“如果是觀音，諦聽(tīng)也可以盤(pán)托出，他的直屬領(lǐng)導(dǎo)是地藏王菩薩，比觀音的級(jí)別和法術(shù)更高更強(qiáng)，出來(lái)不會(huì)有什么嚴(yán)重的后果。rg不，代表幕后主使肯定不是觀音�！�
“只有最后一種可能，背后的主腦是如來(lái)，是他們的最高BOSS，諦聽(tīng)才有足夠的理由不能，不敢。出來(lái)搞砸了如來(lái)的買(mǎi)賣(mài)，地藏王菩薩也保不了他。諦聽(tīng)的出現(xiàn)，就是給了悟空去靈山求佛祖折辯的理由。換言之，只有諦聽(tīng)，可以把路指向如來(lái)�！�
“換做另外一個(gè)人，比如順風(fēng)耳，就不好了。順風(fēng)耳若聽(tīng)出真相，一定會(huì)戳穿猴子的把戲，順風(fēng)耳不怕如來(lái)，他是道教中人，老板是太上老君，如來(lái)佛祖在他眼中狗屁都不是；若聽(tīng)不出真相，順風(fēng)耳正常的反應(yīng)是，去找老君折辯真假吧！他是我們道教最牛逼的大神！順風(fēng)耳看不見(jiàn)如來(lái)的影子，只想解決辦法，首推的肯定是同屬一個(gè)教派，世界兩大BOSS之一的太上老君了�！�
“一個(gè)是佛教的BOSS，一個(gè)是道教的BOSS，這也是整部《西游記》里實(shí)力最強(qiáng)、最大的兩個(gè)BOSS，他們統(tǒng)領(lǐng)著兩大勢(shì)力……這個(gè)以后再吧。”
“不管那種可能，悟空都沒(méi)有去靈山找佛祖折辯的理由，見(jiàn)不到如來(lái)，就立不了功果，立不了功果，就得不到成佛指標(biāo)。這種情況，都不是如來(lái)和悟空想看到的。所以，在分辨真假的路上，一定要多安排佛教中人，不能胡瞎，要按照老板的意圖，把兩只猴子引到靈山上來(lái)。”
“觀音和唐僧用緊箍咒是分辨不出真假的，猴子是疼是癢只有他自己知道，演戲就好了。觀音也許能看出來(lái)，可惜他是幫兇，不能。唐僧，一個(gè)肉眼凡胎遇事無(wú)主的白胖和尚，你覺(jué)得可能看出來(lái)嗎？”
“如來(lái)和觀音大段的對(duì)話只有他們二人在，沒(méi)有其他任何一個(gè)大眾插嘴。從頭到尾，觀音問(wèn)，如來(lái)答，配合的天衣無(wú)縫。觀音問(wèn)的問(wèn)題，正是如來(lái)想的結(jié)果。若不是觀音‘千萬(wàn)與他辨明辯明’，如來(lái)已經(jīng)漏嘴，差點(diǎn)把二心真相和盤(pán)道出。幸虧觀音及時(shí)趕到，才把話圓完。觀音作為幫兇，已經(jīng)顯露無(wú)疑�！�
“六耳相敗露，孫大圣忍不住，掄起鐵棒，劈頭一下打死。孫悟空看明白了，再下去，萬(wàn)一有人插嘴詢(xún)問(wèn)，生了枝節(jié)，反而夜長(zhǎng)夢(mèng)多，不如一棍敲死，一了百了�！滩蛔 @個(gè)詞用得很妙，孫悟空著急了，趕緊滅口完事�！�
“至此，孫悟空經(jīng)過(guò)一系列的鋪墊、生勢(shì)，擊斃了一只四猴混世，不入十類(lèi)的六耳獼猴‘至今絕此一種，功果超大’。終于獲得被如來(lái)許諾的成佛指標(biāo)，汝亦坐蓮臺(tái)，取經(jīng)后成為斗戰(zhàn)勝佛�！�
