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仙塵 正文 第三百四十四章、地獄究竟是什么

作者/托缽村夫 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    戲曰:

    大風(fēng)起兮塵飛揚(yáng),狐妖倀鬼兮禍四方,威奪運(yùn)命兮覆玄黃。

    ——慚愧,此系奪他人之酒杯,抄襲《大風(fēng)歌》矣。

    卻說當(dāng)時(shí),厲文山聽了托缽僧的話,就笑道:“沒事兒,我也不急。我們一塊兒喝酒,至于研究這字嘛,我一邊認(rèn)讀,一邊跟你解說解說——好像這里還講到了命運(yùn)的事情!”

    “也好。”托缽僧說過這兩個(gè)字,就取出賽猴酒,跟厲文山飲了起來。

    厲文山飲了一杯,說道:“明塵道友,這石球上總名五個(gè)字,我倒是認(rèn)得出的,叫做‘禍福不由人’。

    這邊黑字,我是一看開頭就認(rèn)識(shí)三十多個(gè)才遇到一只‘?dāng)r路虎’;白字那邊,頭兩個(gè)字就不認(rèn)識(shí),我們就先看這邊黑字,如何?”

    “好說!厲道友,你只管破譯吧。”

    厲文山飲下一杯酒,呆呆地看起了那黑字;托缽僧見了,也放下酒杯,只管瞎瞅那石球。

    也不知過了多少時(shí)候,厲文山回過神來,端起酒杯,又飲下一杯,這才向托缽僧說道:

    “明塵道友,真是怪事,你說,修煉命運(yùn)大神通,卻不能改變自己的命運(yùn)的修仙者,有是沒有?”

    托缽僧笑著舉杯,一飲而盡,悠然說道:“命運(yùn)這玩意兒,怎么說呢?客觀地說,是的確存在的,主觀上,卻有理解與不理解,相信與不相信之別。”

    “是啊,我在沒有修仙之前,是不相信命運(yùn)的;當(dāng)然,研究巫卜醫(yī)相諸術(shù),我倒是認(rèn)為,如果說有命運(yùn),那也就是個(gè)‘氣’和‘?dāng)?shù)’的問題。氣分陰陽,數(shù)有運(yùn)則,不過,也唯因此,氣和數(shù)都是可以改變的,因此,我認(rèn)為命運(yùn),也就是氣和數(shù)是可以改變的;

    后來修仙了,也才知道這世界上真有鬼神,也才相信真有命運(yùn),氣和數(shù),在一個(gè)人那里,怎么說呢?或許是其命運(yùn)的一個(gè)表征。命運(yùn)與氣數(shù),其實(shí)是互為表里而已。”

    聽了厲文山這一番話,托缽僧笑道:“厲道友此論,命運(yùn)與氣數(shù),互為表里,真是高見!

    依我看,人既有命,命則有運(yùn);既有氣數(shù)在,那么,便有因緣,至于這因緣是禍?zhǔn)歉#瑓s又可以用氣數(shù)來推求,所謂‘望氣’之法,占卜之術(shù),其根子上的道理,就在于此吧?

    厲道友,你今天因緣之機(jī)已得,我以望氣法觀之,這一場(chǎng)機(jī)緣必是福祉!”

    當(dāng)時(shí)托缽僧笑向厲文山道:“厲道友,你今天因緣之機(jī)已得,我以望氣法觀之,這一場(chǎng)機(jī)緣必是福祉!”

    “哈哈哈哈!”厲文山大笑道:“明塵道友,這一場(chǎng)機(jī)緣,應(yīng)是我們二人都有份兒,若不是你帶了我到這里,我焉能得這機(jī)緣?”

