停止呼吸一刻,也受不了。

    李易努力的想要掙脫“枷鎖”,卻是發(fā)現(xiàn)那“枷鎖”箍緊。隨著空氣的流逝,李易但覺(jué)得自己來(lái)是虛弱,如同一個(gè)窒息者,雙手在胡亂的抓著,抓著,動(dòng)作來(lái)是緩慢。

    漸漸的,李易絕望了,意識(shí)漸漸的薄弱……

    就在此時(shí),李易但覺(jué)得耳邊似有一個(gè)模糊的聲音在低低的呼喚著自己,眼前似也有一道金光在指引著自己的前行。

    李易只覺(jué)得自己的呼吸沒(méi)有那么的緊蹙了。

    李易大喜,趕忙睜大了眼睛細(xì)細(xì)找尋那道金光,豎起了耳朵細(xì)細(xì)凝聽(tīng)那道聲音,卻是發(fā)現(xiàn)愈發(fā)的看不分明,聽(tīng)不清楚,是努力間,那聲音,那金光便是薄弱,到得后來(lái),居然消失不見(jiàn)。

    李易郁悶非凡,復(fù)又陷入絕境之中,此刻的李易早已精疲力竭,暗道自己終究是難逃一死,于是也懶得再去理會(huì)。

    卻是在此時(shí),那金光,那聲音似乎又出現(xiàn)了。

    就像一個(gè)頑童,是與李易捉迷藏般,若李易去主動(dòng)找尋,它就消失不見(jiàn),若李易不再去理會(huì)它,它又自顧自的跑出來(lái)了。

    如此反復(fù)得幾次,求生的意識(shí)畢竟還是占了上風(fēng),困苦中的李易若有所悟,此景此境,不正是太上老君在《道德經(jīng)》上所言:天之道,不爭(zhēng)而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來(lái),坦然而善謀……中的“不召自來(lái)”?

    李易努力的平靜著自己的心情,摒除著雜念,一如在云山陰陽(yáng)石上的打坐,口中大聲的誦讀著自己最為熟悉的《道德經(jīng)》:

    “道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名,天地之始。有名,萬(wàn)物之母……”

    隨著李易的誦讀,那先前消逝的金光彷佛受到了吸引,慢慢的又在遠(yuǎn)方探出頭來(lái),如在好奇的觀望。

    李易絲毫不為之所動(dòng):“……道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物……”

    早先還有些猶豫,可讀得久了,李易也就忘乎所以,身心的投入,但覺(jué)身體似愈來(lái)愈覺(jué)輕快,身心似愈來(lái)愈覺(jué)空靈。

    金光如心翼翼的鳥(niǎo)雀,許久后,或是不再察覺(jué)李易有敵意,或是不再察覺(jué)李易的存在,終于將整個(gè)身子露將出來(lái),慢慢的由遠(yuǎn)及近,向著李易所在地方走過(guò)來(lái)。

    也奇怪,那先前阻擋著李易的透明的理一理隔膜,彷佛在金光中融化了,絲毫不能阻擋,金光迅疾的涌上了李易的身心。

    在金光接觸李易身心的那一剎那,李易但覺(jué)心神一顫,渾身一種不出的舒爽,彷佛幼時(shí)被擁抱在母親溫暖的懷抱,盡情的吸吮著母親甜美的乳汁……

    “……故天之道,利而不害;圣人之道,為而弗爭(zhēng)。”

    三遍《道德經(jīng)》誦讀完畢,李易再一次進(jìn)入睡夢(mèng)之中……

    所謂“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”,李易師傅郭不守看似懶散,實(shí)則對(duì)李易這個(gè)唯一的弟子寶貝得緊,郭不守日日讓李易在陰陽(yáng)石上誦讀道儒經(jīng)典,便是加深著李易心中的印象:哪一日李易在渾渾噩噩不知所措的關(guān)頭,或許下意識(shí)的反應(yīng)便是自己經(jīng)常誦讀過(guò)的已經(jīng)深深印入腦海中的那些道儒經(jīng)典。

    《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》便是道教儒教修為的總則,郭不守要求李易晨讀《論語(yǔ)》,暮誦《道德》,今日總算在關(guān)鍵時(shí)刻救了李易一命。

