昆侖山?jīng)]有西王母，更沒(méi)有姜子牙。
它在歷代神怪中的地位極重，但在真實(shí)的道教門派譜系里，香火一直不盛。此地環(huán)境惡劣，人口稀少，經(jīng)濟(jì)落后，很不適合立派傳道。
所以昆侖道教多是小門小戶，唯一有些名氣的便是混元派。
要說(shuō)混元派，先得說(shuō)天心派。
天心派起源于北宋，初祖叫饒洞天，該派重符箓，是道教史上三大雷法派之一。到了元朝時(shí)，天心派有個(gè)傳人叫雷默庵，出去分衍立宗，創(chuàng)《混元六天如意大法》，便是混元派。
混元派本在武當(dāng)山上，后來(lái)影響力擴(kuò)大，四處發(fā)展，有一支就來(lái)到了昆侖山，立下道場(chǎng)。明朝后，不知所蹤。
小齋是學(xué)霸，一口道個(gè)八九不離十。老顧既然來(lái)了，就不必再等，留下龍秋和小堇在山腳，二人各化金紫，轉(zhuǎn)瞬到了半腰。
他們浮在空中，細(xì)細(xì)看去，見(jiàn)是一座小格局的古觀。前院、后院，以及左右跨院，房屋二十余間，空地倒是很大。
他們降下身形，緩緩落在青色發(fā)灰的石磚上，頓時(shí)一怔。
與想象中的不同，沒(méi)有什么難搞的禁制，只有一層薄薄的防護(hù)，隨著二人邁步，就像肥皂泡一般破裂開(kāi)來(lái)。
里面也沒(méi)有任何氣息波動(dòng)，除了建筑裝潢相對(duì)完好，就是一座死氣沉沉的老觀。
“混元派在南方數(shù)地享有香火，但底蘊(yùn)不深，比不上那些名門大宗。這一支被發(fā)配到昆侖，在派中的地位可想而知，估計(jì)最后的這位傳人也是心灰意冷，無(wú)心布置了。”
“或許吧。說(shuō)不定是魂力波動(dòng)，剝離禁制，才會(huì)如此容易。”
二人進(jìn)入道觀，分頭查看。
小齋往左，顧玙往右，右跨院有六間房，只找到一些瓶瓶罐罐和無(wú)用的生活器物。他轉(zhuǎn)了一圈，又到了后院。
后院有間靜室，推門一瞧，有桌有榻，席子上扔著舊蒲團(tuán)。再往里屋轉(zhuǎn)，那歪斜的云床上倒是有一本冊(cè)子。
非常厚，不知用什么紙張制成，摸上去手感古怪，封皮呈暗黃色，寫著幾個(gè)黑字：《太上伏魔神咒寶箓》。
顧玙隨手打開(kāi)，嘩啦扯出一長(zhǎng)串來(lái)，卻是折本——古代的奏折。前一半密密麻麻的全是符圖，后一半全是空白。
所謂符圖，就是符的樣式，照著可以學(xué)會(huì)這張符的畫法。
他看向第一張，符頭是三清頭，下面是敕令，再下面是符膽。他也算見(jiàn)過(guò)不少符，但這個(gè)符膽，居然不認(rèn)識(shí)。
“有點(diǎn)意思。”
顧玙來(lái)了興致，繼續(xù)往下看，好家伙，大概二十四張符圖，勉強(qiáng)能辨認(rèn)出兩三張，還不敢完全確定。
“你找到什么了？”
正此時(shí)，小齋從門外進(jìn)來(lái)，手里捧著一個(gè)大盒子。
“好東西，你那又是什么？”
“一些上等朱砂。”
倆人互換物品，顧玙瞅了幾眼，就用期待的目光看著學(xué)霸。
結(jié)果對(duì)方搖搖頭，道：“我也不認(rèn)識(shí)，但它既然叫箓，想必是一本召役神吏，施行法術(shù)的牒文。那些符圖就是二十四張符，可以召役二十四個(gè)神吏。”
符箓，其實(shí)是兩種東西。前者都清楚；后者便是這種小冊(cè)子，通常記載一些天官功曹、十方神仙的名屬。
然有箓必有符，通常連在一起，稱符箓。
