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非典型網(wǎng)游文 正文 第柒捌叁章 仙界假說(shuō)

作者/微蓮不似荷 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    大賢者開(kāi)出的三個(gè)條件,不知道的人,還以為是專門為肇裕薪量身定制的呢。

    首先,現(xiàn)實(shí)世界的肉身問(wèn)題,肇裕薪根本就不需要操心。

    他雖然沒(méi)有家人能照看他的肉身,懶踏京華所在的組織卻替他在照顧。

    說(shuō)得不那么友好一些,就算是為了控制肇裕薪為那個(gè)素未謀面的組織繼續(xù)賣命,懶踏京華也絕對(duì)不肯讓肇裕薪的肉身出哪怕任何一點(diǎn)小問(wèn)題。

    就更不要說(shuō),是身體涼了,甚至是直接將他的肉身火化掉這種事情。

    其次,關(guān)于終止兩個(gè)世界融合的問(wèn)題。

    如果游戲世界沒(méi)有吞噬現(xiàn)實(shí)世界的可能,肇裕薪此刻已經(jīng)加入了那個(gè)神秘的組織,最差的情況也只是需要混成一個(gè)小領(lǐng)導(dǎo),就能有足夠的權(quán)限讓游戲完全停止運(yùn)營(yíng),隨后逐漸分開(kāi)兩個(gè)世界。

    最后,是找到來(lái)時(shí)的路徑。

    肇裕薪并不是莫名其妙穿越進(jìn)游戲的,他是從建立角色一步一步正常出現(xiàn)在游戲世界里面的。

    舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),就是說(shuō)肇裕薪擁有留駐于游戲世界的權(quán)利。而且是證照齊全,沒(méi)有任何一點(diǎn)規(guī)則之內(nèi)的問(wèn)題的駐留。

    肇裕薪如果想要回到自己的肉身里面,只需要游戲能保證對(duì)他的身份驗(yàn)證與核實(shí)不出任何問(wèn)題。到時(shí)候他只需要退出游戲,就可以順著接入游戲的設(shè)備,回到自己的身體里面。

    而這一條,恰恰也是肇裕薪唯一的難點(diǎn)。

    形成難點(diǎn)的原因有兩個(gè),第一個(gè)是肇裕薪已經(jīng)很久沒(méi)有找到退出游戲的選項(xiàng)了,第二個(gè)則是他無(wú)法確實(shí)地知道自己的肉身有沒(méi)有穿戴游戲設(shè)備。

    解決了這兩個(gè)問(wèn)題,肇裕薪的事情就會(huì)變得好辦許多。

    偏偏,這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)于現(xiàn)如今的肇裕薪來(lái)說(shuō),是近乎無(wú)解的。

    他有些沮喪地問(wèn)道:“前輩,可還有什么簡(jiǎn)單一些的方法么?”

    大賢者點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“有道是,一法通萬(wàn)法明。在不違背剛才的哪三個(gè)基本原則的前提下,總是有一些捷徑可以走的。”

    “什么捷徑?”肇裕薪顯得有些迫不及待。

    大賢者舉例說(shuō)道:“就比如說(shuō),小友可以戰(zhàn)勝奢比尸,將他在這個(gè)世界存在過(guò)的證據(jù)全部都抹掉。然后,小友再想辦法成為這個(gè)世界的天道意志。到時(shí)候,小友就可以主動(dòng)排斥與現(xiàn)實(shí)世界的融合,從而分離開(kāi)這兩個(gè)世界。”

    “這樣,我就能回到現(xiàn)實(shí)世界了么?”肇裕薪微微蹙眉,忽然覺(jué)得這個(gè)辦法有些不靠譜。

    果不其然,大賢者壞笑一下說(shuō)道:“小友成為了這個(gè)世界的天道意志之后,還回去干什么?小友家里還有什么人,直接把他們先召喚到這個(gè)世界,然后再斬?cái)噙@個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系不就好了么?”

    肇裕薪忽然覺(jué)得大賢者說(shuō)得話十分有道理,近乎是一種全然不存在反駁的余地的道一般。

    只不過(guò),他認(rèn)同的部分,卻并不是要將家人都接過(guò)來(lái)。他已經(jīng)沒(méi)有任何家人可以接過(guò)來(lái),他是覺(jué)得,即便是自己回去了,又與在這個(gè)游戲世界生存有什么不一樣呢?