    …………………

    李易醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,陽(yáng)光透過(guò)窗戶,晃得李易幾乎睜不開(kāi)眼睛,已經(jīng)日上三竿接近中午了。

    帶著幾分疲憊,幾分嘶啞,更有幾分堅(jiān)定的聲音還在從那窗戶外裊裊傳來(lái):

    “……愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土。

    上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦。

    若有見(jiàn)聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。

    盡此一報(bào)身,同生極樂(lè)國(guó)……”

    李易來(lái)到院子里,但見(jiàn)靜璇打坐在窗臺(tái)不遠(yuǎn)處,一手捏著法訣,一手握著寒玉拂塵,正在念念有詞。

    雖清麗的容顏,亦難掩滿臉的憔悴,靜璇身上的緇衣血跡斑斑,甚至還有著幾處破損,想來(lái)昨日打斗時(shí)的那套衣裳還不曾換下。

    見(jiàn)得李易出來(lái),靜璇略有些遲疑,還是停止了念經(jīng)站起身來(lái)向著李易行禮道:“南無(wú)阿彌陀佛,李道友安好。”

    一襲娉婷的身影被陽(yáng)光映在窗戶上,似乎潔白窗紙上的印花,美麗而寧?kù)o。李易見(jiàn)得靜璇平素明媚的雙眸中布滿血絲,心中憐惜無(wú)比,一時(shí)間沒(méi)有話。

    “李道友于貧尼有救命之恩,貧尼當(dāng)先來(lái)拜謝李道友,只是貧尼心想,那些枉死的善男善女們?nèi)舨辉缭绯龋馑麄冃闹械脑┠酰率窃缤硪兂晒禄暌肮砘蛘呤瞧嗷陞柟恚且载毮岵哦纺懺趶V場(chǎng)上超度完畢后才來(lái)面見(jiàn)李道友,還望李道友莫怪”

    靜璇朝著李易深深的鞠了一躬,繼續(xù)道:

    “李道友乃是道教名師高徒,有師門(mén)中千般法門(mén)化解業(yè)障,用不著貧尼多生事端。只是貧尼昨夜到此時(shí),在窗外感覺(jué)到李道友似內(nèi)心不甚祥和,是故斗膽為李道友念起《地藏菩薩愿經(jīng)》。”

    《地藏菩薩愿經(jīng)》記載了諸佛菩薩與地藏菩薩的對(duì)話,傳聞頌?zāi)畲私?jīng)能讓眾生解脫生死,懺悔業(yè)障,救拔迷途者脫離苦難,悟得真諦。

    聽(tīng)得靜璇之言,李易回想起昨夜自己被困于方寸之間的種種,暗道在自己兇險(xiǎn)之極的時(shí)候,那道呼喚自己的聲音以及牽引自己的金光,怕就是靜璇以**力在頌讀《地藏菩薩源經(jīng)》了。

    佛道殊途同歸,皆是出世之教,靜璇之誦經(jīng),雖無(wú)法在修為上相助李易,卻是在心神上讓李易寧?kù)o下來(lái)。而所謂的走火入魔,正是心神上意念的無(wú)法集中,而導(dǎo)致修行出了岔子。

    若無(wú)靜璇在外替自己安定心神,這回定然是在劫難逃了。沒(méi)想到昨天下午才救了靜璇一命,晚上就被靜璇還回來(lái)了。李易心中感動(dòng),向著靜璇還了一禮,道:“昨夜道修為突破,幾欲走火入魔,師太救命之恩,道銘記于心。”

    靜璇聞得李易此言,打量著李易一番,喜道:“李道友神光內(nèi)斂,氣機(jī)暗藏,果然是修為更上一層樓了。”

    靜璇口中如是,心中想的卻是:李道友果然與我佛大有緣分,如此緊要關(guān)頭,聆聽(tīng)我佛真言方得功成,可見(jiàn)冥冥中亦有定數(shù)所在。

    才想著,靜璇頓覺(jué)得心胸中氣血翻涌,腦海中一陣陣眩暈感覺(jué)傳來(lái),靜璇暗叫一聲不好,緊接著眼前一黑,直挺挺的向著李易倒過(guò)來(lái)……

    ………………

    呃……這個(gè),老樹(shù)發(fā)新枝,枯木再逢春。也算喜事

    第二章七十節(jié)

    超度(五一好)

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