“六耳獼猴前后矛盾，無(wú)法自圓其的做法，這就是最合理的解釋?zhuān)≡跁?shū)中各種伏筆其實(shí)解釋得很清楚，他的名不叫六耳獼猴，而是炮灰，他被孫悟空制造出來(lái)、出現(xiàn)的目的就是為了送死，制造體悟空可以獲得成佛指標(biāo)的機(jī)會(huì)。”
“一切都通了。真假美猴王的真相，講的就是如何讓孫悟空獲得一個(gè)成佛的指標(biāo)！如果糾結(jié)在六耳是誰(shuí)，死的是誰(shuí)這兩個(gè)問(wèn)題上，將永遠(yuǎn)看不透這個(gè)真相�！�
汪謙結(jié)束了他的解釋?zhuān)俅巫亓俗簧稀?br />
“等等！這么珍貴的成佛指標(biāo)，如來(lái)為什么要給孫悟空？這一點(diǎn)你不解釋清楚，你所的一切都只是你的胡亂推測(cè)而已，根就站不住腳！”陳運(yùn)宏立刻站起身向汪謙發(fā)出了質(zhì)疑。
起來(lái)陳運(yùn)宏已經(jīng)開(kāi)始有些相信汪謙的解釋了，但是，他研究了五十年，都沒(méi)有把這個(gè)無(wú)解之謎研究出來(lái)，怎么能讓汪謙研究出來(lái)了呢？如果汪謙的解釋成立了，汪謙豈不是成了華國(guó)第一‘西學(xué)家’，他陳運(yùn)宏以后還怎么靠這個(gè)名號(hào)出去混吃混喝？
所以，一定要想各種辦法質(zhì)疑汪謙的解釋?zhuān)呐轮挥幸惶幷静蛔∧_，就可以推翻汪謙的整個(gè)立論了。
“這是因?yàn)�，佛教已�?jīng)到了生死存亡的時(shí)刻！”汪謙再次站起身來(lái)。
“如來(lái)佛祖此時(shí)需要一個(gè)死心塌體、六親不認(rèn)的孫悟空，去做一件拯救佛教，與另一大勢(shì)力道教對(duì)抗的大事。所以必須要給悟空一個(gè)‘山大的福緣，海深的善慶。’如來(lái)為了此事殫精竭慮，以至于亂了分寸，差點(diǎn)把二心的真相漏了嘴。原因很簡(jiǎn)單，他太緊張了。”
“那么，孫悟空到底要為佛教做一件什么大事呢？他和如來(lái)之間進(jìn)行了怎樣的利益交換呢？”
“孫悟空在如來(lái)和觀音的授意下，歷經(jīng)周折有驚無(wú)險(xiǎn)的殺了二心六耳獼猴，終于獲得了一個(gè)極其珍貴的成佛指標(biāo)。從此以后，唐僧不敢再念緊箍咒，豬八戒‘哥啊，哥啊’叫得十分親熱。孫悟空贏得了隊(duì)的尊重，曾經(jīng)愛(ài)找茬、滋事、老挨罵的混球徒弟，一去不復(fù)返了。”
“孫悟空的地位空前提高，應(yīng)開(kāi)心的享受勝利的喜悅。但實(shí)際上，他的心太亂，他十分清楚，能獲得這個(gè)獎(jiǎng)賞，必須要為如來(lái)，為佛教，去做一件異常艱難的大事。雖死不能后退，后退也是一死！”
“若想講明白這件事，首先要看看，在真假美猴王之前究竟發(fā)生了什么事。記住，西游記不是史記，它是章回體，不是紀(jì)傳體史實(shí)，不能單章去讀，要連續(xù)貫通上下銜接的讀，才能發(fā)現(xiàn)里面的奧秘�！�
“真假美猴王始于第五十六回‘神狂誅草寇道昧放心猿’，而第五十三回至五十五回講的是什么呢？是西涼女兒國(guó)和琵琶洞蝎子精的故事……蝎子精是在女兒國(guó)被降服的，似乎沒(méi)什么關(guān)系。別著急，再往前看，第五十回至五十二回，師徒四人遇到了一個(gè)極為難纏的妖怪�！�
“整《西游記》中，唯一讓如來(lái)佛祖出手沒(méi)能制服的妖怪，就是他！”