    托缽僧也笑道:“厲道友,你識(shí)得這太極球上的文字,所以才是你的機(jī)緣,我不識(shí)它的文字,視如不見,若不是你提醒,憑我,也不過是入寶山而空回罷了。”

    “唉,講到認(rèn)識(shí)這種文字,怎么說呢?明塵道友,我是無法教你認(rèn)這種文字的,我只是猜測(cè)到了具體某個(gè)字的含義,但畢竟不知道讀音,所以就沒法教你了。”

    “我聽人家說過,讀音是一個(gè)字可認(rèn)的前提,不知讀音當(dāng)然無法發(fā)音,自然就不能教授他人嘍——哈哈,想當(dāng)年,我也做過幾天認(rèn)字師,這個(gè)道理,我也是懂的。厲道友,你認(rèn)得,譯得過來就行了,我是無所謂的。”

    卻說托缽僧和厲文山兩個(gè),一邊飲酒,一邊縱情闊論,更憑厲文山辨認(rèn)那太極球上的文字。二人數(shù)杯酒飲過,突然間,厲文山臉色一變,十分凝重地說道:“明塵道友,我已經(jīng)認(rèn)讀了一大段,知曉這九重天世界的來歷了!但愿此中有些話,只是危言聳聽的齊東野語!”

    “噢?什么個(gè)故事?很重要嗎?”托缽僧見厲文山面色凝重,不由得心中一緊。

    厲文山背書似地念了一段話,這段話當(dāng)然是頗為古奧的原文:

    某,乃小無垢天命運(yùn)神族之棄兒也。

    某之生也為凡兒,父母抱而拜長(zhǎng)老,乃曰:“是兒,命運(yùn)之所詛咒者也,必當(dāng)棄之。”后父母遂棄我于狼山之下,幸祖婆憫我,賜以保命神力,授以命運(yùn)大神通之入門基礎(chǔ)。

    某以修煉,略有所成,煉制重寶九重天世界,攜此寶縱橫諸天五千余載,收得三徒,長(zhǎng)曰廣陵子,次曰紅陵子,不料紅陵子有龍陽之疾,因收關(guān)門女徒彩陵子,欲以彩陵子之女兒身,引得紅陵子回首是岸。

    奈何長(zhǎng)、次二徒,卻又同時(shí)愛上彩陵子,余處措不當(dāng),以至三徒俱叛,斷我道統(tǒng),滅我性靈!

    某因以殘魂設(shè)計(jì),設(shè)我九重天為地獄世界,為示懲罰。使彼廣陵子,愛彩綾子而不得;彼彩綾子,愛紅綾子而不稱其情;彼紅陵子,愛廣陵子不得而成恨——

    由是,一宮一殿即此分裂,九成天成為混亂世界,日趨于亡!愛即是地獄,此即逆徒煉獄之所也!

    某之殘魂寂滅之際,回首生平,修仙往事,歷歷如昨,然而命運(yùn)之詛咒,某以魂滅于此,始得解脫!

    嗚呼!早知今日,何必當(dāng)初汲汲于修煉,妄求長(zhǎng)生之道乎!于某而言,長(zhǎng)生不可得,詛咒今得脫,始知命運(yùn)之不可改也!

    然某亦有自取滅亡之咎,愧難啟齒;乃為逆徒三人并九重世界生靈留下一線生機(jī)——混亂世界既成之后,或有轉(zhuǎn)機(jī)生于有緣之手。

    倘有人至,此人即是有緣者,得讀某此文,望體某初心:一則,汝如幸免,異日猶盼為吾前赴小無垢天命運(yùn)王族,為我致意,謝我祖婆并父母。

    一則,某謹(jǐn)諭有緣者,汝須謹(jǐn)記:汝當(dāng)于一萬八千六百三十六年某日至此,距大毀滅之日,尚有一百七十九天三刻矣!有緣者,汝其勉也夫哉!

    聽了厲文山背誦的這一段文字,托缽僧大吃一驚,訝然道:“這話說得可真嚇人!他居然能算得到咱們到這里的時(shí)間!若果如他所算定,那么,此人也是修煉命運(yùn)神通的一個(gè)大高手了!”

    “是啊!”厲文山也頗有感慨:“瞧他說的話,分明是把愛情當(dāng)作地獄,這可真真是奇談怪論!自己的徒弟背叛了自己這做師父的,懲罰之道千千萬萬,卻想不到居然還有用愛情來懲罰他們的!”