顧玙搞不懂狀況，但本能的覺(jué)得是一本好東西。甚至說(shuō)，困擾他許久的“神是否存在，神是什么東西”這個(gè)問(wèn)題，或許都會(huì)在這冊(cè)寶箓中得到答案。
當(dāng)即，倆人確認(rèn)沒(méi)有遺漏后，便立刻回到山腳。
“哥哥姐姐，盧道長(zhǎng)那邊也有消息了。”
剛碰面，龍秋就乖乖的報(bào)告：“他們?cè)诮鹑秸业搅藥组g草廬，說(shuō)是謝自然留下的。”
“謝自然？”
倆人對(duì)視一眼，神色微妙，顧玙笑道：“那盧道長(zhǎng)可要頭疼了，女道士越來(lái)越多，青梅竹馬，難免兩情相悅，看他還守不守戒律。”
謝自然，唐代女仙，自創(chuàng)女丹道法。這里的丹不是內(nèi)丹，指修行法門。
道不像佛，是不歧視女性的。自古以來(lái)便有很多著名的女神仙，并且自創(chuàng)了有益于女子修煉的道法，統(tǒng)稱為女丹。
比如南岳魏夫人、中條山老姆、曹文逸、孫不二等等。
謝自然就是非常吊的一位，乃至有史書明確記載：“貞元十年，十一月十二日，白晝升天，士女?dāng)?shù)干人咸共瞻仰。”
所以顧玙和小齋覺(jué)得很滑稽，盧元清肯定找到了一些遺寶，就不知他會(huì)如何運(yùn)用了。
……
顧玙六月份失蹤，諾斯底七月入境，龍秋和盧元清率眾下山。八月末，才將諾斯底的主力掃蕩干凈，然后祭壇開(kāi)啟，世間大劫。
他們不清楚各國(guó)在動(dòng)蕩中損失了多少，當(dāng)事情終于告一段落時(shí)，恍恍惚惚的大抵只有兩個(gè)感想。
第一，現(xiàn)在都九月份了，總算能回家了。
第二，無(wú)形中政府的震懾力已崩，以前多多少少還有些敬畏和權(quán)衡，經(jīng)過(guò)這次之后，大家猛然覺(jué)得，誒，雙方的對(duì)比太明顯了！
早在超凡力量初現(xiàn)的時(shí)候，就有很多人預(yù)料到，當(dāng)超凡者的籌碼越來(lái)越重時(shí)，政府的存在就愈發(fā)卑微。
只是所有人都沒(méi)想到，這一天會(huì)來(lái)的如此之快。無(wú)論是夏國(guó)還是其他國(guó)家，大家將這次動(dòng)蕩，公認(rèn)為是2.0時(shí)代的開(kāi)啟標(biāo)志。
即：超凡≥一切！
而此刻，眾人休整妥當(dāng)，正準(zhǔn)備返程時(shí)。顧玙忽然想到什么，抹身看了看那座古觀，問(wèn)：“你覺(jué)得這里怎么樣？”
“此處甚好，可作別府。”小齋秒懂。
“正是，可作別府。”他笑道。
“對(duì)對(duì)，而且是光明正大的要，還有那座玉礦場(chǎng)！”小堇道。
“你們?cè)谡f(shuō)什么？”龍秋不懂。
“嘖，你明白這次是什么性質(zhì)么？人間大劫啊！我們要什么都不為過(guò)，何況是一間別府。再者說(shuō)，這里距喜馬拉雅山近，我們得監(jiān)視那東西，誰(shuí)敢不答應(yīng)？”小堇解釋。
“哦……”
龍秋懂了，道：“水府和蛇島不能暴露，還不如直接要一處明的，反而能讓對(duì)方安心。啊對(duì)了，山上還壓著一批人呢，回去還要審問(wèn)么？”
“審問(wèn)么？”
顧玙沉吟，他不想跟一幫后天掰扯，也不想卷入派系爭(zhēng)斗，便道：“秋后算賬就不必了，都是聰明人，會(huì)給我個(gè)交代！”
（這章給三敗道人萌……）
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