“如來(lái)大BOSS在整《西游記》中出過(guò)幾次手？四次。”
“第一次，捉悟空，易如反掌，隨手壓在五行山下，簡(jiǎn)直不要太輕松；第三次，捉六耳獼猴，仍是易如反掌，幾句話完，隨手蓋在金缽盂里，竟然和壓悟空在五行山下有異曲同工之妙，也許這可以算做六耳是悟空二心的另一佐證；第四次，獅駝國(guó)捉大鵬，如來(lái)出動(dòng)了佛教幾乎體戰(zhàn)力，才把他舅舅拿下，雖然艱難但終究贏了�！�
“唯有第二次，悟空遇到的這個(gè)妖怪，悟空去求如來(lái)幫忙，如來(lái)卻此怪‘定要嚷上靈山，反遺禍于我也�！兑馑�？如來(lái)害怕這個(gè)妖怪殺到靈山上來(lái)?yè)v亂！作為一教之祖，世界兩大BOSS之一的如來(lái)大佛，居然出這樣長(zhǎng)他人威風(fēng)，滅自己志氣的話。佛祖BOSS也會(huì)服軟？簡(jiǎn)直不可思議！”
“現(xiàn)在，知道這個(gè)妖怪有多難纏了吧。”
“行不更名，坐不改姓，俺乃金兜山金兜洞兕大王是也！”
“兕大王功夫和悟空差不多，但是手里的法寶太猛。金箍棒，收！雷公捎、天王刀，收！砍妖劍、斬妖刀、縛妖索、降魔杵、繡球、火輪兒，收！火龍火馬、火鴉火鼠、火槍火刀、火弓火箭，收！水伯的半盂黃河水，沒(méi)收，擋門(mén)外了。”
“兵刃法寶，寵物水火，到了兕大王面前都歇菜，他手里的‘金剛琢’太牛叉了！”
“如來(lái)即令十八尊羅漢開(kāi)寶庫(kù)取十八粒金丹砂與悟空助力，悟空帶著羅漢帶著金丹砂再赴前線，然后只聽(tīng)biu的一聲，收！金丹砂也不好使，也搞不定這位兕大王！如來(lái)也有搞不定的時(shí)候啊！正當(dāng)孫大圣無(wú)比鄙視如來(lái)的時(shí)候，降龍和伏虎神秘兮兮靠過(guò)來(lái)，：出門(mén)的時(shí)候，佛祖大BOSS有交代，如失了金丹砂，就教孫悟空去離恨天兜率宮太上老君處尋他的蹤跡�！�
“言外之意，只有金丹砂被收了，才能告訴悟空去找《西游記》里另一位BOSS太上老君平息此事。金丹砂是敲老君大門(mén)的磚頭�！�
“金丹砂究竟是什么東西？”
“金丹砂就是錢(qián)，就是金山。如來(lái)在這件事的處理方式上，不再采取正面抗敵方針，而取用了懷柔安撫政策，行賄送禮，金錢(qián)買(mǎi)路，不出手則已，一出手就是十八座金山！”
“在西游記里，佛教的勢(shì)力低于道教，但是如來(lái)仍然敢公開(kāi)往東土傳經(jīng)，蠶食道教地盤(pán)，在一定意義上，如來(lái)已經(jīng)具備了和老君對(duì)抗的實(shí)力，佛教和道教分庭抗禮之勢(shì)已初露端倪。”
“按理，佛祖應(yīng)該直接收了兕大王，給太上老君一個(gè)教訓(xùn)才對(duì)。取經(jīng)計(jì)劃是三界皆知，舉手表決通過(guò)的事，你若公開(kāi)阻攔，我就正當(dāng)防衛(wèi)。這就好比羅斯福想侵略蘇維埃，斯大林會(huì)跪舔送錢(qián)、嚴(yán)厲譴責(zé)嗎？一定不會(huì)！大家級(jí)別差不多，先干一場(chǎng)，干不過(guò)再送錢(qián)�！�
“佛祖直接送錢(qián)，只能理解為，這孫子我弄不住啊，金剛琢一出，天下無(wú)敵！”8)
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