    托缽僧道:“這不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是他所說的大毀滅,時(shí)間上到底對(duì)還是不對(duì)?

    如果一百七十九天后正是這個(gè)混亂世界大毀滅到了之時(shí)刻,那么他所算到的有緣人,可不正是厲道友你么?

    如果一百七十九天之后的那一刻,并不是這個(gè)混亂世界大毀滅的時(shí)候,那么,他這也只是危言聳聽,正是齊東野語,一個(gè)驚悚故事罷了。”

    厲文山舉杯又盡,說道:“我想起來了,昔日我曾偶讀‘奇談怪語’類異書,記得書上有句話,叫做‘他人即是地獄’,依此人懲罰弟子的方式來看,此人所作所為,果然是大有修煉命運(yùn)神通的修仙者的風(fēng)格啊!”

    托缽僧聞言,點(diǎn)頭,嘆息,繼而沉默。

    厲文山道:“我再往下辨認(rèn)研讀,看此人又怎么說。”

    托缽僧點(diǎn)頭道:“好!”說罷,端起酒杯,卻并不飲下,只略啜一啜,便置于幾案上,細(xì)細(xì)回憶,將自己被抓,投入井下之后直到互處的情形,在心頭上過了一遍,意欲有所領(lǐng)會(huì)。

    厲文山呢,則是繼續(xù)“苦讀”。

    時(shí)間在流逝。

    空氣一片寂靜。

    大約過了一天多時(shí)間,厲文山再次向托缽僧翻譯文中故事,那個(gè)自稱為“某”的命運(yùn)棄兒接下來說的是:

    三個(gè)弟子萌生背叛之心,自是瞞不過其師,做師父的,卻也有些心態(tài)陰暗,先一步竟是暗中抽取了廣陵子的一魂,和紅綾子的一魄,以作懲罰。

    更要命的是,這幫師父的,竟然將抽取出來的一魂一魄拿來加給關(guān)門弟子彩綾子,本意想把彩綾子培養(yǎng)成為自己的道統(tǒng)傳人,卻是一不小心,將彩綾子的運(yùn)數(shù)改動(dòng)了一絲,所謂失之毫厘,差之千里,遂使彩綾子依附兩位師兄,三個(gè)合作,暗中出手,竟是神不知鬼不覺地滅了自己這做師父的!

    這位“某”人,對(duì)于關(guān)門弟子彩綾子倒是不大痛恨,反而為自己處置失當(dāng),導(dǎo)致彩綾子命運(yùn)中生出許多不測(cè)變故,深表自責(zé)。

    說到這里,厲文山道:“明塵道友,混天綾的出身,我也知道了!”

    “是個(gè)什么情況?”托缽僧回憶了半天,并無所得,心上正是怏怏呢,聽了厲文山的話,立即長(zhǎng)了精神。

    “混天綾就是這個(gè)命運(yùn)棄兒所煉制的叫什么‘跡近先天’的法寶,共兩根,一陰一陽;陰綾早已賜給了彩綾子,陽綾卻是在三個(gè)逆徒滅師之際,被紅陵子得了去了!”

    厲文山說到這里,啜了一口賽猴酒,繼續(xù)說道:“依那‘某’人的說法,這正是命運(yùn)使然,不如此,大日琉璃宮和邀月廣寒殿不會(huì)分家,九重天世界就不會(huì)變成一個(gè)混亂世界,也就不能成為懲罰逆徒的愛情地獄!”

    托缽僧聽得口中“嘖嘖”連聲,只道:“厲道友,你接著往下說。”

    厲文山笑道:“這個(gè)‘某’人,雖是命運(yùn)棄兒,卻著實(shí)擅長(zhǎng)推算命運(yùn),他居然推斷說:

    那彩綾子必然會(huì)跟紅綾子失合,必然會(huì)走轉(zhuǎn)生之路,解決自己多了一魂一魄的煩惱——

    哎,真不知道,一個(gè)人多了一魂一魄后會(huì)是什么樣子,轉(zhuǎn)生投胎,難道是醫(yī)治之法嗎?”