    肇裕薪意興闌珊地說(shuō)道:“那豈不是說(shuō),與現(xiàn)在的情況一樣?既然如此,我還為什么要努力擊敗奢比尸?”

    “就當(dāng)是,為了這個(gè)世界的廣大生靈,不再被奢比尸奴役……”大賢者激動(dòng)地說(shuō)道:“算了,這些與小友也沒(méi)有太大關(guān)系。”

    肇裕薪正在疑惑,大賢者為什么突然這么通情達(dá)理。就聽(tīng)到大賢者繼續(xù)說(shuō)道:“如果小友執(zhí)意要回到現(xiàn)實(shí)世界里面去,還有一個(gè)沒(méi)有人驗(yàn)證過(guò)的路徑,小友不妨當(dāng)一次第一個(gè)吃螃蟹的人。”

    “什么路徑,前輩但講無(wú)妨。”肇裕薪急切地催促。

    大賢者皺眉思忖了很短的時(shí)間,回答道:“小友曾經(jīng)聽(tīng)顓頊帝提起過(guò)兩個(gè)世界融合的基本理論,是否考慮過(guò),咱們兩個(gè)出身的現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是一個(gè)比游戲世界更為高等的世界?”

    “什么意思?”肇裕薪一時(shí)之間也沒(méi)有辦法消化這么勁爆的消息。

    “小友請(qǐng)嘗試跟著老朽思考一下……”大賢者一點(diǎn)一點(diǎn)誘導(dǎo)肇裕薪,“軒轅黃帝在這邊與奢比尸大戰(zhàn)之后,便被迫飛升了仙界。而種種證據(jù)都證明,軒轅黃帝只在這個(gè)世界與咱們來(lái)自的那個(gè)世界存在過(guò)。這樣,是否可以證明咱們來(lái)自的那個(gè)世界,其實(shí)就是仙界?”

    大賢者這樣說(shuō)法,其實(shí)已經(jīng)不再是以一種親歷者的身份在闡述事實(shí)。更多的,應(yīng)該是好像一個(gè)學(xué)者,在結(jié)合手頭的資料,根據(jù)自己的猜測(cè)與推理,提出一種學(xué)術(shù)假說(shuō)。

    這種學(xué)術(shù)假說(shuō),恰恰就是關(guān)于普遍認(rèn)知之中的人界,其實(shí)才是仙界的設(shè)想。

    對(duì)于肇裕薪來(lái)說(shuō),大賢者這樣的說(shuō)法,無(wú)異于是腦洞大開(kāi)的想法。他除了暫時(shí)有些理解不了以外,從本能上就有一種抵觸情緒。

    因?yàn)椋诘氖澜缛绻麖娜私缱兂闪讼山纾麉s沒(méi)有傳說(shuō)之中仙人的那種通天徹地的本事,豈不是顯得很弱?

    肇裕薪臉色有些古怪地問(wèn)大賢者道:“前輩,你的這種假設(shè),有沒(méi)有什么依據(jù)?”

    “真的要說(shuō)十足的把握,我也是沒(méi)有的。”大賢者依然十分坦誠(chéng),“不過(guò),軒轅黃帝終究不會(huì)是在兩個(gè)不同的人間生活的。這其中,如果必定要有一個(gè)是仙界。則只有咱們之前所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)世界,最符合仙界的特征。”

    “仙界的特征?”肇裕薪越聽(tīng)越糊涂,“什么特征?”

    大賢者清了清嗓子,說(shuō)道:“兩個(gè)世界的傳說(shuō)之中,人間一開(kāi)始都應(yīng)該是一個(gè)各種珍禽異獸與奇異種族并存的世界。而仙界,則應(yīng)該是各種修行得道的人族,以及可以化成人族的大能生活的世界。”

    “若是這樣看來(lái),并非是現(xiàn)實(shí)世界的珍禽異獸以及各種獨(dú)特的種族消失了。最合理的解釋,其實(shí)是游戲世界才是真正的人間。”

    “我們首先承認(rèn)這個(gè)假設(shè)成立,也同時(shí)可以解釋,為什么玩家們只能精神介入這個(gè)世界。那是因?yàn)椋裣上陆缈偸怯性S多限制,只有不帶仙體的時(shí)候,才能顯得容易得多。”

    肇裕薪不知道自己是不是已經(jīng)因?yàn)橛媚X過(guò)度而失去了思考的能力,他在這個(gè)瞬間,忽然就覺(jué)得大賢者說(shuō)得話非常有道理。

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