“吾乃大漢東海王，忝為三國文明區(qū)域文明使者，不知老丈是否愿意歸順予吾？”
在村落老儒士打扮者的帶領之下，眾人進入到議政室之內(nèi)，楊銳并無任何避諱地向?qū)Ψ窖缘馈８伦羁?br />
不過儒士打扮的老者聽過楊銳之言后，卻是皺眉狀，仿佛不知情的樣子。
莫是夷洲的一個村落老者了，就算是三國文明區(qū)域普通村落np，應該絕大多數(shù)也不清楚文明使者的事情，而且楊銳并不難看出，老者的確是沒聽過所謂文明使者是什么身份。
“此乃玉琮部落令牌，不知老丈與貴部是否知曉玉琮部落？”
楊銳繼續(xù)嘗試性地問道，也沒有再抱多大希望了，畢竟這樣一個部落，連楊銳自己在接觸之前都沒有聽過。
然而面對楊銳的問題，老者卻是頓時露出了驚異之色，嘴唇以及兩腮微微顫抖，眉目之間也是一陣閃爍，最終又再次上下打量了楊銳一番。
從老者的身份楊銳很快獲知，或許對方應該與玉琮部落有些淵源。
“不知大人與玉琮部落有何牽連？”
還未等楊銳出言問詢，村落老者已是發(fā)問道，神色有些閃爍，似乎對玉琮部落頗為敏感的樣子。
楊銳也是不確定，到底老者與玉琮部落是敵是友了。
“實不相瞞，吾乃文明使者身份，有意尋找玉琮部落等部落的下落，可謂是同族同源，老者可有玉琮部落的消息？”
最終楊銳決定照實，眼前的老者以及村落能夠爭取最好，若是無法爭取便直接掃清便是。
“唉……也罷，大人能夠拿出玉琮部落的令牌來，原應該也是吾族貴人，在下心存疑慮實則是因為一些其他事宜，不應去懷疑大人虛實的。
既然大人坦誠相見，老兒也沒有什么隱藏的，老兒與村落當中所有的人都姓石，正是玉琮部落一族的分支，今日得遇大人實乃幸甚，若是大人不棄，愿率眼下所部領民投效大人……”
村落老者躬身出一番話來，卻原來其正是玉琮部落之人，并且眼前村落也都是玉琮部落的分支，老者也愿意舉村相投，正中了楊銳的下懷。
“老丈不必如此，吾初到此地，正有求于老丈……”
雙方開之后就省力多了，接下來楊銳與村落老者又一番交流，雙方的關系也大幅度拉近，老者最終也確定了要舉族降服楊銳。
原來老者姓石名麻，是先秦時期玉琮部落大姓石姓族群一支的后裔，該族群當初居于閩之地，以打魚為生，石麻先輩于風浪之中被沖散到了夷洲之地。
老者之所以不確定楊銳的身份，只是因為當初玉琮部落與蠻族有著生死之仇，這才有些懷疑。
而且當初玉琮部落是有著規(guī)模不船隊的，老者先輩及其船隊雖然被風浪迫至了夷洲之地，卻是祖祖輩輩相信部族會有其他船只前來相救。
結果卻是一代代遲遲沒有見到部族之人，以至于夷洲島上之人都猜測玉琮部落可能是被蠻族給消滅了，而且蠻族還有可能找過來尋仇之類，加上前番一陣沖突，老者警惕性不免高了一些。
而通過老者的介紹，楊銳也了解到了不少夷洲大島上的情況，類似老者所在的村落島上的確還有不少，其中大多數(shù)都是友非敵，只有當?shù)氐囊恍┮叭瞬柯涫遣环袒叀?br />
野人部落多位于大島東部一側(cè)，玉琮部落以及其他部落的一些分支則多居于中部以及西部地帶，而且以中部為主，居于高山之上，以狩獵為生的村落較多。
這也讓楊銳楊銳聯(lián)想到了現(xiàn)實當中的高山族，不知道其出處是否與此有關系了，只按玉琮部落等部族自先秦時期就進入夷洲大島的情況來看，倒也是有可能的。
按照石麻老者的介紹，與其村落偶爾進行婚嫁等交流的，也就只有三四處村落而已，而且距離都是較遠，其中一處村落也是玉琮部落后裔，通婚較多，其他村落只有在特殊情況下才可能婚嫁。
有了石麻老者及其村落的降服，夷洲文明起源獲取進度達到了1%以上，而且接下來的事情就好辦多了，楊銳與石麻老者商談之后，直接帶石麻老者一起駕馭虛渡飛舟*靈魂，前往幾處有往來的村落。
其中另外一處玉琮部落很快也選擇歸服了楊銳，另外幾處村落雖然沒有歸服，但是對待楊銳也并無敵意，最為重要的是文明起源獲取進度一直在增長著。
以虛渡飛舟*靈魂的速度，楊銳以村落為紐帶迅速于島上輾轉(zhuǎn)，僅僅用了不足5個游戲日的時間，便將石麻老者口中所夷洲大島西部、中部區(qū)域大村落部轉(zhuǎn)遍，總計數(shù)量竟然也只有11處，剛剛突破整百而已。
夷洲大島的百余處村落，所屬np領民部都是來自大海彼岸，其中村落有大有，最大的也沒有升級到鎮(zhèn)級領地，人數(shù)沒有超過1，最的甚至只有1余人罷了。
而當楊銳到訪過最后一處村落之后，文明起源獲取進度也已經(jīng)變成了1%，順利達到了夷洲各部族的認可的條件。
“系統(tǒng)提示：恭喜玩家烈陽，規(guī)定時間之內(nèi)獲取夷洲文明起源信息達到1%，文明使者身份前提之下，您將獲得夷洲各部族總計11處村落的認可，其中np部歸服于您，領地所有權部歸屬于您……”
一則系統(tǒng)提示也是及時傳了過來，夷洲大島之上的11處村落及其np領民竟然直接歸服了，楊銳也未想到過程會如此簡單。
當然了，這還要歸功于楊銳文明使者的身份，以及虛渡*飛舟的快捷，兩者缺少其一都不可能達成當前的情勢。
而11處村落、np的歸服也并不代表夷洲大島就此成為楊銳的囊中之物，大島東部地域可是還有著野人部落的。
而且經(jīng)過楊銳初步的接觸，東部地域野人部落的規(guī)模可不在少數(shù)，數(shù)量規(guī)模上比之中西部各np村落要大得多。
若不是野人部落相互之間并不統(tǒng)籌，同時內(nèi)部也存在矛盾與征伐，想必np村落根難以在夷洲大島上立足。r
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