    托缽僧笑道:“是啊,轉(zhuǎn)生之法,到底有什么作用,我們還真的搞不明白。看來,我們到底是從下位世界上來的修仙者,見識(shí)還是不足啊!”

    “是啊。我估計(jì),這方面知識(shí),對(duì)于我們來講是聞所未聞,對(duì)于他們來講,只是個(gè)小小的常識(shí)啊!”

    說話之際,厲文山舉起酒杯,剛剛端到唇邊,卻是停住了動(dòng)作,眼睛直直地盯著那太極球上的黑字,嘴里卻是念念有詞起來了,托缽僧坐在厲文山對(duì)面,也沒能聽清厲文山念叨的是些子什么。

    好在托缽僧情知厲文山這副模樣,大約是有什么重大發(fā)現(xiàn)的緣故吧?因此也不打擾厲文山。

    突然間,厲文山一仰臉,把手中酒傾杯飲下,置杯于案,這才一拍大腿,說道:

    “明塵道友,這個(gè)命運(yùn)棄兒的故事,我已經(jīng)研讀完了!他這故事結(jié)尾,還有一道詩哪,名曰《大風(fēng)》,才三句!”

    “哪三句?”

    “大風(fēng)起兮塵飛揚(yáng),狐妖倀鬼兮禍四方,威奪運(yùn)命兮覆玄黃。”

    托缽僧聽了,搖頭道:“這詩么,聽來倒也是栽過了跟斗的過來人哪——他還說了什么不?”

    厲文山笑道:“哈哈,下面我們研讀那白字,嘿!他還有命運(yùn)大神通功法記在這太極球上哪!”

    托缽僧聽了,也是大喜:“我修煉太上感應(yīng)大法,一直就覺得,如能再修煉命運(yùn)神通,正是相得益彰呢,前些時(shí)得了恩師藥師天王所授‘青眼神通’,修煉起來,仍覺得有些不足,想不到今天得了機(jī)緣!厲道友,你抓緊參悟,哈哈!”

    厲文山點(diǎn)點(diǎn)頭,振奮地說道:“這酒,暫時(shí)不能再飲了,這命運(yùn)神通功法,參悟不易,何況認(rèn)讀起來,還有那么多的‘?dāng)r路虎’哪!”

    托缽僧道了一聲“你說得是”,就收了賽猴酒,一任厲文山參研那文字,自己卻是在心底琢磨玩味起那個(gè)命運(yùn)棄兒‘某’人的遭遇來了。

    一時(shí)間,托缽僧想到自己收的徒弟玉玄機(jī),想到玉玄機(jī)誤認(rèn)為自己跟他的阿媽柳小蠻有不正當(dāng)關(guān)系,想到因此徒弟至今都不肯再多叫一聲師父,心里也是有些酸酸的。

    托缽僧心下感嘆;自己可不能混得跟這個(gè)命運(yùn)棄兒的‘某’人似的,把徒弟培養(yǎng)成自己的掘墓人哪!須得引以為戒喲!

    嗯,玄機(jī)這孩子,雖然算起來年紀(jì)并不算小,但那是因?yàn)樗鷣砭褪窍忍炀辰绲娜耍瑢?shí)際算起來也算大;只是他這心理陰影面積太大了呀!我得怎么解開他心中的疙瘩呢?唉,看來,先前厲道友所說的,那異書上的奇談怪論之語,“他人即是地獄”,此言不虛啊,那個(gè)命運(yùn)棄兒之“某”人,用愛情來懲罰他的徒弟,也真是有些道理的喲!

    厲文山呢,卻是兩耳不聞托缽僧的事,一心只讀太極球上的“書”,也不知那時(shí)間,在這靜靜中流逝了多久了——正合了一句老話,山中無甲子,寒盡不知年!

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